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"觜距不堪夸度席"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 03:43:24


简介: “觜距不堪夸度席”出自宋代项安世的《都下次韵谢松阳沈术人二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zī jù bù kān kuā dù xí,诗句平仄:平仄仄平平仄平。
出处: 《都下次韵谢松阳沈术人二首》
内容:
向来定远太平平,自殿银袍五百英。
觜距不堪夸度席,齿牙无复近乡评。
重探虎穴颜何厚,忽见稽山眼暂明。
赖有东阳老居士,相逢一笑又诗成。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 项安世
诗人介绍: 项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
翻译:

这是宋代诗人项安世的《都下次韵谢松阳沈术人二首》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

都下次韵谢松阳沈术人二首

向来定远太平平,
自殿银袍五百英。
觜距不堪夸度席,
齿牙无复近乡评。
重探虎穴颜何厚,
忽见稽山眼暂明。
赖有东阳老居士,
相逢一笑又诗成。

译文:
长久以来,定远一直太平安稳,
自殿上的银色官袍把五百位英俊之士装扮得一样。
马嘴和马齿再也无法接近帝席,
年轻的牙齿再也无法靠近乡间的文评。
再次探寻虎穴的人是何等厚颜无耻,
突然看到稽山的眼睛短暂地明亮起来。
多亏了东阳的老居士,
我们相遇一笑,又写成了一首诗。

诗意和赏析:
这首诗以描绘一个官场虚伪和功利的现实为主题,表达了对社会风气的不满和对真诚友谊的渴望。

首先,诗人通过对太平盛世的描述,暗示了社会的表面繁荣和官员们的虚荣心。他们穿着华丽的银袍,自命不凡,但这种虚饰只是掩盖了他们内心的空虚和庸俗。马嘴和马齿的比喻传达了诗人对这些官员过分自大和狂妄行为的不满。

然而,诗人在诗末提到了东阳的老居士,这里可以理解为一种理想化的存在,代表真诚和友谊。他们相遇时,只需一笑,就能心意相通,且能够共同创作诗歌。这种真挚的友情和文化交流成为了诗人对现实虚伪的回应和抗议。

通过对官场虚伪和真诚友谊的对比,诗人暗示了他对当时社会风气的不满,并寄望于真诚和友谊能够在虚伪的社会中存留。这首诗以简洁的语言和对比手法揭示了人情世故的本质,展现了诗人对真实情感和真诚关系的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiàng lái dìng yuǎn tài píng píng, zì diàn yín páo wǔ bǎi yīng.
向来定远太平平,自殿银袍五百英。
zī jù bù kān kuā dù xí, chǐ yá wú fù jìn xiāng píng.
觜距不堪夸度席,齿牙无复近乡评。
zhòng tàn hǔ xué yán hé hòu, hū jiàn jī shān yǎn zàn míng.
重探虎穴颜何厚,忽见稽山眼暂明。
lài yǒu dōng yáng lǎo jū shì, xiāng féng yī xiào yòu shī chéng.
赖有东阳老居士,相逢一笑又诗成。
韵脚: 拼音:zī jù bù kān kuā dù xí
平仄:平仄仄平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :觜 zi 即觜宿 名。觜宿”的早期名称);觜陬(十二星次之一) 觜 zui 猫头鹰类头上的毛角 段玉裁注角觜,萑下云‘毛角’是也。毛角,头上毛似角者也。” 鸟嘴 裂膆破觜。--潘岳《射雉赋》 秦政利觜长距,终得擅场。--《文选·张衡·东京赋》 觜銛剑戟,爪握刀锥。--唐·李白《壁画苍鹰赞》 又如觜吻(某些动物头部向前突出 觜zuǐ ⒈同"嘴"。 觜zī ⒈星宿名。二十八宿之一。

:距 (形声。从足,巨声。本义鸡爪) 同本义 距,鸡距也。--《说文》 后阺为之金距。--《左传》 不鸣不将无距。--《汉书·五行志》。注距,鸡附足骨,斗时所用刺之。” 虽有钩针芒距。--《淮南子·原道》 长皆及俎距。--《仪礼·少牢礼》。注胫中当横节也。” 公输之刻凤也,冠距未成。--《列子》 距离 距随长武。--《仪礼·乡射礼记》 又如苗距;槽距;差距;焦距;行距;株距;距国(介于大国之间,或两面受敌的国家);距随(古人射箭站立时两脚的间隔距离) 倒刺 古代兵器锋刃上的 距jù ⒈距离,离开两地相~十余里。~今五天。 ⒉鸡爪。特指雄鸡爪后突起像脚趾的部分。 ⒊〈古〉通"拒"。抗拒,抵御,拒绝。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:堪〈名〉 (形声。从土,甚声。本义地面高起) 同本义 堪,地突也。谓土之坟起者。--《说文》 堪坏得之,以袭昆仑。--《庄子·大宗师》 又如堪岩(山形幽深) 指天道 堪舆徐行。雄以音知雌。--《淮南子·天文》。许君注堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。” 屡堪舆以壁垒兮。--扬雄《甘泉赋》。注天地总名也。” 倏然堪舆变。--陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》 又如堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风 堪kān ⒈忍受,经得起难~。不~回首。疲惫不~。 ⒉能够,可以~当重任。不~设想。真~托生死。

:夸 (形声。从大,于声。本义奢侈) 同本义 夸,奢也。--《说文》 贵而不为夸。--《荀子·仲尼》。注奢侈也。” 又如夸丽(虚美浮华);夸侈(奢侈,浮华);夸恣(奢侈放纵) 通說”。自大;炫耀 华言无实曰夸。--《周书·谥法》 富有天下而不聘夸。--《吕氏春秋·下贤》。注诧而自大也。” 石崇以奢靡夸人。--宋·司马光《训俭示康》 又如夸妉(自大) 大 夸,大也。--《广雅·释诂一》 夸者死权。--《史记·屈原贾生列传》。集解泰也。” 妾夸布服,粝食。--班固《汉书 夸(說)kuā ⒈说大话~大其词。~下海口。过于~张。~耀自己。~ ~其谈。 ⒉赞赏,颂扬~奖∶人好事有人~。 夸kuà 1.跨越。 2.引申为超过。参见"夸迈"。

:度 (形声。从又,庶省声。又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义计量长短的标准,尺码) 同本义 度,法制也。--《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。 同律度量衡。--《虞书》 度然后知长短。--《孟子》 执鞭度守门。--《周礼·司市》 吾忘持度。--《韩非子》 又如尺度 法制;法度 公室无度。--《左传·昭公三年》 度不可改。--《左传·昭公四年》 九曰以度教节。--《周礼·大司徒》。注谓宫室车服之制。” 度作刑以诘四方。--《书· 度 dù ①〈古〉估计;推测~已失期。(《陈涉世家》) ②计量长短的标准。如米、分米、厘米、毫米等(旧制是丈、尺、寸、分、厘等)。 ③按一定计量标准划分的单位温~、湿~、硬~。 ④弧和角的计算单位。 ⑤划分地球经纬度的单位北京在地球上的位置是东京117~,北纬40~。 ⑥1千瓦小时电量的通称。 ⑦程度;限度极~、高~、过~。 ⑧法则制~。 ⑨器量;对人对事宽容的程度~量。 ⑩过;渡过欢~节日。(11)题词。次回。一年一~。(12)姓。又见duó。 【度牒】中国封建时代由官府发给和尚、尼姑的证明身份的文件,有度牒可以免除赋税、劳役。 【度量】对人对事宽容的程度。又作肚量。 【度量衡】计量轻重、长短和容积的统称。度用于计量长短,量用于计量容积,衡用于计量轻重。 【度日如年】过一天像熬一年似的。形容日子很不好过。 【度数】以度为计量单位所得的数目角的~、眼镜的~。 【度制】〈数〉把圆周分为360等份,每一等份所对的角就是1度,再把1度分为60等份,每一等份就是1分,再把1分为60等份,每一等份就是1秒。以度、分、秒作为角的度量 单位的单位制叫做角的度分秒制,度、分、秒分别用。、′、″作记号。简称度制。 度 duó推测;估计揣~。又见dù。 【度德量力】衡量自己的德行是否能服人,估计自己的才能是否能胜任。 度zhái 1.居。 2.葬地。

:席 (蓆”的古字。会意。从巾,庶省声。天子诸侯的席有刺绣镶边,故从巾。席用来待广大宾客,故从庶”省。本义供坐卧铺垫的用具◇又曾写作蓆”) 同本义 席,藉也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。--《说文》。按,即筵也。方幅如巾,故从巾。 设莞筵纷纯,加缫,席画纯。--《周礼·司几筵》。疏初在地者一重,谓之筵。重在上者,即谓之席。” 设之曰筵,坐之曰席。--《礼记·祭统》注 我心匪席,不可卷也。--《诗·邶风·柏舟》 结发同枕席。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 觉时之枕席。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 席( ⒈蓆)xí ⒈用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具草~。凉~。 ⒉座位,职位~位。来宾~。出~(到场)。 ⒊酒筵筵~。摆三桌~。 ⒋凭借,倚仗。 ⒌