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"岱溪樵唱来"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:48:41


简介: “岱溪樵唱来”出自明代高棅的《题邑生陈溢钟山草堂》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dài xī qiáo chàng lái,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《题邑生陈溢钟山草堂》
内容:
钟山抱蓝田,水木含清气。
爱尔静者居,草堂在山翠。
帘栊映竹开,几席侵花置。
野客载酒过,山僧抱琴至。
陶然接欢赏,邈尔成幽契。
月出天海空,云生石门闭。
岱溪樵唱来,沙头松声细。
佳趣足淹留,远心更迢递。
维时属休明,岩穴无遗弃。
终南登捷径,北山裂荷制。
予亦问山灵,斯人果忘世。
朝代: 明代
分类:
诗人: 高棅
诗人介绍: (1350—1423)明福建长乐人,更名廷礼,字彦恢,号漫士。永乐初,以布衣召入翰林,为待诏,升典籍。博学能文,尤长于诗,为闽中十才子之一。又工书画,时称三绝。书得汉隶笔法,画源于米芾父子。有《唐诗品汇》等。
翻译:

《题邑生陈溢钟山草堂》是明代高棅创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

题邑生陈溢钟山草堂

钟山抱蓝田,
水木含清气。
爱尔静者居,
草堂在山翠。

帘栊映竹开,
几席侵花置。
野客载酒过,
山僧抱琴至。

陶然接欢赏,
邈尔成幽契。
月出天海空,
云生石门闭。

岱溪樵唱来,
沙头松声细。
佳趣足淹留,
远心更迢递。

维时属休明,
岩穴无遗弃。
终南登捷径,
北山裂荷制。

予亦问山灵,
斯人果忘世。

诗词中文译文:

钟山环抱着蓝天,
山间的水木蕴含着清新的气息。
钟山是喜欢宁静的人的居所,
草堂建在山林的翠绿之间。

帘栊中透出竹影,
几席设在花丛之间。
野客们携带着酒经过,
山僧们抱着琴来到这里。

我们欣然相接,共同欣赏这美景,
我们的心灵相通,成为了幽契。
月亮升起,天空广袤无边,
云雾升腾,石门被遮掩。

岱溪传来樵夫的歌声,
沙头传来松树细细的声音。
美好的景致足以让人沉醉留连,
遥远的心灵更加流转不息。

现在正是休憩的时光,
岩穴中没有被遗弃。
我们登上终南山的捷径,
北山上开放的荷花映衬着。

我也向山灵询问,
这位朋友是否已忘却尘世。

诗意和赏析:

这首诗描绘了一个山中草堂的景象,以及在这里与自然和人文相融的美好时刻。诗人以钟山为背景,描述了山水之间的清新气息和宁静之美。草堂建在山间,竹影婆娑,花丛中设席,成为迎接野客和山僧的地方。诗人与他们共同欣赏自然景色,心灵相通,成为了默契的伙伴。诗人还描绘了月亮升起、云雾弥漫的场景,以及岱溪樵夫的歌声和沙头松树的细语。这些景象让人陶醉,心灵也随之流转。最后,诗人向山灵询问是否已忘却尘世,表达了对宁静与超越的向往。

整首诗词以自然山水为背景,通过描绘山中的草堂、竹影、花丛、山僧、月亮、云雾等元素,展现了一种宁静、美丽、与自然融合的境界。诗人通过与自然、与他人的相互交流与欣赏,表达了对于宁静、远离尘世的向往,以及对于心灵的流转和超越的渴望。整首诗词以简洁明快的语言描绘了美景,通过景物的描写表达了诗人内心的宁静和对于自然的赞美,传递出一种追求心灵自由、远离世俗喧嚣的情感。

整体而言,这首诗词以清新、宁静的笔触描绘了山中草堂的美景,通过描绘自然景物和人文交流,表达了对于宁静、心灵流转和超越的向往。读者可以感受到诗人对于大自然的赞美和对于宁静境界的追求,同时也能从中找到内心的宁静和舒适。这首诗词展示了明代高棅对于自然和人文的独特感悟,具有一定的审美价值和意境体验。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhōng shān bào lán tián, shuǐ mù hán qīng qì.
钟山抱蓝田,水木含清气。
ài ěr jìng zhě jū, cǎo táng zài shān cuì.
爱尔静者居,草堂在山翠。
lián lóng yìng zhú kāi, jǐ xí qīn huā zhì.
帘栊映竹开,几席侵花置。
yě kè zài jiǔ guò, shān sēng bào qín zhì.
野客载酒过,山僧抱琴至。
táo rán jiē huān shǎng, miǎo ěr chéng yōu qì.
陶然接欢赏,邈尔成幽契。
yuè chū tiān hǎi kōng, yún shēng shí mén bì.
月出天海空,云生石门闭。
dài xī qiáo chàng lái, shā tóu sōng shēng xì.
岱溪樵唱来,沙头松声细。
jiā qù zú yān liú, yuǎn xīn gèng tiáo dì.
佳趣足淹留,远心更迢递。
wéi shí shǔ xiū míng, yán xué wú yí qì.
维时属休明,岩穴无遗弃。
zhōng nán dēng jié jìng, běi shān liè hé zhì.
终南登捷径,北山裂荷制。
yǔ yì wèn shān líng, sī rén guǒ wàng shì.
予亦问山灵,斯人果忘世。
韵脚: 拼音:dài xī qiáo chàng lái
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :岱 (形声。从山,代声。本义泰山的别称。也叫岱宗”、岱岳”。) 同本义 岱,太山也。从山,代声。--《说文》。朱按,在今山东泰安府泰安县北。 河东岱。--《尔雅》。按,此言岱与华岳恒衡为五镇之一也。 则有九镇。又泰山为东岳。--《周礼·职方式》。按,此言岱与华霍恒嵩为五岳之长也。唐虞则言四岳,霍即衡山。 东方为岱宗者,言万物更相代于东方也。--《白虎通·巡狩》 太山王者告代之处,为五岳之宗,故曰岱宗。--《后汉书·安帝纪》注 古树森齐,聒聒幽禽鸣远岱。--《西游记》 又如岱斗(泰山、北 岱dàī泰山的别称.也叫岱宗、岱岳。 岱dài泰山的别名。 【岱人】一译"岱依人"。越南少数民族之一。分布在越北地区和北部中游各省。 【岱山】县名。在浙江省东北部,舟山群岛中部。 【岱岳】即泰山。 【岱庙】在山东省泰安县城内。祀泰山神。 【岱宗】即泰山。古代以为诸山之宗。

:溪 (溪本作豨) 山间不与外界相通的小河沟 嵠,山渎无所通者。--《说文》 是故溪狭者速涸。--《墨子·亲士》 子越自石溪。--《左传·文公十六年》。注入庸道。” 振溪通谷,蹇产沟渎。--司马相如《上林赋》 又如溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径) 泛指小河流 武陵有五溪,谓雄溪 、无溪、酉溪、辰溪其一焉。--《水经注·沅水》注 缘溪行,忘路之远近。--晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》 灌水之阳有溪焉,东流入潇水。--柳宗元《愚溪诗序》 又如溪头(溪边) 没有出口的山沟 溪(豨)xī(又读qī)山里的小河沟。 溪jī 1.见"勃溪"。 2.见"衛溪"。

:樵〈名〉 (形声。从木,焦声。本义薪柴) 同本义 樵,散木也。--《说文》 樵彼桑薪。--《诗·小雅·白华》 请无杆采樵者以诱之。--《左传·醒公十二年》 樵蒸焜上。--《汉书·扬雄传》。注木薪也。” 樵苏后炊。--《史记·淮阴侯传》 又如樵山(柴薪堆积如山);樵米(柴草与粮食);樵斧(柴斧);樵拾(樵采,采薪);樵薪(柴薪);樵苏(柴草);樵担(柴担子) 打柴的人 通谯”。楼的别名 为堑垒木樵 樵qiáo ⒈〈方〉木柴买~。 ⒉打柴,又指打柴的人~夫。 ⒊〈古〉通"谯"。谯楼。

:唱〈动〉 (形声。从口,昌声。唱”字经传以倡”为之。本义领唱) 同本义 唱,导也。--《说文》 取其唱予和女。--《左传·昭公十六年》注 唱和有应。--《荀子·乐论》 晷漏肃唱。--《文选·左思·魏都赋》 又如唱和(唱歌时此唱彼和) 倡导;发起◇作倡” 为天下唱,宜多应者。--《史记·陈涉世家》 予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者。--孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 又如唱义(倡导起义);唱谋(率先策划);唱始(倡始;首倡) 歌唱,吟咏 唱 chàng ①口中发出(乐音);依照乐律发出声音歌~、吟~。 ②大声念;高声叫~票、鸡~三遍。 ③姓。 【唱独角戏】演只有一个角色的戏。比喻独自做一般不是一个人做的工作。 【唱对台戏】原指旧时两个戏班为了互相竞争,同时演出同样的戏。比喻就某一件事或某一问题,有意发表与对方相反的意见或采取相反的做法。 【唱反调】比喻有意持相反意见。 【唱高调】比喻话说得漂亮但实际做不到;或者光说好话不做实事‖贬义。 【唱和】一个人做了诗或词,别的人相应作答(大多按照原韵)。 【唱名】〈音〉唱谱中使用的名称。种类很多,一般唱名用do、re、mi、fa、sol、la、si来表示。首调唱名法中si唱作ti。我国工尺谱记谱法中的唱名用上、尺、工、凡、六 、五、乙。 【唱腔】戏曲名词。指人声演唱的部分,是戏曲音乐的组成部分。乐队伴奏的对称。 【唱支山歌给党听】歌名。践耳曲,焦萍词。1964年根据雷锋日记谱写而成。为三部曲式抒情歌曲,歌曲充分表达了雷锋对旧社会的仇恨,对新社会、对党的炽热的爱。 唱chàng ⒈吟咏,依照音律发声~歌。~戏。大合~。二重~。〈引〉高声叫,大声唸~名。~票。 ⒉歌曲你来唱个~儿。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。