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"莆中况多儒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:48:18


简介: “莆中况多儒”出自宋代陈傅良的《送鲍清卿教授莆中》, 诗句共5个字,诗句拼音为:pú zhōng kuàng duō rú,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《送鲍清卿教授莆中》
内容:
闽中岂不好,莆中况多儒
其山有丹荔,其水有子鱼。
艾轩诸老生,典则故所余。
堂堂退傅门,海内欲曳裾。
宦游得此乐,饯者酒满车。
我亦劝君酒,我意独未舒。
尝闻入林猎,不可背水渔。
背水渔尚可,背时更崎岖。
方今朝廷尊,绅笏日走趋。
官多岂胜记,势远复易疎。
媒身众所同,藉口谁不如。
柰何但温饱,去向天一隅。
平生拙自谋,蓬巷岁月除。
更事亦既熟,画此未必愚。
岂有服茝兰,佩之以琼琚。
令人爱不见,搔首空踟蹰。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈傅良
诗人介绍: 陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
翻译: 福建哪里不好,莆中更多学者。
此山有荔枝,这里的水有子鱼。
艾轩诸老生,典则所以我。
堂堂退教门,国内要相聚。
宦游得到这种快乐,宴会的酒满车。
我也劝你喝酒,我的意思就是不舒。
曾听说进入森林打猎,不可背水捕鱼。
背水捕鱼还可以,背时更加崎岖不平。
当今朝廷尊,官服天跑去。
官多怎么记得,形势远又容易疏远。
媒介自身大家都,借口谁不如。
为什么只要温饱,去年向天空一角。
平生拙自计划,蓬巷岁月任。
经历的事情也已经成熟,画这未必愚笨。
难道有服芷兰,佩带的以琼琚。
让人爱不见,搔脑袋空徘徊。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: mǐn zhōng qǐ bù hǎo, pú zhōng kuàng duō rú.
闽中岂不好,莆中况多儒。
qí shān yǒu dān lì, qí shuǐ yǒu zǐ yú.
其山有丹荔,其水有子鱼。
ài xuān zhū lǎo shēng, diǎn zé gù suǒ yú.
艾轩诸老生,典则故所余。
táng táng tuì fù mén, hǎi nèi yù yè jū.
堂堂退傅门,海内欲曳裾。
huàn yóu dé cǐ lè, jiàn zhě jiǔ mǎn chē.
宦游得此乐,饯者酒满车。
wǒ yì quàn jūn jiǔ, wǒ yì dú wèi shū.
我亦劝君酒,我意独未舒。
cháng wén rù lín liè, bù kě bèi shuǐ yú.
尝闻入林猎,不可背水渔。
bèi shuǐ yú shàng kě, bèi shí gèng qí qū.
背水渔尚可,背时更崎岖。
fāng jīn zhāo tíng zūn, shēn hù rì zǒu qū.
方今朝廷尊,绅笏日走趋。
guān duō qǐ shèng jì, shì yuǎn fù yì shū.
官多岂胜记,势远复易疎。
méi shēn zhòng suǒ tóng, jiè kǒu shuí bù rú.
媒身众所同,藉口谁不如。
nài hé dàn wēn bǎo, qù xiàng tiān yī yú.
柰何但温饱,去向天一隅。
píng shēng zhuō zì móu, péng xiàng suì yuè chú.
平生拙自谋,蓬巷岁月除。
gèng shì yì jì shú, huà cǐ wèi bì yú.
更事亦既熟,画此未必愚。
qǐ yǒu fú chǎi lán, pèi zhī yǐ qióng jū.
岂有服茝兰,佩之以琼琚。
lìng rén ài bú jiàn, sāo shǒu kōng chí chú.
令人爱不见,搔首空踟蹰。
韵脚: 拼音:pú zhōng kuàng duō rú
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :莆〈名〉 水草名。即蒲草 ” 咸播秬黍,莆雚是营。--《楚辞·天问》 莆pú 莆fǔ 1.见"萻莆"。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:况 (形声。从水,兄声。本义寒冷的水) 同本义 況,寒水也。--《说文》。段玉裁注未得其证。…古矧兄、比兄,皆用兄字;后乃用況字,后又改作况。” 情形,景况(侧重于整个事物的概况) 乱况斯削。--《诗·大雅·桑柔》 客有问雁山游况者,聊以塞责,不足观也。--韩愈《雁山杂记》 又如况味(境况情味。有时专指境遇);闲况;状况;实况;战况;情况;盛况 兄 姓 况 〈动〉 比拟,比喻 案火灭不能复燃以况之,死入不能复为鬼,明矣。╠ 况(況)kuàng ⒈情形,状态情~。近~很好。 ⒉比,譬以古~今。 ⒊连词。〈表〉更进一层~且∥~。 ⒋副词。更加众~厚之。 ⒌〈古〉通"贶"。赐,赏赐厚~。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:儒 (形声。从人, 需声。本义 术士) 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 儒,术士之称。--《说文》 通天地之人曰儒。--《法言·君子》 能说一经者为儒生。--《论衡·超奇》 儒浩居而自顺者也。--《墨子·非儒下》 四曰儒,以道得民。--《周礼·太宰》 儒之言优也和也,言能安人能服人也。--《礼记·儒行》 又如儒师;儒仙 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国 儒rú ⒈旧时指读书人~者。~生。 ⒉