| 简介： | “犀投博齿呼成白”出自宋代欧阳修的《公子》， 诗句共7个字，诗句拼音为：xī tóu bó chǐ hū chéng bái，诗句平仄：平平平仄平平平。 |
| 出处： | 《公子》 |
| 内容： |
黄山开苑猎初回，绛树分行舞递来。 下马春场鸡◇距，鸣弦初日雉惊媒。 犀投博齿呼成白，桥隔车音听似雷。 不问春蚕眠未起，更寻桑陌到秦台。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 欧阳修 |
| 诗人介绍： | 欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 |
| 翻译： |
《公子》是宋代欧阳修创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | huáng shān kāi yuàn liè chū huí, jiàng shù fēn háng wǔ dì lái. 黄山开苑猎初回，绛树分行舞递来。 xià mǎ chūn chǎng jī jù, míng xián chū rì zhì jīng méi. 下马春场鸡◇距，鸣弦初日雉惊媒。 xī tóu bó chǐ hū chéng bái, qiáo gé chē yīn tīng shì léi. 犀投博齿呼成白，桥隔车音听似雷。 bù wèn chūn cán mián wèi qǐ, gèng xún sāng mò dào qín tái. 不问春蚕眠未起，更寻桑陌到秦台。 |
| 韵脚： | 拼音：xī tóu bó chǐ hū chéng bái 平仄：平平平仄平平平 韵脚：(仄韵) 入声十一陌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
犀 ：犀
犀牛
犀,南徼外牛,一角在鼻,一角在顶,似豕,从牛,尾声。--《说文》
犀,似水牛,猪头,大腹,庳脚,脚有三蹄,黑色,三角,一顶上,一额上,一鼻上,鼻上者即食角也。小而不椭,好食棘,亦有一角者。--《尔雅》郭注
水犀之甲。--《国语·越语》。注’今徼外所送,有山犀、有水犀。水犀之皮有珠甲,山犀则无。”
黄支国献犀牛。--《汉书·平帝纪》
正南以文献为献。--《周书·王会篇》。按,犀角搅汤解诸毒药。
荆有云梦,犀兕麋鹿满之。--《墨子·公输》
又如犀牛望月(形容长久盼望);犀分(划分。古代传说有水兽名水犀,
犀xī
⒈
，又可做器物。
⒉坚固～利。
⒊ 投 ：投〈动〉 (会意。从手,从殳。殳,古兵器∠起来表示手拿兵器投掷。本义投掷) 同本义 投,擿(掷)也。--《说文》 受其书而投之。--《左传·昭公五年》 投我以桃。--《诗·大雅·柳》 毋投与狗骨。--《礼记·曲礼上》 投之深渊些。--《楚辞·招魂》 欲投鼠而忌器。--《汉书·贾谊传》 以肉投馁虎。--《史记·魏公子列传》 作投击势。--清·方苞《左忠毅公逸事》 投以骨。--《聊斋志异·狼三则》 复投之。 孤羊投群狼。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如投兵(向人投掷兵刃。谓诛杀);投注(投掷);投食( 投tóu ⒈抛，掷，扔～弹。～掷。～笔从戎。 ⒉跳进去～井。～江。 ⒊进入，参加～入。～身于社会主义建设之中。 ⒋寄放，放入～信。～递。～票。～资。 ⒌相合，迎合情～意合。～其所好。 ⒍走向，归向，进往～靠。～宿。～奔祖国最需要的地方。 ⒎到，接近～明。～暮。～老。 ⒏ ①（对着目标）扔，掷。 ②（光线、目光等）射，也省作"投"大家向她～出羡慕的目光。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①意见相合他俩谈得～机。 ②利用时机，求取名利～机取巧。～机倒把。 投dòu 1.同"醜"。酒再酿。 2.指以酒解酲。 3.通"逗"。停止，逗留。 博 ：博 (形声。从十,尃声。十”意思是四方中央齐备。尃”有分布之义。本义大) 同本义。与小”相对 博,大通也。--《说文》 戎车孔博。--《诗·鲁颂·泮水》 岂必褒衣博带。--《淮南子·泛论》 丰丽博敞。--王逸《鲁灵光殿赋》 倚沼畦瀛兮遥望博。--《楚辞·招魂》 不学博依。--《礼记·学记》 又如宽衣博带;博硕(粗大;宽大);博硕肥腯(古时献牲祭神的祝祷辞,是说六畜肥大) 宽广;广搏 博闻强志,明于治乱,娴于辞令。--《史记·屈原贾生列传》 又如广博(范围大,方面多);博闻(见闻广博); 博 bó（量）多；丰富学识渊～。 ②知道得多～古通今。 ③大宽衣～带。 ④取得；羸得～得好评。 ⑤古代一种棋戏◇泛指赌博～徒、～局。 【博爱】对人类普遍的爱。 【博茨瓦纳】全称博茨瓦纳共和国。位于非洲南部高原地区。面积58.2万平方公里。人口126万（1989），绝大部分是班图语系的茨瓦纳人。居民多数信奉基督教。官方语言为 英语，通用茨瓦纳语。首都哈博罗内。 【博大精深】形容思想学识广博高深。 【博古通今】形容知识渊博丰富，通晓古今的事情。 【博览】广泛阅览～群书。 【博识】学识丰富。 【博士】 ①官名。战国至明清掌管图书，通晓古今，以备顾问的高级学官五经～、国子～。 ②古代精通一艺的职官名律学～、算学～。 ③旧称从事某种服务职业的人茶～、酒～。 ④最高一级的学位。一般先取得硕士学位，继续深造后通过课程考核和博士论文答辩，授予博士学位。 【博士点】有权授予博士学位的高等院校或研究机关。 【博士后】在高等院校或研究机构中，由专家主持和指导的从事研究工作的人员的临时职位。人员从刚获得博士学位者中挑选。在博士后阶段不再修习课程，工作期满后也不再 授予学位。 【博斯普鲁斯海峡】亚、欧两洲之间的海峡。隔开小亚细亚与巴尔干半岛，连接黑和马尔马拉海。长29公里，最宽处4公里，最窄处仅750米，最深处80米，最浅处27.5米。 有重要战略和交通意义。 【博闻强记】见多识广，记忆力强。又作博闻强识。 【博闻强识】见【博闻强记】。 【博学多才】学识渊博，有多方面的才能。 齿 ：齿 (象形。甲骨文,象嘴里的牙齿,象形字。战国文字在上面加了个声符止”,成为形声字。小篆同。本义牙) 同本义 男以八月而生齿,八岁而龀,女七月生齿,七岁而龀。--《大戴礼记·易本命》 发堕齿槁。--《素问·上古天真论》。注齿为骨余。” 又如齿吻(齿及唇);齿颊(牙齿与脸颊) 排列如齿状的物品 齿革羽毛。--《书·禹贡》。传象牙也。” 又如锯齿;梳齿;羊齿(一种植物) 指年龄 齿路马有诛。--《礼记·曲礼》。注数年也。” 古者谓年龄,齿亦龄也。--《礼记·文王世子》 退 齿 chǐ ①人或某些动物咀嚼食物的器官，由坚固的骨组织和釉质构成。通称牙或牙齿。 ②呈齿形的东西锯～。 ③年龄～迈（年老）。 ④说到；提及何足挂～。 【齿及】说到。 【齿冷】耻笑；讥笑令人～。 【齿轮】周边均匀分布着许多齿的轮子，是机器上最常用、最重要的零件之一。 【齿鸟类】〈生〉古代鸟类。有牙无翅，脚发达。化石多在白垩纪土层中发现。 齿（齲）chǐ ⒈门牙，泛指牙齿唇～相依。唇亡～寒。犬～。臼～。 ⒉排列像齿状的东西～轮。钢锯～。 ⒊年龄年～。马～徒增（马齿马牙齿随年龄的增长而增添。〈喻〉自己年龄增长了，但学问未长，事无成就，白白地度过了日子）。 ⒋提及，说到～及。挂～。不足～数。为人所不～。 ⒌〈古〉并列，排列百官以此相～。 ⒍〈古〉录用循名责实，虚伪不～。 呼 ：呼 (形声。从口,乎声。本义吐气,与吸”相对) 同本义 呼,外息也。--《说文》(外息,指呼气) 阴盛则呼吸万物而藏之内也。--《书·大传》 候呼引针。--《素问·离合真邪论》 又如呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气) 大声叫喊 呼,唤也。--《广韵》 式号式呼。--《诗·大雅·荡》 城上不呼。--《礼记·曲礼上》 媵侍于户外,呼则闻。--《仪礼·士昏礼》 呼河伯妇来。--《史记·滑稽列传》 一人大呼。 呼（噁）hū ⒈往外出气，跟"吸"相对～气。 ⒉喊，叫唤～喊。～叫。～唤。高～口号。～吁（大声喊叫地提出要求）。～应（互通声气，彼此关照）。 ⒊像声词北风刮得～ ～地响。 ⒋ ⒌ 呼hè 1.叹词。表示愤怒的声音。 成 ：成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全 白 ：白 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从白”的字多与光亮、白色有关。本义白颜色) 同本义 白,西方色也。殷用事物色白。--《说文》 虚室生白。--《庄子·人间世》 若白驹之过隙。--《庄子·知北游》 白昼大都之中。--《汉书·贾谊传》 白玉不毁,孰为圭璋。--《庄子·马蹄》 须眉交白。--《庄子·渔父》 蒹葭苍苍,白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。--《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》 |