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"俚俗岂复思子推"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 23:13:07


简介: “俚俗岂复思子推”出自宋代陆游的《一百五日行》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lǐ sú qǐ fù sī zi tuī,诗句平仄:仄平仄仄平平。
出处: 《一百五日行》
内容:
一百五日东郊时,陂塘水满雨如丝。
人家青烟不禁火,俚俗岂复思子推?旧坟年多木已拱,新坟积土高累累。
老鸦飞鸣衔肉去,纸钱雨湿挂树枝。
深松茂柏死自乐,地下应笑生人悲。
眼中青山身後冢,此事决定君何疑。
风吹云破日下照,小滩碎砾光陆离。
停车暂憩道傍舍,解囊且补残春诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《一百五日行》是宋代文人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一百五日东郊时,
陂塘水满雨如丝。
人家青烟不禁火,
俚俗岂复思子推?

旧坟年多木已拱,
新坟积土高累累。
老鸦飞鸣衔肉去,
纸钱雨湿挂树枝。

深松茂柏死自乐,
地下应笑生人悲。
眼中青山身後冢,
此事决定君何疑。

风吹云破日下照,
小滩碎砾光陆离。
停车暂憩道傍舍,
解囊且补残春诗。

诗意:
《一百五日行》通过描绘一幅东郊景色的画面,表达了诗人对生死和人生意义的思考。诗中以东郊一百五日的景色为背景,揭示了生命的短暂和无常,以及人生的无奈和脆弱。

赏析:
这首诗词以写景的手法展现了东郊一百五日的景色。陂塘水满,雨如丝,描绘了雨水滋润大地的场景。人家青烟不禁火,俚俗岂复思子推,描述了乡村生活的平凡和人们对于高雅文化的忽视。

接下来,诗人以墓地为切入点,表达了对生死的思考。旧坟年多木已拱,新坟积土高累累,揭示了时间的无情和人们的生死轮回。老鸦飞鸣衔肉去,纸钱雨湿挂树枝,生动地描绘了墓地的景象,暗示着生命的脆弱和短暂。

诗的后半部分,诗人通过描绘自然景色,进一步反思了人生的意义。深松茂柏死自乐,地下应笑生人悲,表达了自然界的无欲无求和对于人类短暂一生的冷嘲热讽。眼中青山身后冢,此事决定君何疑,诗人借景抒发了自己对生死和命运的思考,引发了读者对生命意义的深思。

最后两句,“风吹云破日下照,小滩碎砾光陆离。停车暂憩道傍舍,解囊且补残春诗”,诗人停车休息,解开行囊,补充残缺的春天诗句,寓意着诗人对于文学创作的坚持和对于生活的积极态度。

《一百五日行》通过对景物描写的细腻和对生死命运的思考,表达了对人生的认知和对艺术创作的坚守,具有深刻的哲理和感人的意境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī bǎi wǔ rì dōng jiāo shí, bēi táng shuǐ mǎn yǔ rú sī.
一百五日东郊时,陂塘水满雨如丝。
rén jiā qīng yān bù jīn huǒ, lǐ sú qǐ fù sī zi tuī? jiù fén nián duō mù yǐ gǒng, xīn fén jī tǔ gāo lěi lěi.
人家青烟不禁火,俚俗岂复思子推?旧坟年多木已拱,新坟积土高累累。
lǎo yā fēi míng xián ròu qù, zhǐ qián yǔ shī guà shù zhī.
老鸦飞鸣衔肉去,纸钱雨湿挂树枝。
shēn sōng mào bǎi sǐ zì lè, dì xià yīng xiào shēng rén bēi.
深松茂柏死自乐,地下应笑生人悲。
yǎn zhōng qīng shān shēn hòu zhǒng, cǐ shì jué dìng jūn hé yí.
眼中青山身後冢,此事决定君何疑。
fēng chuī yún pò rì xià zhào, xiǎo tān suì lì guāng lù lí.
风吹云破日下照,小滩碎砾光陆离。
tíng chē zàn qì dào bàng shě, jiě náng qiě bǔ cán chūn shī.
停车暂憩道傍舍,解囊且补残春诗。
韵脚: 拼音:lǐ sú qǐ fù sī zi tuī
平仄:仄平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支  (平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :俚〈名〉 (形声。从人,里声。本义聊赖) 同本义,赖以生活或依靠的事物 俚,聊也。--《说文》。按,聊者,赖也。 夫婢妾贱人,感概而自杀,非能勇也,其画无俚之至耳。--《汉书·李布栾布田叔传》 中国古代少数民族之一 俚 〈形〉 民间 粗俗 非鄙俚之言所能具。-- 俚lǐ ⒈民间的,通俗的~语。~歌。 ⒉聊,依赖。

:俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土~。移风易~。 ⒉民间的,习见的,大众化的~语。通~易懂。 ⒊低级趣味的,令人讨厌的~套。庸~。鄙~。 ⒋指未出家的人,以区别于出家的佛教徒凡夫~子。还~。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想,考虑~考。~索。深~熟虑。不可~议。 ⒉想念,怀念~念。 ⒊想法、考虑的线索~路。文~。构~。三~而后行。 ⒋ ①思考,想法。 ②即"观念","理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等,它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。

:推〈动〉 (形声。从手,隹声。本义手向外用力使物体移动或向前移动) 同本义 推,排也。--《说文》 推,輕也,前也。--《仓颉篇》 若己推而内之沟中。--《孟子·万章上》 苟有险,余必下推车。--《左传·成公二年》 推堕附马河中。--明·宋濂《送东阳马生序》 始欲着推字。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 作推敲之势。 又如推毂(推动车轮轴,使车前进);推抢(推拥抢夺,争抢);推沟(推下沟);推行(推动物体向前);推引(推动;推拉);推天抢地(形容乱推乱搡);推转(推出处死) 使工具向前移动进行工作 推tuī ⒈抵住物体并用力使它移动~动。~车。~磨。 ⒉用工具向前移动进行工作~草。~头(理发)。用刨子~平木板。 ⒊使事情开展~动。~销新产品。~广科学技术。 ⒋探求,进一步想,由已知的点去预测或断定其它~求。~想。~究。~测。~理。以此类~。 ⒌执行~行。 ⒍除去~陈出新。 ⒎延迟~迟。~几天再说。 ⒏辞让,却卸~辞。~让。~卸。~委。~脱。 ⒐举荐,选举~举。~荐。 ⒑赞美,钦佩,崇敬~许。~重。~崇。 ⒒ ⒓