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"路逢真境但惊呀"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-01 10:08:38


简介: “路逢真境但惊呀”出自宋代范成大的《婆罗坪》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lù féng zhēn jìng dàn jīng ya,诗句平仄:仄平平仄仄平。
出处: 《婆罗坪》
内容:
仙圣飞行此是家,路逢真境但惊呀
神农尝外尽灵药,天女散余多异花。
岚雨逼衣寒似铁,冰泉炊米硬于沙。
峰头事事殊尘世,缺甃跳梁笑井蛙。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《婆罗坪》是一首宋代诗词,作者是范成大。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
仙圣飞行此是家,
路逢真境但惊呀。
神农尝外尽灵药,
天女散余多异花。
岚雨逼衣寒似铁,
冰泉炊米硬于沙。
峰头事事殊尘世,
缺甃跳梁笑井蛙。

诗意和赏析:
《婆罗坪》描绘了一个仙境般的景象,表达了诗人对于神奇、美丽自然界的赞美和向往之情。

诗的开头写道:“仙圣飞行此是家”,意味着这个地方是仙圣们飞行的家园,暗示了这里的美丽和神奇。接着诗人描述了在这个地方行走的路上,会遇到让人惊叹的真实景色,表达了诗人在探索自然时的惊喜和震撼。

接下来的几句描述了这个地方的特殊之处。诗中提到了神农尝遍外界的灵药,天女撒下各种奇异的花朵,展现了这个地方的神奇和富饶。岚雨逼衣,寒似铁,冰泉炊米硬于沙,形容了这里的气候严寒,水源清冽,生活条件艰苦,但也反映了这个地方的纯净和原始之美。

最后两句“峰头事事殊尘世,缺甃跳梁笑井蛙”则表达了这个地方与尘世的差异,以及那些在这个仙境中自得其乐的生物。峰头的景象与尘世截然不同,缺甃跳梁的形象象征了在这个地方自由自在的生活。

整首诗词以其奇特的描写和丰富的想象力,展示了诗人对于自然界的独特感悟和对于美的追求。通过对自然景色的描绘,诗人传达了对于纯净、神奇、原始之美的向往,同时也表达了对于尘世的超越和追求高于物质的境界的渴望。这首诗词以其独特的意境和表达方式,展示了范成大作为宋代文人的才华和对于自然的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiān shèng fēi xíng cǐ shì jiā, lù féng zhēn jìng dàn jīng ya.
仙圣飞行此是家,路逢真境但惊呀。
shén nóng cháng wài jǐn líng yào, tiān nǚ sàn yú duō yì huā.
神农尝外尽灵药,天女散余多异花。
lán yǔ bī yī hán shì tiě, bīng quán chuī mǐ yìng yú shā.
岚雨逼衣寒似铁,冰泉炊米硬于沙。
fēng tóu shì shì shū chén shì, quē zhòu tiào liáng xiào jǐng wā.
峰头事事殊尘世,缺甃跳梁笑井蛙。
韵脚: 拼音:lù féng zhēn jìng dàn jīng ya
平仄:仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平六麻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道,来往的通道~途。~径。道~。铁~。〈引〉路程八千里~。 ⒉方向,条理,途径出~。思~。活~。忠谏之~。 ⒊方面,地区几~进攻。东~货物。 ⒋种类头~货。大~货。三~货。 ⒌〈古〉车筚~(柴车)。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省";元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。

:逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇~彼之怒。〈引〉遇到相~。~山开路。 ⒉迎接主人能爱客,终日有~迎。 【逢迎】又指讨好,巴结人,迎合别人的意思~迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子.离娄下》。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:境 (形声。从土,竟声。本义边境,国境) 同本义 境,疆也。--《说文新附》 至齐境。--《吕氏春秋·赞能》 字本作竟” 亡不越竟。--《左传·宣公二年》 边竟有人焉。--《庄子·天道》 其竟关之政尽察。--《荀子·富国》 与燕王会境上。--《史记·廉颇蔺相如列传》 廉颇送至境。 屯于境上。--《史记·魏公子列传》 起视四境。--宋·苏洵《权书·六国论》 又如出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地) 境jìng ⒈边界,疆界边~。国~。出~。〈引〉地方,区域~内有石油。 ⒉境地,处境环~。佳~。危~。顺~。 ⒊ ①土地的界限。 ②事物所达到的程度或表现的情况思想~界。艺术~界。

:但 (形声。从人,旦声。①本义脱去上衣,露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只,仅,不过) 表示范围,相当于只”,仅” 但闻黄河流水鸣溅溅。--《乐府诗集·木兰诗》 天下所以贵者,但以闻声。--《史记·李斯传》 又如但已(仅此而已);但凭(任凭;随便);但可(只须) 只管,尽管 此系私室,但坐不妨。--《红楼梦》 但 只是;但是--表示转折 公干有逸气,但未遒耳。--曹丕《与吴质书》 又如勤锻炼但不要过分 只要--表示假设或条件 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。-- 但 dàn ①只;仅~求无过、~愿如此。 ②但是;可是他家住得很远,~从未迟到过。 ③姓。 【但丁】(1265-1321)意大利诗人,文艺复兴的先驱。代表作有《神曲》。 但tán 1.姓『有都护但钦。见《汉书.匈奴传下》。 但tǎn 1.脱去上衣,露出内衣或身体。 但yàn 1.古代传说中人名。

:惊 (形声。从马,敬声。本义马受惊) 同本义 驚,马骇也。--《说文》 襄子至桥而马惊。--《战国策·赵策一》 又如惊嘶(马受惊而嘶叫);惊尘(车马疾驶所扬起的尘土);惊镳(惊马) 惊动;震惊 宫庭震惊。--《楚辞·招魂》 其生若惊。--《吕氏春秋·慎大》 震惊百里。--《易·震卦》。郑注惊之言警戒也。” 皆惊忙。--《乐府诗集·木兰诗》 月出惊山鸟。--唐·王维《鸟鸣涧》 惊问信之。--明·魏禧《大铁椎传》 惊为生人。--清·薛福成《观巴黎油画 惊(驚)jīng ⒈骡、马等因受吓而发狂乱奔控制~马。〈引〉害怕,精神紧张~骇。~慌失措。~心动魄。~恐万状。 ⒉意料以外的感觉~喜交集。倍感~奇。 ⒊扰乱,震动~扰。~动。~天动地。 ⒋

:呀 (形声。从口,牙声。本义张口的样子)表示惊异 呀 吱吱嘎嘎的声音 呀 表示语气。啊”受前一字韵母的影响而发生变音。如他从小就没有了家呀!群众的力量真大呀!老张,快去呀 呀yā ⒈叹词。〈表〉惊疑~!你说怎么办? ⒉像声词~的一声,门开了。 呀ya助词。"啊"的变音好好学习~(啊)!努力工作~(啊)! 呀xiā 1.空旷貌,敞开貌。 2.张口;张开。 3.高耸。参见"呀呀"﹑"呀空"。