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"旁人欲说"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:52:27


简介: “旁人欲说”出自宋代辛弃疾的《水龙吟》, 诗句共4个字,诗句拼音为:páng rén yù shuō,诗句平仄:平平仄平。
出处: 《水龙吟》
内容:
断崖千丈孤松,挂冠更在松高处。
平生袖手,故应休矣,功名良苦。
笑指儿曹,人间醉梦,莫嗔惊汝。
问黄金馀几,旁人欲说,田园计、君推去。
叹息芗林旧隐,对先生、竹窗松户。
一花一草,一觞一咏,风流杖屦。
野马尘埃,扶摇下视,苍然如许。
恨当年、九老图中,忘却画、盘园路。
朝代: 宋代
分类: 水龙吟
诗人: 辛弃疾
诗人介绍: 辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
翻译:

诗词:《水龙吟·断崖千丈孤松》
朝代:宋代
作者:辛弃疾

断崖千丈孤松,挂冠更在松高处。
平生袖手,故应休矣,功名良苦。
笑指儿曹,人间醉梦,莫嗔惊汝。
问黄金馀几,旁人欲说,田园计、君推去。
叹息芗林旧隐,对先生、竹窗松户。
一花一草,一觞一咏,风流杖屦。
野马尘埃,扶摇下视,苍然如许。
恨当年、九老图中,忘却画、盘园路。

中文译文:

断崖千丈孤松,树立在悬崖峭壁上。
我平生懒于追求功名,理应放弃,但艰辛却依然存在。
我笑指那些在人世间追逐虚名的人,他们像是陷入醉梦,不要生气,不要被我惊醒。
你们问我,黄金还剩下多少?旁人想要回答,只有田园的计划我推开。
我叹息着芗林的隐士旧事,我面对着先生,竹窗松户。
一花一草,一杯酒一首诗,风度如行走的杖履。
野马扬起尘土,居高临下俯视,他们如此苍然。
我懊悔着那些年,九幅老人图中的景象,忘却了画中的曲折路径。

诗意和赏析:

这首辛弃疾的《水龙吟·断崖千丈孤松》描绘了一种豪情壮志和对功名利禄的思考。诗中的孤松象征着高洁的品格和坚韧的个性,挂冠高处寓意着超越尘世的境界。辛弃疾以平生袖手的态度表达了对功名利禄的淡漠和对世俗追逐的嘲讽,他笑指那些在人间追逐虚名的人,认为他们像是陷入了醉梦之中,不值一提。诗中反复提到田园,表达了对宁静自然生活的向往和对功名利禄的拒绝。在最后,辛弃疾懊悔着过去的岁月,忘却了画卷中的曲折路径,暗示了对逝去时光的怀念和对人生的反思。

这首诗通过对孤松和田园的描绘,表达了辛弃疾对功名利禄的冷漠态度和对宁静自然生活的向往。他以豪情壮志的笔触,嘲讽了那些追逐虚名的人,同时也反思了自己曾经的选择和追求。整首诗情感深沉,意境隽永,反映了辛弃疾独特的人生观和对人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: duàn yá qiān zhàng gū sōng, guà guān gèng zài sōng gāo chù.
断崖千丈孤松,挂冠更在松高处。
píng shēng xiù shǒu, gù yīng xiū yǐ, gōng míng liáng kǔ.
平生袖手,故应休矣,功名良苦。
xiào zhǐ ér cáo, rén jiān zuì mèng, mò chēn jīng rǔ.
笑指儿曹,人间醉梦,莫嗔惊汝。
wèn huáng jīn yú jǐ, páng rén yù shuō, tián yuán jì jūn tuī qù.
问黄金馀几,旁人欲说,田园计、君推去。
tàn xī xiāng lín jiù yǐn, duì xiān shēng zhú chuāng sōng hù.
叹息芗林旧隐,对先生、竹窗松户。
yī huā yī cǎo, yī shāng yī yǒng, fēng liú zhàng jù.
一花一草,一觞一咏,风流杖屦。
yě mǎ chén āi, fú yáo xià shì, cāng rán rú xǔ.
野马尘埃,扶摇下视,苍然如许。
hèn dāng nián jiǔ lǎo tú zhōng, wàng què huà pán yuán lù.
恨当年、九老图中,忘却画、盘园路。
韵脚: 拼音:páng rén yù shuō
平仄:平平仄平
韵脚:(仄韵) 去声八霁  (仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :旁 bang (古通傍”) 依傍;依附 匈奴大发十余万骑,南旁塞至符奚庐山。--《汉书·赵充国传》 又如旁沿(依附沿袭);旁缘(依仗) 靠近 吾灵尚依依旁汝也。--清·林觉民《与妻书》 引渭穿渠起长安,旁南山下,至河三百余里。--《汉书》 四时之内,飘风怒吹,或西发西洋,或东起北海,旁午交扇,无时而息。--〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》 又如旁午(将近中午);旁车(靠近车子) 依照;仿效 扬雄又旁《离骚》作重一篇,名曰《广骚》;又旁《惜诵》以下至《怀沙》一卷,名曰《畔牢愁》。--《汉书 旁páng ⒈边,侧~边。两~。~观者清。 ⒉另外,其他~人。~证。 ⒊歪的~门左道。 ⒋广泛,普遍~征博引。 ⒌〈古〉又同"傍"。 旁bàng 1.依附;靠近。 2.依照,仿效。 旁bēng 1.见"旁旁"。 旁péng 1.见"旁勃"。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:说 shui 说服;劝说 义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》 鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》 又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说 导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。 说shuì ⒈说动别人,使他听从自己的意见~客。游~。 说shuō ⒈讲话,用话表达意思你~。~到做到。 ⒉言论,主张学~。著书立~。 ⒊批评,指责~了他几句。 ⒋解释解~。一~就懂。 ⒌指说合,介绍~婆家(介绍对象)。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。