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"晏坐支其颐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:08:03


简介: “晏坐支其颐”出自宋代周端朝的《客去》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yàn zuò zhī qí yí,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《客去》
内容:
客去深闭门,晏坐支其颐
门前车马喧,而此不及知。
独鼓无弦琴,自着一色棋。
鸟啼花含笑,相对亦怡怡。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 周端朝
诗人介绍: (1172—1234)温州永嘉人,字子静,号西麓。周鼎臣子。初为太学生,赵汝愚罢相,与同舍生救之,致祸,转徙十七年,授徒自给。后放还,登宁宗嘉定四年进士第。官至刑部侍郎。卒谥忠文。
翻译:

《客去》是宋代诗人周端朝所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
客人离去,深闭房门,我静坐着托着下巴。
门前车马喧闹,但这些并不足以让我在意。
独自敲击无弦的琴,自娱自乐下棋。
鸟儿啁啾,花儿含笑,我们相对时也感到愉悦。

诗意:
这首诗描绘了一个人在客人离去后的寂静时刻。作者静坐着,闭门自娱自乐,与外界的喧嚣不相干扰。他敲击着一具无弦的琴,自得其乐,同时专注于下棋。在这样宁静的环境中,他聆听鸟儿的歌唱,欣赏着花朵的美丽,与自然和谐共处。

赏析:
《客去》通过对客人离去后的景象的描绘,表达了作者内心的宁静与自得。诗中的意象和对细节的描写,展示了作者对自我沉思和自我享受的追求。

首先,诗中的房门被深深地关上,暗示着作者封闭自己,摆脱外界的干扰和喧嚣。这种寂静的环境为作者提供了一个自省和思考的空间。

其次,作者的姿态也显示出他内心的平静。他坐着,支着下巴,表现出一种深思熟虑的姿态,同时也体现出他对自身的满足和安宁。

接着,诗中的琴和棋象征着作者独处时的自娱自乐。敲击无弦的琴和下棋都是一种独立的行为,显示了作者对内心世界的探索和享受。这种自我陶醉与外界的喧嚣形成鲜明的对比。

最后,诗中的自然景象——鸟儿的鸣叫和花朵的笑容,为整首诗增添了一抹生机和愉悦。作者与自然相对,共享这份宁静和喜悦,体现了与自然和谐共生的愿望。

总体而言,这首诗词通过描绘一个人在客人离去后的宁静时刻,表达了作者对内心世界的沉思与享受,以及与自然和谐相处的愿景。它引导读者反思自我,追求内心的平静与满足,同时赋予自然以美好的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kè qù shēn bì mén, yàn zuò zhī qí yí.
客去深闭门,晏坐支其颐。
mén qián chē mǎ xuān, ér cǐ bù jí zhī.
门前车马喧,而此不及知。
dú gǔ wú xián qín, zì zhe yī sè qí.
独鼓无弦琴,自着一色棋。
niǎo tí huā hán xiào, xiāng duì yì yí yí.
鸟啼花含笑,相对亦怡怡。
韵脚: 拼音:yàn zuò zhī qí yí
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :晏 (形声。从日,安声。本义晴朗) 同本义 晏,天清也。--《说文》 晏,明也。--《小尔雅》 于是天清日晏。--杨雄《羽猎赋》。注无云之处也。” 鷄日知晏阴蜡知雨。--《淮南子·缪称》。注无云也。” 日出清济为晏。--《汉书·郊祀志上集》注 又如晏日(晴天);晏阴(晴阴);晏温(天气晴暖) 通安”(溁??)。平静;安逸 以定晏阴之所成。--《礼记·月令》。注安也。阴称,晏。” 而海内晏如。--《汉书·诸侯王表》。注安然也。” 言笑晏晏。--《诗·卫风·氓》 河清海晏,大德宽仁。╠ 晏yàn ⒈晚,迟~起。~退。 ⒉〈古〉平静,平定清~。 ⒊通"宴"。筵席。

:坐 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 像二人对坐土形。--林义光《文源》 坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。” 退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》 武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。” 坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。 坐zuò ⒈跟"立"相对~下。请~。〈引〉 ①乘,搭~车。~飞机。〈引〉 ②位置~落。~北朝南。 ⒉物体下沉或向后施压力这房子~了。那门炮~力大。 ⒊将锅、壶等放到炉火上。 ⒋旧指犯罪,定罪~陷。连~。随~。 ⒌因,因为~罪解职。 ⒍植物结子实~瓜。~果。 ⒎自然而然孤蓬自振,惊沙~飞。 ⒏同"座 ⒈"。座位。 ⒐ ⒑ ⒒

:支 (会意。小篆字形,上面是竹”的一半,下面是手(又)。《说文》从手持半竹。”本义去枝的竹子) 同本义 支,去竹之枝也。从手持半竹。--《说文》。桂馥义证疑作去枝之竹也。” 枝条◇作枝” 芄兰之支。--《诗·卫风·芄兰》 支叶茂接。--《汉书》 以畅其支。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶) 分支 封弟子功臣自为支辅。--《史记·李斯列传》 中小支。--《后汉书·吕布传》。注谓胡也。即今之戟旁曲支。 支zhī ⒈撑持~持。~撑。~柱。~架。~帐篷。独木难~。 ⒉从总体分出的部分~店。~流。分~。铁路~线。 ⒊援助~援。~助。 ⒋供给,领取或付出~应。~给。~取。~付。 ⒌借故使人离开你去把他们~走。 ⒍量词两~军队。四~钢笔。三~纱的棉线。 ⒎ ⒏ ①调度安排。 ②对人或事物起主导和控制的作用。 ⒐ ⒑ ⒒ ①残缺不全~离破碎。 ②散乱言语~离。 ⒓ ⒔〈古〉同"枝"、"肢"~叶。四~。

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:颐 (形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义 颐,颌也。--《方言十》 颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》 后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》 端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》 手指颐指。--《庄子·天地》 擢项颐。--《汉书·东方朔传》 彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》 大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》 方额广颐。--《新唐书》 又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子) 颐 保养 颐yí ⒈面颊,腮以手支~。 ⒉养,保养~神。~养。