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"坚坐待朝霞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-30 17:31:11


简介: “坚坐待朝霞”出自宋代陆游的《冬夜》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiān zuò dài zhāo xiá,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《冬夜》
内容:
百钱买菅席,锦茵亦何加;疋布缝麤裘,安用狐腋奢。
昨者南山僧,松肪寄一车,可以照读书,坚坐待朝霞
顾影为发笑,山童双髻丫。
一掬琴高鱼,聊用荐夜茶。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《冬夜》是宋代陆游的一首诗词。这首诗词描述了作者在冬夜中的生活情景,表达了对贫寒生活的坦然和对自然的赞美。

诗词的中文译文如下:
百钱买菅席,锦茵亦何加;
疋布缝麤裘,安用狐腋奢。
昨者南山僧,松肪寄一车,
可以照读书,坚坐待朝霞。
顾影为发笑,山童双髻丫。
一掬琴高鱼,聊用荐夜茶。

诗词的诗意是,作者以简洁的语言描绘了自己贫寒的生活环境。他用百钱买了简陋的菅席,即使再铺上锦茵,也无法增添多少奢华。他用粗布缝制了粗糙的裘衣,即使用狐腋来保暖,也只能算是奢侈的安排。然而,作者并不因此而沮丧,他坚持读书,等待着朝霞的到来。他回头看自己的影子,不禁发笑,而山中的童子则戴着双髻,引起了他的注意。他弹起琴,高声唱起歌来,只为了自娱和享受夜晚的茶。

这首诗词通过简洁的语言和贫寒的生活描绘,表达了作者对贫困生活的坦然和对自然的赞美。作者以平和的心态面对贫困,坚持追求知识和美好的事物,展现了一种豁达和积极向上的精神。同时,诗中也透露出对自然的热爱和对生活的乐观态度,体现了作者对简朴生活的颂扬和对内心世界的寄托。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bǎi qián mǎi jiān xí, jǐn yīn yì hé jiā pǐ bù fèng cū qiú, ān yòng hú yè shē.
百钱买菅席,锦茵亦何加;疋布缝麤裘,安用狐腋奢。
zuó zhě nán shān sēng, sōng fáng jì yī chē, kě yǐ zhào dú shū, jiān zuò dài zhāo xiá.
昨者南山僧,松肪寄一车,可以照读书,坚坐待朝霞。
gù yǐng wèi fā xiào, shān tóng shuāng jì yā.
顾影为发笑,山童双髻丫。
yī jū qín gāo yú, liáo yòng jiàn yè chá.
一掬琴高鱼,聊用荐夜茶。
韵脚: 拼音:jiān zuò dài zhāo xiá
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平六麻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :坚 (会意。从舘,从土。舘”,金文象以手拉臣”(屈服的奴隶)。从土”,表示土质坚硬。本义泥土坚硬) 同本义。泛指坚硬;结实 坚,刚也。--《说文》 坚,坚土也。--《广雅》 四为壤五,为坚三。--《九章算术·穿地》 铠甲不坚。--《韩非子·五蠹》 剑坚,故不可立拔。(剑坚,剑插得紧。)--《战国策·燕策》 非不坚利。--《孟子·公孙丑下》 披坚执锐。--《史记·陈涉世家》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 砚冰坚。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如坚瓠(坚厚而实心的葫芦。不可剖 坚(堅)jiān ⒈硬,结实,牢固~硬。结构~固。~不可摧。〈引〉不动摇,决不改变更~决。意志~强。~持到底。~守阵地。~贞不屈。 ⒉牢固的,艰难的~冰。攻~不畏难。

:坐 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 像二人对坐土形。--林义光《文源》 坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。” 退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》 武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。” 坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。 坐zuò ⒈跟"立"相对~下。请~。〈引〉 ①乘,搭~车。~飞机。〈引〉 ②位置~落。~北朝南。 ⒉物体下沉或向后施压力这房子~了。那门炮~力大。 ⒊将锅、壶等放到炉火上。 ⒋旧指犯罪,定罪~陷。连~。随~。 ⒌因,因为~罪解职。 ⒍植物结子实~瓜。~果。 ⒎自然而然孤蓬自振,惊沙~飞。 ⒏同"座 ⒈"。座位。 ⒐ ⒑ ⒒

:待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留~会儿再走。又见dài。 待 dài ①将;要~答不理。 ②等候尚~解决。 ③对待~人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式,如果已知所求结果具有某种形式,那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果,使给定的算式和结果之间建立起恒等式,进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换,以确定这些系数,从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。 【待命】等候命令原地~。 【待人接物】对待别人,应接事物。指与别人相处。 【待业】等候就业的简称。 【待遇】 ①〈古〉接待齐人亦以此重之,~甚厚。(《南史·王琳传》) ②对待;看待平等~、受到冷淡的~。 ③享有的权利、物质报酬等政治~、福利~、~优厚。

:朝 chao (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨) 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》 昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》 朝见,封建时代臣见君 盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》 相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕、赵、韩、魏闻之

:霞 (形声。从雨,叚声。本义早晚的彩云) 同本义 霞,赤云气也。--《说文新附》 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》 云霞明灭。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 失向来之烟霞。 云霞掩映。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光) 霞 指像霞一样美丽的光彩 瑶波逐穴开,霞石触峰起。--南朝宋·鲍照《登庐山望石门》 又如霞石(赤色的岩石) 霞xiá因日光斜照而呈现出红、黄、橙等色的云朝~。晚~。彩~。