| 简介： | “唐神龙中”出自宋代苏轼的《游净居寺（并叙）》， 诗句共4个字，诗句拼音为：táng shén lóng zhōng，诗句平仄：平平平平。 |
| 出处： | 《游净居寺（并叙）》 |
| 内容： |
净居寺，在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。 寺僧居仁为余言：齐天保中，僧思惠过此，见父老问其姓，曰苏氏，又得二山名。 乃叹曰：吾师告我，遇三苏则住。 遂留结庵。 而父老竟无有，盖山神也。 其后僧智凯见思于此山而得法焉，则世所谓思大和尚、智者大师是也。 唐神龙中，道岸禅师始建寺于其地，广明庚子之乱，寺废于兵火，至乾兴中乃复，而赐名曰梵天云。 十载游名山，自制山中衣。 愿言毕婚嫁，携手老翠微。 不悟俗缘在，失身蹈危机。 刑名非夙学，陷阱损积威。 遂恐死生隔，永与云山违。 今日复何日，芒鞋自轻飞。 稽首两足尊，举头双涕挥。 灵山会未散，八部犹光辉。 愿従二圣往，一洗千劫非。 徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。 钟声自送客，出谷犹依依。 回首吾家山，岁晚将焉归。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 净居寺，在光山县南四十里大苏山之南、小苏山的北面。 寺僧人居住仁对我说：齐天保年间，僧思惠过这，看到老人问了他的姓名，说苏氏，另外两个山名。 感叹说：我的老师告诉我，遇到三苏则住。 于是留结庵。 而老人竟然没有有，这是神的山。 此后湛僧智凯被考虑在这山上而得到法的，就社会所谓想大和尚、智者大师是这样的。 唐代神龙中，道岸禅师始建寺在那里，广明庚子之乱，寺废在战火中，到乾兴年间才恢复，而被称为梵天说。 十年游名山，从控制山内衣。 希望说完婚姻，携手老青山。 不明白俗缘在，失去身体蹈危机。 诉讼不是学问，陷阱减少积的威势。 就担心生死相隔，永远和云山违背。 今天又什么时候，草鞋自己轻飞。 叩头两足尊，举头两眼泪挥洒。 灵山会不散，八部还光辉。 愿意跟随二位圣人去，一洗千劫不是。 徘徊竹溪月，碧蓝的摇烟霏。 钟声亲自送客人，出谷还恋恋不舍。 回首我们家山，每年晚上将他回家。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | jìng jū sì, zài guāng shān xiàn nán sì shí lǐ dà sū shān zhī nán xiǎo sū shān zhī běi. 净居寺，在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。 sì sēng jū rén wèi yú yán: qí tiān bǎo zhōng, sēng sī huì guò cǐ, jiàn fù lǎo wèn qí xìng, yuē sū shì, yòu dé èr shān míng. 寺僧居仁为余言：齐天保中，僧思惠过此，见父老问其姓，曰苏氏，又得二山名。 nǎi tàn yuē: wú shī gào wǒ, yù sān sū zé zhù. 乃叹曰：吾师告我，遇三苏则住。 suì liú jié ān. 遂留结庵。 ér fù lǎo jìng wú yǒu, gài shān shén yě. 而父老竟无有，盖山神也。 qí hòu sēng zhì kǎi jiàn sī yú cǐ shān ér dé fǎ yān, zé shì suǒ wèi sī dà hé shàng zhì zhě dà shī shì yě. 其后僧智凯见思于此山而得法焉，则世所谓思大和尚、智者大师是也。 táng shén lóng zhōng, dào àn chán shī shǐ jiàn sì yú qí dì, guǎng míng gēng zǐ zhī luàn, sì fèi yú bīng huǒ, zhì gān xìng zhōng nǎi fù, ér cì míng yuē fàn tiān yún. 唐神龙中，道岸禅师始建寺于其地，广明庚子之乱，寺废于兵火，至乾兴中乃复，而赐名曰梵天云。 shí zài yóu míng shān, zì zhì shān zhōng yī. 十载游名山，自制山中衣。 yuàn yán bì hūn jià, xié shǒu lǎo cuì wēi. 愿言毕婚嫁，携手老翠微。 bù wù sú yuán zài, shī shēn dǎo wēi jī. 不悟俗缘在，失身蹈危机。 xíng míng fēi sù xué, xiàn jǐng sǔn jī wēi. 刑名非夙学，陷阱损积威。 suì kǒng sǐ shēng gé, yǒng yǔ yún shān wéi. 遂恐死生隔，永与云山违。 jīn rì fù hé rì, máng xié zì qīng fēi. 今日复何日，芒鞋自轻飞。 qǐ shǒu liǎng zú zūn, jǔ tóu shuāng tì huī. 稽首两足尊，举头双涕挥。 líng shān huì wèi sàn, bā bù yóu guāng huī. 灵山会未散，八部犹光辉。 yuàn cóng èr shèng wǎng, yī xǐ qiān jié fēi. 愿従二圣往，一洗千劫非。 pái huái zhú xī yuè, kōng cuì yáo yān fēi. 徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。 zhōng shēng zì sòng kè, chū gǔ yóu yī yī. 钟声自送客，出谷犹依依。 huí shǒu wú jiā shān, suì wǎn jiāng yān guī. 回首吾家山，岁晚将焉归。 |
| 韵脚： | 拼音：táng shén lóng zhōng 平仄：平平平平 韵脚：(平韵) 上平一东 (仄韵) 去声一送 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
唐 ：唐〈形〉
(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义大话)
唐,大言也。--《说文》
荒唐之言。--《庄子·天下》
唐之为言荡荡也。--王充《论衡》
广大
平原唐其坛曼兮。--扬雄《甘泉赋》
又如唐唐(广大;浩荡);唐皇(气势宏伟盛大)
在温室中生长的,人工培育的
空;徒然
唐 〈名〉
朝代名。唐朝
唐人尚未盛为之。--宋·沈括《梦溪笔谈
唐táng
⒈夸大，虚夸～大无验。荒～可笑。
⒉空，徒然～捐（白费）。
⒊传说中虞舜之前的朝代，著名的君主是尧。
⒋周代诸侯国名，后改名叫"晋"。
⒌朝代名
①唐朝，公元618-907年。第一代君主是李渊。
②五代之一，又称"后唐"，公元923-936年。第一代君主是李存勖。
⒍
⒎ 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 龙 ：龙 (象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。”饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以 能升天,神其物,而命之曰灵。” 飞龙在天。--《易·乾》 麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 又如龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作龙功”);龙公(指龙王,龙 龙（龍）lóng ⒈〈古〉传说中的一种神异动物，有鳞、有角、有脚，能走、能飞、能游泳，还能兴云降雨飞～乘云。叶公好～。 ⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物恐～。翼手～。 ⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西～颜。～袍。 ⒋ ⒌ 龙máng 1.通"尨"。杂色，色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵤"。 中 ：中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。 ⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。 ⒌适合于，有能力～看。～听。～用。 ⒍中国的简称～文。～医～药。 ⒎半～夜。 ⒏〈方〉成，行，好～不～？～。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。 ②处在主要地位的～心人物。～心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ |