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"说与诸公道"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 17:52:04


简介: “说与诸公道”出自宋代戴复古的《送王仲彝制机宰浏阳》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shuō yǔ zhū gōng dào,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《送王仲彝制机宰浏阳》
内容:
浏阳谁谓小,桑柘万家春。
远宦逢知己,推心在惠民。
速宜还县债,闻早缀朝绅。
说与诸公道,方岩后有人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《送王仲彝制机宰浏阳》

浏阳谁谓小,
桑柘万家春。
远宦逢知己,
推心在惠民。
速宜还县债,
闻早缀朝绅。
说与诸公道,
方岩后有人。

中文译文:
浏阳,谁说你小,
桑树和柘树在万家中春天一样繁茂。
身在他乡,遇到知己,
心意全在造福人民。
迅速应当还清县里的债务,
听说早已受到朝廷的表彰。
我要与各位同道明说,
方岩之后会有出人才。

诗意和赏析:
这首诗是宋代戴复古所作,题目是《送王仲彝制机宰浏阳》。诗人通过描绘浏阳的美景和自己对王仲彝的赞赏,表达了自己对于为民造福的理念和对未来有希望的预期。

诗的开头,诗人以反问的方式质疑有人认为浏阳是个小地方,随后运用生动的描写,将桑树和柘树的繁茂与春天的盛景相联系,表达了浏阳的富饶和生机盎然的景象。

接下来,诗人提到自己远离家乡,却在浏阳遇到了知己王仲彝,彼此心意相通,都致力于为民造福。这表达了诗人对友谊和情感交流的珍视,以及对于官员应当为民众谋福利的期望。

诗的后半部分,诗人提到了还县债和闻早缀朝绅,表明王仲彝在官场上已经受到了表彰和重用。诗人进一步表示,自己要与其他志同道合的人明说,方岩之后(方岩为地名)会有更多的优秀人才出现,给予人们希望和期待。

整首诗以简洁明快的语言,展现了浏阳的美景、对友谊和为民造福的推崇,同时透露出对于未来的乐观态度。通过描写自然景观和人情世故的结合,诗人成功传达了自己对于社会发展和人际关系的思考,具有一定的时代特色和社会意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: liú yáng shuí wèi xiǎo, sāng zhè wàn jiā chūn.
浏阳谁谓小,桑柘万家春。
yuǎn huàn féng zhī jǐ, tuī xīn zài huì mín.
远宦逢知己,推心在惠民。
sù yí hái xiàn zhài, wén zǎo zhuì cháo shēn.
速宜还县债,闻早缀朝绅。
shuō yǔ zhū gōng dào, fāng yán hòu yǒu rén.
说与诸公道,方岩后有人。
韵脚: 拼音:shuō yǔ zhū gōng dào
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :说 shui 说服;劝说 义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》 鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》 又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说 导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。 说shuì ⒈说动别人,使他听从自己的意见~客。游~。 说shuō ⒈讲话,用话表达意思你~。~到做到。 ⒉言论,主张学~。著书立~。 ⒊批评,指责~了他几句。 ⒋解释解~。一~就懂。 ⒌指说合,介绍~婆家(介绍对象)。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:诸 (形声。从言,者声。本义辩,问辩) 同本义 诸,辩也。--《说文》。按,者亦意辩词也。 诸诸便便,辩也。--《尔雅》 穷研细诸问,岂得信虚辞!--《敦煌变文集·燕子赋》 又如诸问(问辩) 诸 众;各 诸郡县苦秦吏。--《史记·陈涉世家》 西和诸戎。--《三国志·诸葛亮传》 诸道桥梁。--《资治通鉴·唐纪》 又 诸将皆失色。 诸越则桃李冬实。(诸越,即百越”,指两广地区。)--宋·沈括《梦溪笔谈》 诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 仆必能从 诸zhū ⒈各,众,许多~军。~位。~君。~子百家。 ⒉义同文言中的"之于"("之"代词,相当于现代汉语的"他、她、它")投~渤海。公~于世。付~实施。 ⒊义同文言中的"之乎"("乎"疑问语气词,相当于现代汉语的"吗")有~?闻~(听说过这件事吗)? 诸chú 1.蟾蜍。

:公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的,跟"私"相对~文。~款。~粮。~而忘私。立党为~。爱护~共财产。 ⒉正直,合理~事~办。~正无私。买卖~平。 ⒊共同的,大家认可的,大家适用的~约。~认。~海。 ⒋能普遍用于同类事物的~式。 ⒌让大家知道~布账目。可以~开。发布~报。 ⒍雄性的~牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大~。外~。老~ ~。 ⒏丈夫的父亲赡养~婆。 ⒐对男子的尊称诸~。 ⒑〈古〉五等爵位(~侯伯子男)的第一等。 ⒒公制的计量单位和历法~斤。~里。~尺。~历。~元。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行