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"娥御随津"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:14:12


简介: “娥御随津”出自宋代真宗的《宁宗朝享三十五首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:é yù suí jīn,诗句平仄:平仄平平。
出处: 《宁宗朝享三十五首》
内容:
天一以清,地一以宁。
维皇精专,承神明灵。
娥御随津,渎祗扬溟。
兴事允严,先祖是听。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 真宗
诗人:
翻译:

《宁宗朝享三十五首》是宋真宗所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天空清澈明净,大地宁静平和。
吾皇专心致志,承受神明的灵感。
娥皇御风随波荡漾,神灵之气遍布大海。
兴事得以顺利进行,因为先祖们的指引。

诗意:
这首诗词描述了宋真宗朝代(宁宗)的祭祀仪式,表达了天地宁静、皇帝专心祭祀神明、神灵灵感涌动、祭祀事宜得以顺利进行以及祖先的指引等意境。

赏析:
1. 诗词开篇即以“天一以清,地一以宁”表现了整个宇宙的宁静和安宁,营造了一种庄严肃穆的氛围。
2. 诗中提到皇帝“维皇精专”,表明真宗专心致志于祭祀,体现了尊崇神明的虔诚态度。
3. “娥御随津,渎祗扬溟”描绘了娥皇在风中飘荡,神灵的气息弥漫在大海之上,展示了神灵的存在和影响力。
4. “兴事允严,先祖是听”表达了祭祀事务得以顺利进行的意思,并强调了先祖的指引和祝福的重要性。

这首诗词通过对宁宗朝代祭祀仪式的描绘,展现了一种虔诚、庄严的宗教氛围,强调了天地间的和谐与神明的庇佑。它体现了作者对祭祀仪式的重视和对神灵力量的崇拜,同时也表达了对祖先的敬仰和对祭祀事务的顺利进行的期望。整体上,这首诗词以简洁的语言表达了真宗朝代的宗教仪式,具有一定的宗教色彩和历史意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān yī yǐ qīng, dì yī yǐ níng.
天一以清,地一以宁。
wéi huáng jīng zhuān, chéng shén míng líng.
维皇精专,承神明灵。
é yù suí jīn, dú zhī yáng míng.
娥御随津,渎祗扬溟。
xìng shì yǔn yán, xiān zǔ shì tīng.
兴事允严,先祖是听。
韵脚: 拼音:é yù suí jīn
平仄:平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :娥 (形声。从女,我声。本义女子容貌美好。常娥媌”、娥娥”、娥姣”等连用,形容女子美貌) 同本义 娥媌靡曼者。--《列子·周穆王》。注妖好也。” 又如娥姣(容貌美好);娥苗(妖艳美好) 娥 美女 借指眉毛 传说中尧女舜妻的字 娥,帝尧之女舜妻娥皇字也。秦晋谓好曰姪娥。-- 娥é美女。 【娥眉】 ①形容美人的眉毛,细长而弯。 ②旧指美女。 娥 é ①美好貌。 ②美女。 ③泛指女子。 ④

:御〈动〉 (会意。甲骨文字形。左为行”的省写,中为绳索形,右是人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义驾驶车马) 同本义。也作驭” 御,使马也。--《说文》 徒御不惊。--《诗·小雅·车攻》 以御见,侍中。--《汉书·荀彘传》 礼乐射御书数。--《周礼·大司徒》 梁弘御戎。--《左传·僖公三十三年》 夫以疲病之卒御狐疑众…甚未足畏。--《资治通鉴》 又如御轮(赶车);御策(驾驭马匹的鞭子);御正(驾驶使不偏斜);御夫(驾驭车马的人) 后亦泛指驾驭一切运行或飞行之物 御轻舟而上溯, 御yù ⒈驾驭车马~车。又指驾驭车马的人~手。 ⒉驾驭,控制安上~下。振长策而~宇内(策鞭子。宇内天下)。 ⒊称与皇帝有关的~衣。~旨。~用。~河桥。 ⒋侍奉,敬献~于君。~欲王公。 ⒌抵挡,阻止~敌。抵~。~风寒。 御yà 1.迎接。 2.向;面向。 3.逢迎;迎合。

:雜 (形声。从辵 同本义 雜,从也。--《说文》 雜无故也。--《易·杂卦》 雜山刊木循也。--《书·禹贡》 无纵诡雜。--《诗·大雅·民劳》 凡庭实雜入。--《仪礼·聘礼》。注不并行也。” 距雜长武。--《仪礼·乡射礼记》 列星随旋。--《荀子·天论》 主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》 子行而我随之。--《韩非子·说林上》 随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活 随(雜)suí ⒈跟着,沿着,顺着~着。跟~。~波逐流。 ⒉顺从,任凭~意。~你的便。~遇而安。~心所欲。 ⒊顺便,顺手~手关灯。 ⒋即,立刻~即。~叫~到。 ⒌ ①顺从附和别人的意见~和大伙意见。 ②指态度和气,不固执己见他一向很~和。 随tuǒ 1.椭圆貌。

:津〈名〉 (会意。金文字形,从舟,从淮。淮”表示淮水。泛指一般的河流。船停泊在河旁,用来渡河。本义渡口) 同本义 津,水渡也。--《说文》 又东至于孟津。--《书·禹贡》 自黄河泛舟而渡者,皆为津也。--《水津注·河水》注 风烟望五津。--王勃《杜少府之任蜀州》 孔子过之,使子路问津焉。--《论语·微子》 又如津梁(渡口的桥梁);津人(在渡口以摆渡为生的人);津门(在河流渡口所设置的关隘);津吏(掌管桥梁及河流渡口的官吏);津主(在关卡或渡口检查商旅货物的官吏);津要(渡 口要地。比喻险要的交通据点);津逗(渡水口); 津jīn ⒈渡口~渡。关~。问~(〈喻〉探问)。 ⒉中医指人体分泌出的液体~液。特指唾液,口水望梅生~。 ⒊滋润。 ⒋天津市的简称。 ⒌ ⒍ ⒎ ①补贴(别人)。 ②工资以外的补助费,又指供给制人员的生活零用钱。