| 简介： | “寄语山阿人”出自宋代秦观的《和游金山》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jì yǔ shān ā rén，诗句平仄：仄仄平平平。 |
| 出处： | 《和游金山》 |
| 内容： |
江流会扬子，汹汹东南骛。 海门划前开，金山屹中据。 鼓锺食万指，金雘栖千柱。 夜庭游月波，晓观抟香雾。 天清猿鸟哀，风暗鱼龙怒。 云物横古今，涛波阅晨暮。 三州气色来，上下端倪露。 伟哉元气间，此胜知谁聚。 念昔憩精庐，登临辄忘去。 汲新试团月，饭素羹魁芋。 妙兴入芳藤，真境在芒屦。 别来景暑换，寤寐经从处。 忽蒙珠璧投，了与云峦遇。 幽光炯肝肺，爽气森庭户。 区中多滞念，方外饶奇趣。 寄语山阿人，泠然行复御。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 扬子江流会合，气势汹汹东南奔驰。 海门划前开，金山屹立中占据。 鼓钟吃万向，金涂漆栖千柱。 夜庭游月波，晓看集中香雾。 天清猿鸟哀，风和鱼龙发怒。 云雾横古今，波涛阅早晚。 三州气色来，上下边际露。 伟大元气之间，这能知道谁聚集。 想起从前在精庐，登临总是忘了。 汲新试团月，饭素羹魁芋。 妙兴入芳藤，真境在芒鞋。 分别来量热交换，日夜经过之处。 忽然蒙受珠璧投，了和说邢峦遇到。 幽光明显肝肺，爽气森然庭户。 区中多滞留念，国外多奇妙乐趣。 捎个话山阿人，轻盈走又到。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | jiāng liú huì yáng zi, xiōng xiōng dōng nán wù. 江流会扬子，汹汹东南骛。 hǎi mén huà qián kāi, jīn shān yì zhōng jù. 海门划前开，金山屹中据。 gǔ zhōng shí wàn zhǐ, jīn wò qī qiān zhù. 鼓锺食万指，金雘栖千柱。 yè tíng yóu yuè bō, xiǎo guān tuán xiāng wù. 夜庭游月波，晓观抟香雾。 tiān qīng yuán niǎo āi, fēng àn yú lóng nù. 天清猿鸟哀，风暗鱼龙怒。 yún wù héng gǔ jīn, tāo bō yuè chén mù. 云物横古今，涛波阅晨暮。 sān zhōu qì sè lái, shàng xià duān ní lù. 三州气色来，上下端倪露。 wěi zāi yuán qì jiān, cǐ shèng zhī shuí jù. 伟哉元气间，此胜知谁聚。 niàn xī qì jīng lú, dēng lín zhé wàng qù. 念昔憩精庐，登临辄忘去。 jí xīn shì tuán yuè, fàn sù gēng kuí yù. 汲新试团月，饭素羹魁芋。 miào xìng rù fāng téng, zhēn jìng zài máng jù. 妙兴入芳藤，真境在芒屦。 bié lái jǐng shǔ huàn, wù mèi jīng cóng chù. 别来景暑换，寤寐经从处。 hū méng zhū bì tóu, le yǔ yún luán yù. 忽蒙珠璧投，了与云峦遇。 yōu guāng jiǒng gān fèi, shuǎng qì sēn tíng hù. 幽光炯肝肺，爽气森庭户。 qū zhōng duō zhì niàn, fāng wài ráo qí qù. 区中多滞念，方外饶奇趣。 jì yǔ shān ā rén, líng rán xíng fù yù. 寄语山阿人，泠然行复御。 |
| 韵脚： | 拼音：jì yǔ shān ā rén 平仄：仄仄平平平 韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
寄 ：寄
(形声。从宀,表示与家室房屋有关,奇声。本义寄居)
同本义
寄,托也。--《说文》
寄公者,何失地之君也。--《仪礼·丧服》传
可以寄百里之命。--《论语》。皇疏寄是暂寄有反之目也。”
老妻寄异县,十口隔风雪。--杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
又如寄籍(寄居外地而附以户籍的叫寄籍);寄庄(在外地买地设庄,收租)
委托,托付
令可以寄政。--《国语·齐语》
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。--诸葛亮《出师表》
倚南窗以寄傲。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如寄命
寄jì
⒈依靠，依附～居蟹。～生虫。～人篱下。
⒉托付，委托～托。～养。～存。～希望于青年。
⒊传送，托人传送。现特指由邮局递送～信。～书。～钱。邮～包裹。 语 ：语 (形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论) 同本义 语,论也。--《说文》 于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。” 旦日,卒中往往语。--《史记》 子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》 夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》 又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 语,言也。--《广雅》 语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。” 又 既歌而语。 可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》 笑 语yǔ ⒈说，谈寡言少～。自言自～。 ⒉话，言论～言『～。外～。成～。 ⒊代替说话的动作手～。旗～。 ⒋简单的俗话或古句谚～。古～。～曰。 ⒌虫、鸟的鸣声蝉～。鸟～。 语ｙù告诉莫～人。 语yù 1.告诉。 2.通"悟"。 山 ：山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。 ⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。 ⒊〈喻〉多，太多人～人海。 ⒋蚕簇蚕已上～。 阿 ：阿〈助〉 (汉语名词词头,盛行于魏晋以后) 加在亲属称呼前面有亲昵的意味 阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》 府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子) 加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系 阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字) 阿ā ⒈助词。用在称呼前～姨。～哥。～张。 ⒉［阿昌族］我国少数民族之 一。 阿 ē ①凹曲处山～。 ②迎合；偏袒～谀。又见ā。 【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号，表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。 【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年，规模极为宏大，东西五里，南北千步，全部工程至秦亡时犹未完成，故未正式命名，时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后，被项羽焚毁。 【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。 【阿谀】为迎合别人，说好听的话。 阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。 阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中，加强语气。 阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿，让人注意下面的话。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ |