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"如今因病得疏慵"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-09 17:49:28


简介: “如今因病得疏慵”出自宋代范成大的《甲辰除夜吟》, 诗句共7个字,诗句拼音为:rú jīn yīn bìng dé shū yōng,诗句平仄:平平平仄平平平。
出处: 《甲辰除夜吟》
内容:
一年三百六十日,日日三椽卧衰疾。
旁人揶揄还叹咨,问我如何度四时?
我言平生老行李,蓐食趁程中夜起。
当时想像闭门闲,弱水迢迢三万里。
如今因病得疏慵,脚底关山如梦中。
重帘复幕白昼静,户外车马从西东。
若问四时何以度?念定更无新与故。
瓶花开落纪春冬,窗纸昏明认朝暮。
行年六十是明朝,不暇自怜聊自嘲。
婪尾三杯饧一楪,从今身健齿牙牢。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《甲辰除夜吟》是宋代范成大创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一年三百六十日,
日日三椽卧衰疾。
旁人揶揄还叹咨,
问我如何度四时?

我言平生老行李,
蓐食趁程中夜起。
当时想像闭门闲,
弱水迢迢三万里。

如今因病得疏慵,
脚底关山如梦中。
重帘复幕白昼静,
户外车马从西东。

若问四时何以度?
念定更无新与故。
瓶花开落纪春冬,
窗纸昏明认朝暮。

行年六十是明朝,
不暇自怜聊自嘲。
婪尾三杯饧一楪,
从今身健齿牙牢。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘作者自身的境遇和感受,展现了对时光流转、生命逝去的思考和感慨。

诗的开头,作者描述了自己度过了一年又一年,每天都卧病在床,身体日渐衰弱。旁人嘲笑他,也为他叹息,并询问他如何面对岁月的更迭。

接下来的几句表达了作者对生活的态度。他说自己的一生就像是旅行中的行李,趁着旅途的夜晚,他吃着简单的食物,思索着闭门享受宁静的想法。他将自己置身于遥远的弱水之滨,仿佛身处三万里外。这里的弱水指的是《楚辞》中的一种水,意味着遥远的远方。

然而如今,由于疾病的缘故,他变得疏懒无力,仿佛脚底下的山川都成了梦境。他拉上厚重的窗帘,闭目静坐,屋外的车马声由西到东不断传来。

在最后几句中,作者回答了旁人关于如何面对时光流转的问题。他说无论是新事物还是旧事物,都已经在他的思绪中定格,没有了新旧之分。他用瓶中的花开放与凋谢来记录春夏秋冬的变化,用窗纸昏暗和明亮来辨认早晚的交替。

他说自己已经六十岁了,正值明朝。他无暇自怜,只能自嘲。他吃下了三杯饭,饱食一顿,从此以后身体健康,牙齿坚固。

整首诗词通过描绘作者的身体状况、对时间流逝的思考和对生活的感慨,表达了一种淡然宁静的心境。作者在面对衰老和疾病的困扰时,仍能保持乐观和坚韧,展现出一种豁达的人生态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī nián sān bǎi liù shí rì, rì rì sān chuán wò shuāi jí.
一年三百六十日,日日三椽卧衰疾。
páng rén yé yú hái tàn zī, wèn wǒ rú hé dù sì shí?
旁人揶揄还叹咨,问我如何度四时?
wǒ yán píng shēng lǎo xíng lǐ, rù shí chèn chéng zhōng yè qǐ.
我言平生老行李,蓐食趁程中夜起。
dāng shí xiǎng xiàng bì mén xián, ruò shuǐ tiáo tiáo sān wàn lǐ.
当时想像闭门闲,弱水迢迢三万里。
rú jīn yīn bìng dé shū yōng, jiǎo dǐ guān shān rú mèng zhōng.
如今因病得疏慵,脚底关山如梦中。
zhòng lián fù mù bái zhòu jìng, hù wài chē mǎ cóng xī dōng.
重帘复幕白昼静,户外车马从西东。
ruò wèn sì shí hé yǐ dù? niàn dìng gēng wú xīn yǔ gù.
若问四时何以度?念定更无新与故。
píng huā kāi luò jì chūn dōng, chuāng zhǐ hūn míng rèn zhāo mù.
瓶花开落纪春冬,窗纸昏明认朝暮。
xíng nián liù shí shì míng cháo, bù xiá zì lián liáo zì cháo.
行年六十是明朝,不暇自怜聊自嘲。
lán wěi sān bēi táng yī yè, cóng jīn shēn jiàn chǐ yá láo.
婪尾三杯饧一楪,从今身健齿牙牢。
韵脚: 拼音:rú jīn yīn bìng dé shū yōng
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:今 (会意。从佶亼。本义现在) 同本义 今,是时也。--《说文》 今,时辞也。--《苍颉篇》 迨其今兮。--《诗·召南·摽有梅》 于今三年。--《诗·豳风·东山》 吾今召君矣。--《史记·汲郑传》 今行而无信,则秦未可亲也。--《战国策·燕策》 今乃于毛先生而失之也。--《史记·平原君虞卿列传》 今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 今之高爵显位。--明·张溥《五人墓碑记》 今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)--清·梁启超《谭嗣同传》 又如今 今jīn现在,现代,跟"古"相对~时。~日。~年。从~天起。古为~用。~昔对比。~非昔比。

:因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源,缘故原~。内~。前~后果。 ⒉由此,由于~此。~而。~为。~难见巧。 ⒊依,顺着,沿袭,守旧~材施教。~势利导。~人而异。~袭成章。~循守职。 ⒋凭借,根据~利乘便。~事制宜。 ⒌于是,就秦军解(懈)~大破之。

:病 (形声。疒形丙声。本义上古时指重病) 同本义 病,疾加也。--《说文》 疾病外内皆埽。--《仪礼·既夕礼》。注疾甚曰病。” 坎为心病。--《易·说卦》 疾病而立之。--《左传·襄公十九年》 故得病寝衽,畏惧鬼至。--王充《论衡·订鬼》 与死人同病者,不可生也。--《韩非子·孤愤》 行年四十而有内热之病以死。--《庄子·达生》 又如病革(病势危急将死);病亟(病革) 生理上或心理上不正常的状态 君之病在肌肤。--《韩非子·喻老》 性伤谓之病。--《荀子· 病 bìng ①担忧郑人~之。(《左传·襄公二十四年》) ②困苦;困乏则久已~矣。(《捕蛇者说》)$生理或心理上发生的不正常的状态精神~、他昨天~了。 ③缺点;错误毛~、语~。 ④祸害;损害祸国~民。 ⑥责备;不满世人~之。 【哺】见【病历】。 【病毒】没有细胞结构,主要由核酸和蛋白质组成的有机体。在电子显微镜下才能观察到。没有独自的代谢系统,只能在一定种类的活细胞中增殖。能引起人和动植物病害。 【病笃】病情很重。 【病假工资】参见【劳动保险】。 【病历】医务人员对病人患病经过和治疗情况所作的文字记录。每个病人一份。又叫哺、病史。 【病魔】比喻难以治愈的疾病~缠身。 【病入膏肓】形容病势严重,已经无法医治。比喻事情严重到不可收拾的地步。膏肓我国古代医学上把心尖脂肪叫膏,把心脏和膈膜之间叫肓,认为这是药力不及的地方。 【病态】心理或生理上不正常的状态~心理。 【病恹恹】有病的样子。

:得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。

:疏 (会意。疋”有通的意思。本义疏导,开通) 同本义 疏,通也。--《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作痚,故汉疏广之后,隐其半为束氏。 疏为川谷,以导其气。--《国语·周语》。注通也。” 禹疏九河。--《孟子·滕文公上》 疏为川渎、沟洫、陂池。--《柳宗元《天说》 水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。--《史记·河渠书赞》 又如疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞 疏shū ⒈去掉阻塞,使畅通~通。~导。~河道。 ⒉分,分散~队。~散。 ⒊稀,不密稀~。~星。~落。 ⒋不亲密~远。 ⒌粗~食。 ⒍粗心,不周密~忽。~漏。 ⒎不熟悉生~。 ⒏空虚,不实空~。才~学浅。 ⒐注释古文并对前人的注释加以引申或说明~证。注~。 ⒑分条陈述。旧时又指给皇帝的奏议奏~。 疏shù 1.分条记录或分条陈述。 2.奏章。 3.指上奏章。 4.指阐释经书及其旧注的文字。 5.引申为阐释。 6.指书信。 7.僧道拜忏时所焚化的祈祷文。 8.旧时募 化用的簿册。 9.指捐款。

:慵 (形声。从心,庸声。本义懒惰,懒散) 同本义 行旅畏威慵举步,佳人怕热懒登台。--《封神演义》 又如慵妆媚态(因困倦懒梳妆而显出的娇媚姿态);慵妆髻(比较随便地挽成的偏垂发髻);慵困(懒散困倦);慵眠(睡懒觉);慵馋(好吃懒做);慵来妆(古时女子一种娇媚的梳妆) 用同庸”。平庸,庸俗 恐失英雄手,反惹慵夫刻画舟。--李开先《宝剑记》 又如慵人(庸夫,平庸的人) 慵yōng懒,困倦晚节~转剧。~极思睡。