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"酷嗜蟹螯聊自酌"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 01:03:14


简介: “酷嗜蟹螯聊自酌”出自宋代刘克庄的《病起十首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kù shì xiè áo liáo zì zhuó,诗句平仄:仄仄仄平平仄平。
出处: 《病起十首》
内容:
有四宜休七不堪,岂容华皓尚痴贪。
固难唐突耆英社,尚可追攀老学庵。
酷嗜蟹螯聊自酌,高悬麈尾共谁谈。
吾闻多寿常多辱,伯始何须饮菊潭。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《病起十首》是宋代刘克庄所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

病起十首

有四宜休七不堪,
岂容华皓尚痴贪。
固难唐突耆英社,
尚可追攀老学庵。
酷嗜蟹螯聊自酌,
高悬麈尾共谁谈。
吾闻多寿常多辱,
伯始何须饮菊潭。

译文:
病重十日,有四日宜休息,七日不堪忍受,
难道华皓(指自己)还沉迷于痴迷和贪欲吗?
固然难以突然去拜访那些耆英,
但仍然可以追求老学庵(指读书学习)。
痴迷于品味蟹螯的滋味,自己独自饮酒,
高高悬挂麈尾(指麈尾状的酒杯),谈论的对象是谁呢?
我听说长寿常常伴随着多次的耻辱,
伯始(指自己)何必去饮菊潭(指过早地寻求仙缘)呢?

诗意和赏析:
《病起十首》是刘克庄在病重时所作的一首诗词。整首诗以自述的方式表达了作者对自己生命状态的反思和忧虑。

诗的前两句描述了作者病重的情况。其中,“有四宜休七不堪”表达了作者病情加重后需要适当休息的心情,而“岂容华皓尚痴贪”则暗示了作者对自己的批评,认为自己仍然沉迷于俗世的欲望和贪婪。

接下来的两句中,作者表示虽然难以突然去拜访那些尊贵的耆英,但仍然可以追求老学庵,即通过读书学习来陶冶自己的情操和修养。

接下来的两句描述了作者独自享受蟹螯和美酒的情景,但这种享受似乎是孤独和空虚的。作者高悬麈尾,意味着他独自举杯,无人与他分享,也无人与他相互交流。

最后两句是作者对生命的思考和忧虑。他听闻长寿常常伴随着多次的耻辱,暗示了长寿并非是一种纯粹的幸福,而是可能伴随着痛苦和困扰。因此,他问自己何必追求超凡脱俗的仙缘(饮菊潭),而不是珍惜眼前的生活。

整首诗以自我反省和对生命意义的思考为主题,反映了作者对人生追求和生命价值的思考。同时,通过对俗世欲望和超脱追求的对比,展现了一种内心的冲突和矛盾。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǒu sì yí xiū qī bù kān, qǐ róng huá hào shàng chī tān.
有四宜休七不堪,岂容华皓尚痴贪。
gù nán táng tū qí yīng shè, shàng kě zhuī pān lǎo xué ān.
固难唐突耆英社,尚可追攀老学庵。
kù shì xiè áo liáo zì zhuó, gāo xuán zhǔ wěi gòng shuí tán.
酷嗜蟹螯聊自酌,高悬麈尾共谁谈。
wú wén duō shòu cháng duō rǔ, bó shǐ hé xū yǐn jú tán.
吾闻多寿常多辱,伯始何须饮菊潭。
韵脚: 拼音:kù shì xiè áo liáo zì zhuó
平仄:仄仄仄平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :酷〈形〉 (形声。从酉,表示与酒有关,告声。本义酒味浓;香气浓) 同本义 芬芳沤郁,酷烈淑郁。--司马相如《上林赋》 残暴;苛刻 课额日以增,官吏日以酷。--王冕《伤亭户》 刑罚暴酷,轻绝人命。--晁错《举贤良对策》 妃性酷虐,常手镣数人。--《晋书·贾皇后传》 又如酷滥(滥用残酷的刑罚);酷评(苛刻的评论);酷惨(残暴,惨酷);酷偿(残酷报复);酷能(以严刑酷法为能);酷吏(滥用刑法残害人民的官吏) 悲惨;痛苦 吴人仿子胥之冤酷,皆为立祠。--《三国志》 又 酷kù ⒈凶残,暴虐残~。严~。废除~刑。 ⒉极,甚,很,浓(酒味,香气)~寒。~爱学习。他俩~似。~烈馨香(酒味浓烈芳香)。蕊多劳蝶翅,香~坠蜂须。

:嗜shì喜欢,特别爱好,爱好而成习惯~学。~酒。~好。

:蟹 螃蟹 蠏,有二敖、八足、旁行、非蛇鲹之穴无所庇。--《说文》 离为蟹,外刚而内柔也。--《易·说卦》 蟹六跪而二螯。--《荀子·劝学》 蟹白栗黄。--《聊斋志异·促织》 动物名。节肢动物,全身有甲壳,前面的一对脚成钳状,横着爬行。又如蟹眼(喻指水初沸时冒起的小水泡);蟹爪(指一种形如蟹爪的画笔);蟹火(渔人夜晚用来捕蟹的火);蟹厄( 蟹行田中,为害禾稼) 蟹(蠏)xiè

:螯〈名〉 (形声。从虫,敖声。本义节肢动物的螯夹) 节足动物的第一对脚。足端两歧,开合如钳,可取食并作防卫之用 蟹六跪而二螯。--《荀子·劝学》 又如螯胶(百足蟹所煮成的胶) 蟹,螃蟹。如螯蟹(螃蟹) 螯áo 螃蟹、虾等甲壳动物变形的脚,末端两歧,形如钳子,用于取食或自卫。

:聊〈动〉 (形声。从耳,卯声。本义耳鸣) 同本义 聊,耳鸣也。--《说文》 横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。--刘向《九叹》 又如聊啾(耳鸣) 依赖,凭藉 百姓不聊生。--《战国策·秦策》 衣与缪与不女聊。--《荀子·子道》 上下相愁民无所聊。--《战国策·秦策》 苦不聊生,自经于道树。--《史记·平津侯主父列传》 穷饿无聊。--宋·文天祥《指南录后序》 不复聊赖--《聊斋志异·促织》 又如聊生;聊赖 聊 〈副〉 略微,略 开春理常 聊liáo ⒈姑且,略微~以塞责。~胜于无。 ⒉依靠,依赖民无所~。 ⒊闲谈~天⊥他们~了一阵。别闲~啦!寥liáo ⒈稀少,孤单,稀疏~ ~无几。~若晨星。 ⒉空虚寂~。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:酌 (形声。从酉,从勺,勺亦声。从酉”与酒有关。本义斟酒) 同本义 酌,盛酒行觞也。--《说文》 尸升,坐取爵酌。--《仪礼·有司彻》。 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 缩酌用茅。--《礼记·郊特牲》 盖酌之也。--《公羊传·僖公八年》 及祭,酌仆。--《周礼·夏官》 引壶觞以自酌。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 因命酌互举。--唐·李朝威《柳毅传》 以我酌油知之。--宋·欧阳修《归田录》 以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。--欧阳修《卖油翁》 无多酌我,我乃酒狂。--《汉书·盖宽饶传》 又如 酌zhuó ⒈斟酒自~。对~。〈引〉酒宴小~。便~。 ⒉考虑,权衡~量。斟~。~情处理。