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"苟知夫境之为八也"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 09:56:26


简介: “苟知夫境之为八也”出自宋代苏轼的《虔州八境图八首(〔原无引,据它本补·〕)》, 诗句共8个字,诗句拼音为:gǒu zhī fū jìng zhī wèi bā yě,诗句平仄:仄平平仄平仄平仄。
出处: 《虔州八境图八首(〔原无引,据它本补·〕)》
内容:
《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。
观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。
苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。
且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。
苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。
如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。
后之君子,必将有感于斯焉。
乃作诗八章,题之图上。
坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。
三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。
涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。
倦客登临无限思,孤云落日是长安。
白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。
故人应在千山外,不寄梅花远信来。
朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。
薄暮渔樵人去尽,碧溪青蟑绕螺亭。
使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。
却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。
山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。
烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。
想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。
回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。
谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译: 《南康八环境图》的人,太守孔您所写的,你既作石城,就在城墙上楼观台榭的所见而作这种办法。
东望七闽,南望五岭,览群山的参差不齐,下章进贡的奔流,烟云出没,草木繁茂美丽,房屋相望,鸡犬之声相闻。
看这图啊,可以用茫然而思,灿烂地笑着,嘅叹息了。
我说:这是南康的一境界,什么跟随而八吗?自己所观察的现象。
而且你不见那太阳呢,这个早晨像盘,其中如珠,那天晚上如破璧,这三天呢。
如果知道那境的是八点,那么,凡是寒暑、早晚、雨旸、昏暗的不同,起坐、站立或行走、哀乐、喜怒哀乐的变化,连接在我的眼睛而感在我的心的人,有不计其数的人了,岂止八吗。
如果知道那八的由一个的,那么四海之外,诙谐诡诈怪异,《禹贡》的书,邹衍的所谈,相如的所作,虽然到千万没有不一致的地方。
后来的君子,在这里一定要有感。
于是作诗八章,题的地图上。
坐看奔腾的急流绕过石楼,让你聚会百无忧。
三犀牛偷我秦国太守,八咏聊同沈隐侯。
涛头寂寞打城返回,章贡台前暮雾寒。
倦客登临无限思考,孤云落天是长安。
白鹊楼前翠作堆,围绕云岭路像是开。
所以人应在千山外,不寄梅花远方来信。
朱楼深处天微微亮,这是回来的时候喝半醒。
傍晚打渔砍柴人了,碧溪青蟑绕螺亭。
使你那时间参考禅,一看到丛林一惆怅。
成佛没有教导灵运后,在鞭从让祖生先。
拒绝服从尘世之外不明不白中,无限楼台烟雨蒙蒙。
山水照人迷向背部,只是不久我塔认西东。
烟云缥缈郁孤台,积翠浮在空中降半开。
想象之罘看到的海门市,绛宫明灭亡是蓬莱。
回峰乱嶂郁参差不齐,云外高人世得知道。
谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: nán kāng bā jìng tú zhě, tài shǒu kǒng jūn zhī suǒ zuò yě, jūn jì zuò shí chéng, jí qí chéng shàng lóu guān tái xiè zhī suǒ jiàn ér zuò shì tú yě.
《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
dōng wàng qī mǐn, nán wàng wǔ lǐng, lǎn qún shān zhī cēn cī, fǔ zhāng gòng zhī bēn liú, yún yān chū mò, cǎo mù fān lì, yì wū xiāng wàng, jī quǎn zhī shēng xiāng wén.
东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。
guān cǐ tú yě, kě yǐ máng rán ér sī, càn rán ér xiào, kǎi rán ér tàn yǐ.
观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。
sū zǐ yuē: cǐ nán kāng zhī yī jìng yě, hé cóng ér bā hū? suǒ zì guān zhī zhě yì yě.
苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。
qiě zi bú jiàn fū rì hū, qí dàn rú pán, qí zhōng rú zhū, qí xī rú pò bì, cǐ qǐ sān rì yě zāi.
且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。
gǒu zhī fū jìng zhī wèi bā yě, zé fán hán shǔ zhāo xī yǔ yáng huì míng zhī yì, zuò zuò xíng lì āi yuè xǐ nù zhī biàn, jiē yú wú mù ér gǎn yú wú xīn zhě, yǒu bù kě shèng shǔ zhě yǐ, qǐ tè bā hū.
苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。
rú zhī fū bā zhī chū hū yī yě, zé fū sì hǎi zhī wài, huī guǐ jué guài, yǔ gòng zhī suǒ shū, zōu yǎn zhī suǒ tán, xiàng rú zhī suǒ fù, suī zhì qiān wàn wèi yǒu bù yī zhě yě.
如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。
hòu zhī jūn zǐ, bì jiāng yǒu gǎn yú sī yān.
后之君子,必将有感于斯焉。
nǎi zuò shī bā zhāng, tí zhī tú shàng.
乃作诗八章,题之图上。
zuò kàn bēn tuān rào shí lóu, shǐ jūn gāo huì bǎi wú yōu.
坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。
sān xī qiè bǐ qín tài shǒu, bā yǒng liáo tóng shěn yǐn hóu.
三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。
tāo tóu jì mò dǎ chéng hái, zhāng gòng tái qián mù ǎi hán.
涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。
juàn kè dēng lín wú xiàn sī, gū yún luò rì shì cháng ān.
倦客登临无限思,孤云落日是长安。
bái què lóu qián cuì zuò duī, yíng yún lǐng lù ruò wéi kāi.
白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。
gù rén yīng zài qiān shān wài, bù jì méi huā yuǎn xìn lái.
故人应在千山外,不寄梅花远信来。
zhū lóu shēn chù rì wēi míng, zào gài guī shí jiǔ bàn xǐng.
朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。
bó mù yú qiáo rén qù jǐn, bì xī qīng zhāng rào luó tíng.
薄暮渔樵人去尽,碧溪青蟑绕螺亭。
shǐ jūn nà xiá rì cān chán, yī wàng cóng lín yī chàng rán.
使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。
chéng fó mò jiào líng yùn hòu, zhe biān cóng shǐ zǔ shēng xiān.
成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。
què cóng chén wài wàng chén zhōng, wú xiàn lóu tái yān yǔ méng.
却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。
shān shuǐ zhào rén mí xiàng bèi, zhǐ xún gū tǎ rèn xī dōng.
山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。
yān yún piāo miǎo yù gū tái, jī cuì fú kōng yǔ bàn kāi.
烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。
xiǎng jiàn zhī fú guān hǎi shì, jiàng gōng míng miè shì péng lái.
想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。
huí fēng luàn zhàng yù cēn cī, yún wài gāo rén shì dé zhī.
回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。
shuí xiàng kōng shān nòng míng yuè, shān zhōng mù kè jiě yín shī.
谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。
韵脚: 拼音:gǒu zhī fū jìng zhī wèi bā yě
平仄:仄平平仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :苟 (形声。从苃,句声。本义草名。又菜名) 同本义 苟,苟草也。--《说文》 苟贞夫。--《急就篇》。注苟,草名也。” 苟 随便,轻率 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。--《孟子·告子上》 又如一丝不苟;不苟言笑;苟言(言谈轻率随便) 贪求 卑下 苟 姑且;暂且 苟者,偷合之称。所以行为廉 苟gǒu ⒈暂且,姑息一日之~安。~全性命。 ⒉随便,马虎~同。一丝不~。 ⒊不正当~合。 ⒋假如~能如此。 ⒌ ①只图眼前,得过且过~且偷安。 ②草率,马虎决不~且。 ③不正当之事~且之事。 ⒍姓。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:夫〈名〉 (象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的一”,表示头发上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加一”做标志。本义 成年男子的通称) 同本义 夫,丈夫也。--《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。 夫也不良。--《诗·陈风·墓门》 残贼之人,谓之一夫。--《孟子》。注将必将为匹夫。” 二田为一夫。--《管子·乘马》 遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》 一夫不耕,或受之饥。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如夫公( 夫 fū ⒈旧时对成年男子的通称农~务农。一~当关,万~莫开。〈引〉旧时称体力劳动者或称服劳役的人轿~。~役。 ⒉丈夫,跟"妻"、"妇"相对恩爱~妻。~唱妇随。 ⒊ 【夫人】对别人妻子的尊称,也用于称自己的妻子。 ⒋ 【夫子】 ①旧时妻称自己的丈夫。 ②旧时尊称老师。 夫 fú ⒈这,那~二人者。~天地者。 ⒉文言助词。 ①用在句首,〈表〉将发议论~战,勇气也。 ②用在句末,〈表〉感叹悲~!逝者如斯~!\鄜 fū鄜县,今作"富县",在陕西省。

:境 (形声。从土,竟声。本义边境,国境) 同本义 境,疆也。--《说文新附》 至齐境。--《吕氏春秋·赞能》 字本作竟” 亡不越竟。--《左传·宣公二年》 边竟有人焉。--《庄子·天道》 其竟关之政尽察。--《荀子·富国》 与燕王会境上。--《史记·廉颇蔺相如列传》 廉颇送至境。 屯于境上。--《史记·魏公子列传》 起视四境。--宋·苏洵《权书·六国论》 又如出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地) 境jìng ⒈边界,疆界边~。国~。出~。〈引〉地方,区域~内有石油。 ⒉境地,处境环~。佳~。危~。顺~。 ⒊ ①土地的界限。 ②事物所达到的程度或表现的情况思想~界。艺术~界。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:八 (象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义 八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” 八 七加一的和 八,数也。--《玉篇》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。” 八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变

:也 亦表示同样 叠用,强调两事并列或对等 表示转折或让步 表示委婉。如我也只好如此 表示强调 表示选择,还是 你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》 又如也是(还是) 也 语气 用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊”、呀” 少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》 旋见一白酋…英将也 也yě ⒈副词。 ①〈表〉同样,并行等玉米~叫包谷。你~好,他~好。 ②〈表〉加强语气。常跟"再"、"连"、"一点"等连用再~不敢。连一文钱~没有。一点~没错。 ③〈表〉转折或让步。常跟"虽然"、"即使"等连用虽然没有见过,~听别人说过。即使困难再大,~要设法克服。 ④〈表〉委婉或无可奈何倒~罢了。~只好这样。 ⒉文言助词。 ①在句末。〈表〉判断或肯定朱德,四川仪陇人~。 ②在句末。〈表〉疑问或感叹何~?威武~! ③在句中。〈表〉停顿地之相去~,千有余里。 ⒊