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"等是百年客"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 09:42:52


简介: “等是百年客”出自宋代陆游的《夜意》, 诗句共5个字,诗句拼音为:děng shì bǎi nián kè,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《夜意》
内容:
火云夕方收,草露秋已白。
堂空灯欲翳,壁坏虫自啧。
四顾寂无人,独立岸吾帻。
穷通何足论,等是百年客
何能为一饱,半世出下策。
布帆幸无恙,谁谓江海迮?
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《夜意》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
火云夕方收,
草露秋已白。
堂空灯欲翳,
壁坏虫自啧。
四顾寂无人,
独立岸吾帻。
穷通何足论,
等是百年客。
何能为一饱,
半世出下策。
布帆幸无恙,
谁谓江海迮?

诗意:
这首诗描绘了一个夜晚的场景,抒发了作者对人生的思考和感慨。夜幕降临时,天空中的云彩渐渐散去,暗示白天的喧嚣渐渐平息。草地上的露珠已经变白,表明秋天已经深了。在一个空荡荡的房间中,灯火快要熄灭,墙壁上的虫子发出轻微的叫声。四周寂静无人,作者独自一人站在岸边,帽子斜戴在头上。作者认为人生的穷达并不足以成为评判的标准,每个人都只是过客,百年之后谁还会记得。作者感叹自己无法满足于现状,觉得自己的人生策略不佳,半生都未能达到满意的境地。然而,他幸运地没有遭遇困厄,他质问谁能说江海将会束缚住他。

赏析:
《夜意》通过对夜晚景象的描绘,抒发了作者对人生的思考和对自身处境的感慨。诗中运用了大量的意象和象征,通过描写火云收敛、草露变白等自然景观,折射出人生的变幻和无常。诗人以空灯欲翳、壁坏虫自啧等细腻的描写,表达了内心的孤独和寂寞。作者以四顾寂无人、独立岸吾帻来形容自己的孤独处境,以及对人生的思考和感慨。他认为人生的富贵贫穷并不足以衡量一个人的价值,每个人都只是百年过客,最终都将被时间抹去。作者对自己半生不佳的抱怨以及对未来的期许,进一步凸显了他对人生的反思和追求。最后,作者以布帆幸无恙、谁谓江海迮的问句,表达了他对未来的乐观态度和对自身能力的自信。整首诗意境深邃,情感真挚,给人以思考人生意义和价值的启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huǒ yún xī fāng shōu, cǎo lù qiū yǐ bái.
火云夕方收,草露秋已白。
táng kōng dēng yù yì, bì huài chóng zì zé.
堂空灯欲翳,壁坏虫自啧。
sì gù jì wú rén, dú lì àn wú zé.
四顾寂无人,独立岸吾帻。
qióng tōng hé zú lùn, děng shì bǎi nián kè.
穷通何足论,等是百年客。
hé néng wéi yī bǎo, bàn shì chū xià cè.
何能为一饱,半世出下策。
bù fān xìng wú yàng, shuí wèi jiāng hǎi zé?
布帆幸无恙,谁谓江海迮?
韵脚: 拼音:děng shì bǎi nián kè
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :等 (会意。从竹,寺声。寺官曹之等平也,寺者,简册杂积之地,寺亦声。本义整齐的简册) 同本义 等,齐简也。--《说文》 等级;辈分 士阶三等。--《吕氏春秋·召类》 皆陛下故等夷。--《史记·留侯世家》。索隐言等辈也。” 同名同食曰同等。--《大戴礼记·少间》 请自贬三等。--《三国志·诸葛亮传》 又如优等;等例(等级差别,地位高低的差别);等子(宋代的御林军;标本,样本);等分(等级名分);等外品(质量差,不列入等级的产品);等列(等级品位);等别(等级) 台阶

:是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对,正确,合理,跟"非"相对~的。分清~非。今~昨非。 ⒉这,这个,这样~日天晴。如~也行。~可忍,孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她~学生。这瓶墨水~红的。 ⒋〈表〉存在满园~果树。遍街都~人。 ⒌〈表〉答应~,我马上去办。 ⒍〈表〉赞同,认为对~的。话~说得好。 ⒎〈表〉让步,含"虽然"之义这椅子旧~旧,但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道~爽口。他走的~时候。 ⒐〈表〉凡是,一切~重活他都抢着干。~节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天~热。惟你~问。 ⒒〈表〉判断共产主义~人们的最高理想。 ⒓用于问句你~坐火车还~坐飞机? ⒔ ①正确和错误明辨~非。 ②争执,纠纷招惹~非。搬弄~非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。

:百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。

:年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年(秊)nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数,所以公历规定, 平年三百六十五天, 闰年三百六十六天。 ⒉岁数~龄。~纪。也指按年龄划分的阶段青~。壮~。老~。 ⒊时期乾隆~间。清朝末~。 ⒋年节,有关年节的过~。新~。~画。~糕。 ⒌庄稼收成情况~景。~成。丰~。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个~头儿。 ②时代旧社会那~头儿,穷人够苦呀。 ③年景这个~头儿好,大丰收。

:客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。 ⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。 ⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。