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"上帝图书府"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 16:09:03


简介: “上帝图书府”出自宋代秦观的《次韵孔彦常舍人曝书》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shàng dì tú shū fǔ,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《次韵孔彦常舍人曝书》
内容:
上帝图书府,传观诏特容。
嘉宾苍佩玉,盛馔紫驼峰。
散帙牙签乱,开函锦袭重。
君羹如可请,愿备北堂供。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《次韵孔彦常舍人曝书》
朝代:宋代
作者:秦观

上帝图书府,传观诏特容。
嘉宾苍佩玉,盛馔紫驼峰。
散帙牙签乱,开函锦袭重。
君羹如可请,愿备北堂供。

中文译文:
上帝的图书府,传来了阅览的诏令,特别宽容。
贵宾佩戴着苍翠的玉佩,菜肴丰盛如紫色的驼峰。
散乱的书籍和牙签,打开华丽的封套,厚重而又华贵。
君主的羹汤如果合适,请允许我为北堂准备供奉。

诗意和赏析:
这首诗是秦观在宋代创作的一首诗词,描述了一位书法家在上帝图书府中阅读书籍的场景,以及他对上帝的愿望。

诗中描绘了上帝的图书府,象征着知识的宝库和智慧的源泉。阅读书籍被描述为传览的诏命,显示了对知识的尊重和对学术的追求。上帝容忍地赐予人们阅读的权利,体现了对知识的包容和普及。

诗中提到的贵宾佩戴苍翠的玉佩,以及丰盛的菜肴如紫色的驼峰,表现出场景的豪华和庄重。这些细节突出了上帝图书府的尊贵和独特性,以及书法家的身份和地位。

诗的后半部分描述了散乱的书籍和牙签,以及打开华丽的封套,凸显了书籍的珍贵和重要性。这些细节形象地表现了书法家对书籍的敬重和对知识的渴望。

最后两句表达了书法家对上帝图书府中的美食的向往,愿意为上帝准备供奉。这表明书法家不仅对知识充满热情,而且对生活的美好也有追求。

总的来说,这首诗词以精美的描写和细腻的情感表达了对知识的追求和对上帝图书府的崇敬,展现了作者秦观对文化和智慧的热爱。通过描绘豪华的场景和细腻的细节,诗词给人一种优雅而华贵的氛围,同时也启发人们对知识和美好生活的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shàng dì tú shū fǔ, chuán guān zhào tè róng.
上帝图书府,传观诏特容。
jiā bīn cāng pèi yù, shèng zhuàn zǐ tuó fēng.
嘉宾苍佩玉,盛馔紫驼峰。
sàn zhì yá qiān luàn, kāi hán jǐn xí zhòng.
散帙牙签乱,开函锦袭重。
jūn gēng rú kě qǐng, yuàn bèi běi táng gōng.
君羹如可请,愿备北堂供。
韵脚: 拼音:shàng dì tú shū fǔ
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :上〈名〉 (指事。小篆字形。下面的一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义高处;上面) 同本义 上,高也。--《说文》 宛丘之上兮。--《诗·陈风·宛丘》 施于松上。--《诗·小雅·顁弁》 冬时有嗽上气疾。--《周礼·疾医》 云上于天干。--《易·需》 上食埃土,下饮黄泉。--《荀子·劝学》 列其姓名于大堤之上。--明·张溥《五人墓碑记》 又如上荣(飞檐。屋檐两端的挑角);上柽(门框上端的横梁);上漏下湿(形容屋舍破旧,不蔽风雨);上网(系在箭靶上方的绳子);上丹田(道家谓人的两眉之间为上丹田);上 上shàng ⒈位置在高处的,跟"下"相对~面。~边。〈引〉质量、等级、地位高的或次序在前的~乘。~品。~等。~策。~级。~司。~行下效。~册。~月。~半天。 ⒉从低处到高处~山。~楼。〈引〉去,到,进呈,向前进~船。~北京。~农村。~书。献~。赶~。你快~。 ⒊增添,安装~油。~菜。~门窗。 ⒋登载,登记~报纸。~帐簿。 ⒌按规定时间进行活动~课。~操。~班。 ⒍指方面领导~。实际~。东面~。 ⒎指时间、处所、部位、范围等早~。课堂~。大路~。火车~。墙头~。书本~。心坎~。城市~。 ⒏指物体表面脸~。包装~。表面~。 ⒐涂,擦涂~。~药膏。~油漆。 ⒑拧紧~琴弦。~闹钟。 ⒒〈表〉动作趋向或达到、完成泡~茶。爬~来。坐~去。登~高峰。考~了研究生。当选~人民代表。 ⒓达到一定程度或数量~够了。~满了。成千~万。 ⒔旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"1"。 ⒕ ⒖ 上shǎng

:帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天~、上~。 ②君主;皇帝~王、称~。 ③帝国主义反~斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐~、英~。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三~(希特勒时代的德国)。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义,是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。

:图 (会意。从囗,从啚。囗,表示范围。啚,鄙”的本字,表示艰难∠起来表示规划一件事,需慎重考虑,相当不容易。本义谋划,反复考虑) 同本义 图,画计难也。--《说文》 是究是图。--《诗·小雅·常棣》。传谋也。” 君与臣图事。--《仪礼·聘礼》 君不图与。--《公羊传·庄公十三年》 而天下可图也。--《战国策·秦策》 又如试图(打算);图计(谋划) 图谋;谋取 阙秦以利晋,唯君图之。--《左传·僖公三十年》 举其一不计其十,究其旧不图其 图(坉)tú ⒈画画影~形。彩色~之。 ⒉用绘画表现出来的形象~画。~表。蓝~。插~。地~。 ⒊谋划,打算宏~。企~。 ⒋谋取,希望得到~谋。~强。~名~利。 ⒌ 号叫"图腾"。有的氏族将图腾作为禁忌物,动、植物图腾则禁杀禁吃。

:书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书(書)shū ⒈写,记载~写。奋笔疾~。大~特~。 ⒉文字读其~。读~破万卷。 ⒊信家~。来~已收。 ⒋文件证~。决心~。倡议~。 ⒌装订成册的著作~籍。著~立说。 ⒍字体楷~。行~。草~。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说~。鼓~。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术,也省称"书"~画展览。 ⒑ ⒒ ⒓

:府〈名〉 (形声。从广,表示与房屋有关,付声。本义府库,府藏。古时国家收藏文书或财物的地方) 同本义 府,文书藏也。--《说文》 开府库,出币帛。--《淮南子·时则》 在府言府。--《礼记·曲礼》 籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 以问公卿,亦以为虚费府帑。--《汉书·匈奴传》 遇有水旱疾疫,则开仓廪悉府库以赈之。--清·洪亮吉《治平篇》 又如府室(国家书库);府库(官府储存财物、兵甲的仓库);府实(府库中的财物);府帑(国库;国库所藏的金帛);府钱(府库的钱财) 古代管理财货或文书的官吏 府 fǔ ⒈官署的通称,现指国家政权机关官~。政~。 ⒉旧指贵族或高级官员的住宅,现也称某些国家元首的住地王~。丞相~。总统~。 ⒊〈古〉行政区域名,等级在省与县之间京兆~。成都~。 ⒋储藏文书或财物的地方~库。仓~。天~(〈喻〉物产富饶的地方)之国。 ⒌事物或人物汇集的地方乐~。学~。 ⒍ 【府上】尊称别人的住宅、家庭或籍贯。