| 简介： | “妪止翁留翁勿渡”出自宋代杨冠卿的《公无渡河》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yù zhǐ wēng liú wēng wù dù，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。 |
| 出处： | 《公无渡河》 |
| 内容： |
河流决崑崙，微禹其为鱼。 龙门虽已凿，犀栧孰可踰。 老翁被发鬓如丝，临流欲渡将何之。 妪止翁留翁勿渡，翁不妪从舍之去。 中流凭一壶，意谓千金俱。 一壶势莫支，千金沦其躯。 壶兮壶兮翁之{左祟右}，鼍吼鲸吞方得意。 曲终哀怨写箜篌，邻女为君双堕泪。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 公无渡河 |
| 诗人： | 杨冠卿 |
| 诗人介绍： | 杨冠卿（1138-？）南宋诗人，字梦锡，江陵（今属湖北）人，举进士，为九江戎司掾，又尝知广州，以事罢。晚寓临安。闭门不出，与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊，四六尤流丽浑雅，淳熙十四年（1187），编有《群公词选》三卷（已佚），自序曰：“余漂流困踬，久客诸侯间……时有所撄拂，则取酒独酌，浩歌数阕，怡然自适，似不觉天壤之大，穷通之为殊途也。”著有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。 |
| 翻译： |
《公无渡河·河流决崑崙》是杨冠卿创作的一首宋代诗词。这首诗以河流决崑崙为背景，描绘了一幅老翁面对河流渡船的场景，通过对壶和千金的比喻，表达了人生的无常和财富的脆弱。 |
| 读音： | hé liú jué kūn lún, wēi yǔ qí wèi yú. 河流决崑崙，微禹其为鱼。 lóng mén suī yǐ záo, xī yì shú kě yú. 龙门虽已凿，犀栧孰可踰。 lǎo wēng bèi fà bìn rú sī, lín liú yù dù jiāng hé zhī. 老翁被发鬓如丝，临流欲渡将何之。 yù zhǐ wēng liú wēng wù dù, wēng bù yù cóng shě zhī qù. 妪止翁留翁勿渡，翁不妪从舍之去。 zhōng liú píng yī hú, yì wèi qiān jīn jù. 中流凭一壶，意谓千金俱。 yī hú shì mò zhī, qiān jīn lún qí qū. 一壶势莫支，千金沦其躯。 hú xī hú xī wēng zhī zuǒ suì yòu, tuó hǒu jīng tūn fāng dé yì. 壶兮壶兮翁之{左祟右}，鼍吼鲸吞方得意。 qū zhōng āi yuàn xiě kōng hóu, lín nǚ wèi jūn shuāng duò lèi. 曲终哀怨写箜篌，邻女为君双堕泪。 |
| 韵脚： | 拼音：yù zhǐ wēng liú wēng wù dù 平仄：仄仄平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声七遇 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
妪 ：妪
以体相温
羽者妪伏。--《淮南子·原道》。注以气剖卵也。”
煦妪覆育万物。--《礼记·乐记》。注气曰煦,体曰妪。”
柳下惠妪不逮门之女。--《诗·巷伯传》
太子曰颜子缩屋称贞,柳下妪而不乱,未若此翁白首不娶者也。--《北齐书》
又如妪伏(鸟类以体孵卵)
养育;抚育
以声华呕符妪掩万民百姓。--《淮南子》
又如妪育(生育抚养);妪煦(生养覆育);妪拊(抚恤)
妪
(形声。从女,区声。本义母亲,妈妈)
同本义
妪,母也。--《说文》
老妪夜哭。--《史记》
东海莫贤
妪（嫗）yù老年妇女。
妪yǔ 1.以体相温。 2.指养育。 3.和悦貌。参见"妪然"﹑"妪妪"等。 4.恭顺貌。参见"妪"。 止 ：止 (趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义脚) 同本义 止,下基也。象草木出有址,故以止为足。--《说文》 北止。--《仪礼·士昏礼》。注足也。” 屦校灭止。--《易·噬嗑》 举止高。--《汉书·五行志》 四之日举止。--《汉书·食货志》 当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。--《汉书·刑法志》 止 停住,中断进程 止,停也,息也。--《广韵》 亦可以止矣。--《吕氏春秋·下贤》。注止,休也。” 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。--《韩诗外传》 羽飞 止zhǐ ⒈停住～步。停～。学无～境。令行禁～。〈引〉居住，栖息投～。鸟～于桑。 ⒉禁，阻住禁～。阻～。制～。～血。～痛药。 ⒊到期停住截～。迄今为～。 ⒋只，仅不～一宿。～谈风月。 ⒌〈古〉称脚斩左～◇写作"趾"。 ⒍文言语气词高山仰～。 翁 ：翁 (形声。从羽,公声。本义鸟颈毛) 同本义 翁,颈毛也。--《说文》 鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》 祖父 假借为公”。父亲 翁,父也。--《广雅·释亲》 吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》 又如翁媪(年老的父母。同翁妪”) 夫之父或妻之父 泛称男性老人 凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕 翁wēng ⒈父亲我～。 ⒉丈夫的父亲或妻子的父亲～姑（公婆）。～婿（岳父和女婿）。 ⒊泛指男性老人老～。卖油～。 翁wěng 1.见"翁翁"。 留 ：留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停～。～校。～在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上～神。～心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品～客。挽～。扣～。 ⒋接受，收容～下。收～。 ⒌保存，存下保～。存～。～底稿。 ⒍遗传下来的遗～。勤俭是祖先～下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候，等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。 翁 ：翁 (形声。从羽,公声。本义鸟颈毛) 同本义 翁,颈毛也。--《说文》 鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》 祖父 假借为公”。父亲 翁,父也。--《广雅·释亲》 吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》 又如翁媪(年老的父母。同翁妪”) 夫之父或妻之父 泛称男性老人 凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕 翁wēng ⒈父亲我～。 ⒉丈夫的父亲或妻子的父亲～姑（公婆）。～婿（岳父和女婿）。 ⒊泛指男性老人老～。卖油～。 翁wěng 1.见"翁翁"。 勿 ：兀 (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子) 同本义 兀,高而上平也。--《说文》 何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻) 光秃(如毛发)的 蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如兀首(头发脱落) 茫然无知 临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》 又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆) 不够稳定 独立 焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?-- 勿wù ⒈别，不要～动。请～吸烟。 ⒉不～许。守而～失。 勿mò 1.见"恤勿"。 渡 ：渡〈动〉 (形声。从水,度声。本义渡过,过水) 同本义 渡,济也。--《说文》。朱骏声曰子史皆以度为之。” 度江河,亡维楫。--《汉书·贾谊传》。按,后世分用,渡河不写作度。” 然后渡扬子江。--宋·文天祥《指南录·后序》 又如渡仔(渡子。摆渡的人);渡杯(比喻高僧的行踪);渡客(乘船,渡江河的人);夜渡沅江 通过,由此地、此时移到彼地彼时 茅飞渡江洒江郊。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如渡径(从小路走来) 引导 渡 摆渡处( 渡 dù ①由此岸到彼岸。 ②载运过河。 ③渡口；渡头。 【渡江战役】解放战争时期中国人民解放军强渡长江的战役。1949年4月21日，第二、第三野战军从江苏江阴到江西湖口500多公里的战线上，分三路强渡长江，摧毁国民党军 的长江防线，并解放南京、上海。同时第四野战军亦由汉口东部南渡长江，并解放武汉三镇。整个战役从4月20日起至6月10日胜利结束。 |