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"撷菊传杯醒复醉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:02:42


简介: “撷菊传杯醒复醉”出自宋代苏辙的《次韵王廷老寄子瞻》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xié jú chuán bēi xǐng fù zuì,诗句平仄:平平平平仄仄仄。
出处: 《次韵王廷老寄子瞻》
内容:
歌吹新成百尺台,青山临水巧崔嵬。
佳人解作回文语,狂客能鸣掺鼓雷。
撷菊传杯醒复醉,采菱荡浆去仍回。
新年闻欲相従饮,春酒还须剩作醅。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《次韵王廷老寄子瞻》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
歌吹新成百尺台,
青山临水巧崔嵬。
佳人解作回文语,
狂客能鸣掺鼓雷。
撷菊传杯醒复醉,
采菱荡浆去仍回。
新年闻欲相従饮,
春酒还须剩作醅。

诗意:
这首诗词以描绘美景、描述人物和描绘季节气氛为主题,通过描写新年的欢庆氛围,表达了作者对友谊和快乐的追求。

赏析:
这首诗词运用了宋代流行的七言绝句形式,字数工整,韵律优美。下面对每一句进行分析:

第一句描绘了百尺台,这是一座高台,歌声和音乐从台上传来,象征着欢庆和喜悦的氛围。

第二句描绘了高山临水,形成了秀丽的景色。巧崔嵬表示山势险峻、高耸入云的样子,给人以壮观的感觉。

第三句提到佳人,她能够用回文的技巧来表达自己的言辞,这显示了她的才智和机智。

第四句提到狂客,他能够用掺杂鼓雷的方式来鸣奏,这表达了他的狂放不羁和豪迈的性格。

第五句描绘了采菊和传杯的场景,意味着人们在欢庆中采摘菊花,互相传递酒杯,相互祝福。醒复醉表示人们在欢庆中既清醒又陶醉。

第六句描述了采菱和荡浆的场景,人们在快乐中采摘菱莲,划船荡浆,畅快地往返。去仍回表示人们离去后又回到原地。

最后两句表达了新年的氛围,朋友们都聚在一起共同欢庆,需要相互陪伴。春酒还须剩作醅表示应该留下剩余的春酒,继续享受春天的快乐。

整首诗词通过描绘欢庆的景象和人物的活动,展现了作者对友谊和欢乐的向往,表达了对新年和春天的喜爱,并将这种快乐氛围传递给读者。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gē chuī xīn chéng bǎi chǐ tái, qīng shān lín shuǐ qiǎo cuī wéi.
歌吹新成百尺台,青山临水巧崔嵬。
jiā rén jiě zuò huí wén yǔ, kuáng kè néng míng càn gǔ léi.
佳人解作回文语,狂客能鸣掺鼓雷。
xié jú chuán bēi xǐng fù zuì, cǎi líng dàng jiāng qù réng huí.
撷菊传杯醒复醉,采菱荡浆去仍回。
xīn nián wén yù xiāng cóng yǐn, chūn jiǔ hái xū shèng zuò pēi.
新年闻欲相従饮,春酒还须剩作醅。
韵脚: 拼音:xié jú chuán bēi xǐng fù zuì
平仄:平平平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :撷 (形声。从手,颉声。本义采摘) 同本义 放翁日婆娑其间,掇其香以嗅,撷其颖以玩。--宋·陆游《东篱记》 又如撷了泮芹(考中;入学);撷芳(采摘花草);撷取精华 同襭”。把衣襟掖在腰带上以兜东西 撷xié ⒈摘取采~。 ⒉使用衣襟兜东西。

:菊 (形声。从苃,匊声。本义植物名,通称菊花”) 同本义 采菊东篱下。--晋·陶渊明《饮酒诗》 松菊犹存。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 还束就菊花。--唐·白居易《钱塘湖春行》 陶渊明独爱菊。--宋·周敦颐《爱莲说》 菊,花之隐逸者。 菊之爱,陶后鲜有闻。 又如菊实(菊花的果实、种子);菊枕(菊花枕头);菊灯(菊花形状的灯笼);菊水(在河南省西南部。古作鞠水”,也叫菊潭。”) 姓。如菊部头(菊部。宋高宗时官中伶人 菊jú菊花,多年生草本,秋季开花,供观赏。种类很多,有的花可供药用或作饮料。

:传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:杯 (形声。从木,不声。本义盛酒、茶或其他饮料的器皿) 同本义,也称耳杯” 执觞觚杯豆而不醉。--《大戴礼记·曾子事父母》。注杯,盘盎盆盏之总名也。” 杯圈不能饮焉。--《礼记·玉藻》 停杯投箸不能食。--唐·李白《行路难》 又如茶杯;杯茗(茶杯与茶水);杯酒戈矛(比喻为一件小事大动干戈);杯杓(酒杯和杓子。借指饮酒) 酒 比赛中发给胜利者的杯状奖品 杯 bēi ①盛液体的器皿。多为圆柱状,或下端略细水~。 ②杯状的锦标金~。 【杯弓蛇影】晋朝乐广请客吃饭,挂在墙上的弓照在酒杯里,有一个客人以为是蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。 【杯酒释兵权】宋太祖解除其将领兵权的事件。建隆二年(961),太祖宴请禁军将领石守信、王审琦等,许以高官厚禄,然后解除其兵权。开宝二年(969)又用同样手段,罢免王彦超等节度使,消除藩镇割据的隐患。 【杯盘狼藉】】形容酒饭后,桌上的杯子盘子乱七八糟。狼藉杂乱的样子。 【杯水车薪】用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

:醒 (形声。从酉,星声。酉与酒有关。本义酒醒) 同本义 醒能述以文。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 今宵酒醒何处。--宋·柳永《雨霖铃》 又如醒酒石(可以醒酒的石头);醒酒汤(可以醒酒的羹汤);醒药(醒酒的药);醒狂(不醉而狂) 醒悟 睡眠状态结束或尚未睡着 既而儿醒。--《虞初新志·秋声诗自序》 夫亦醒。 大儿醒。 大儿初醒声。 又如醒睡(睡眠中保持警觉,不沉睡);醒困(消除困倦);醒松(惺松。刚苏醒的样子 醒xǐng ⒈睡完觉或未睡着睡~了。还~着。 ⒉酒醉后或昏迷中恢复常态~酒汤。她苏~了。 ⒊觉悟~悟。猛~。觉~。 ⒋清楚,鲜明突出,引人注目~眼。~目。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:醉 (会意。从酉,从卒。酉”表示酒,卒”表示终结。酒喝到不能再喝的时候,就醉了。本义醉酒) 同本义(饮酒过量,神志不清) 醉,酒卒也。各卒其度量,不至于乱也。一曰酒溃也。--《说文》。 既醉而出,并受其福。--《诗·小雅·宾之初筵》 对饮酒醉。--唐·柳宗元《童区寄传》 醉里吴音相媚好。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 沉醉不知归路。--宋·李清照《如梦令》 醉能同其乐,醒能述以文者。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 苍颜白发,頺然乎其间者,太守醉也。 醉醇醲。--明·刘基《卖柑者言》 酉,为酒所酣曰醉。 醉zuì ⒈饮酒过量或药物作用,致使神志不清或暂时失去知觉酒~。麻~。 ⒉用酒浸泡过的~蟹。~肉。~枣。 ⒊沉迷,极端爱好沉~。陶~。