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"弟兄相贼斁天伦"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-12 12:30:24


简介: “弟兄相贼斁天伦”出自宋代范成大的《读唐太宗纪》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dì xiōng xiāng zéi yì tiān lún,诗句平仄:仄平平平仄平平。
出处: 《读唐太宗纪》
内容:
宫府相图势不收,国家何有各自谋。
纵无管蔡当时例,业已弯弓肯罢休!
弟兄相贼斁天伦,自古无如舜苦辛。
掩井捐阶危万死,不闻亲杀鼻亭神。
佐命诸公趣夜装,争言社稷要灵长。
就令昆季尸神器,未必唐家便破亡。
建成回马欲驰归,元吉行趋武德闱。
若使两人俱得去,却於何处极兵威?
嫡长承祧有大伦,老公爱子本平均。
只知世上寻常理,争信英雄解灭亲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《读唐太宗纪》是范成大创作的一首诗词,下面是它的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
宫府相图势不收,国家何有各自谋。
纵无管蔡当时例,业已弯弓肯罢休!
弟兄相贼斁天伦,自古无如舜苦辛。
掩井捐阶危万死,不闻亲杀鼻亭神。
佐命诸公趣夜装,争言社稷要灵长。
就令昆季尸神器,未必唐家便破亡。
建成回马欲驰归,元吉行趋武德闱。
若使两人俱得去,却於何处极兵威?
嫡长承祧有大伦,老公爱子本平均。
只知世上寻常理,争信英雄解灭亲。

诗意和赏析:
这首诗词是范成大对唐太宗李世民的纪传进行的阅读和思考。诗中表达了对唐太宗的景仰和对当时国家形势的忧虑。

诗的开头,范成大以"宫府相图势不收,国家何有各自谋"形容唐太宗的才干出众,领导国家的局势稳定,每个人都在为自己谋求利益。

接着,诗人提到了管蔡之乱,这是唐太宗时期的一场重要政治斗争。诗人表示,即使没有管蔡之乱这个前车之鉴,唐太宗也早已准备好了弯弓,决不会停止自己的事业。

诗的下一部分描绘了家族内部的纷争,以及英雄解灭亲的悲剧。范成大通过描述舜的苦辛和天伦之乱,表达了对家族纷争的痛心和对人性的思考。

接着,诗人提到了一些历史事件,如掩井捐阶和鼻亭神的杀害。这些事件都是历史上的悲剧,诗人通过提及这些事件来表达对社稷(指国家)的关切,呼吁有识之士能够担当重任,保护国家的安宁。

在接下来的几句中,范成大表达了对唐太宗的信心和自己的观点。他认为,即使昆季(指唐太宗的儿子李建成和李元吉)能够继承唐太宗的衣钵,唐家也未必就会破亡,前途仍然是未知的。

最后几句中,诗人表达了对唐太宗的渴望和对国家前景的思考。他希望唐太宗能够回到武德闱(指宫廷),继续领导国家。但如果两人都能够离开,那么国家的威望将会在何处得到彰显呢?

诗的结尾,范成大谈到了嫡长承祧和老公爱子平均的观念。他认为,只有遵循世上的寻常理,才能解决家族内部的纷争,而不是盲目地相信英雄能够解决问题。

总体而言,这首诗词展示了范成大对唐太宗的敬仰和对当时国家形势的忧虑。他通过描绘家族纷争和历史悲剧,表达了对社稷的关切和对英雄主义的反思。诗中融入了对家族、国家和人性的思考,反映了范成大对社会现实的深刻洞察力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gōng fǔ xiàng tú shì bù shōu, guó jiā hé yǒu gè zì móu.
宫府相图势不收,国家何有各自谋。
zòng wú guǎn cài dāng shí lì, yè yǐ wān gōng kěn bà xiū!
纵无管蔡当时例,业已弯弓肯罢休!
dì xiōng xiāng zéi yì tiān lún, zì gǔ wú rú shùn kǔ xīn.
弟兄相贼斁天伦,自古无如舜苦辛。
yǎn jǐng juān jiē wēi wàn sǐ, bù wén qīn shā bí tíng shén.
掩井捐阶危万死,不闻亲杀鼻亭神。
zuǒ mìng zhū gōng qù yè zhuāng, zhēng yán shè jì yào líng zhǎng.
佐命诸公趣夜装,争言社稷要灵长。
jiù lìng kūn jì shī shén qì, wèi bì táng jiā biàn pò wáng.
就令昆季尸神器,未必唐家便破亡。
jiàn chéng huí mǎ yù chí guī, yuán jí xíng qū wǔ dé wéi.
建成回马欲驰归,元吉行趋武德闱。
ruò shǐ liǎng rén jù dé qù, què yú hé chǔ jí bīng wēi?
若使两人俱得去,却於何处极兵威?
dí zhǎng chéng tiāo yǒu dà lún, lǎo gōng ài zǐ běn píng jūn.
嫡长承祧有大伦,老公爱子本平均。
zhǐ zhī shì shàng xún cháng lǐ, zhēng xìn yīng xióng jiě miè qīn.
只知世上寻常理,争信英雄解灭亲。
韵脚: 拼音:dì xiōng xiāng zéi yì tiān lún
平仄:仄平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :弟 (象形。甲骨文字形,象有绳索围绕于弋”,象竖立有杈的短木桩。绳索捆束木桩,就出现了一圈一圈的次第”。本义次第) 同本义 弟,韦束之次第也。--《说文》 乱必有弟。大乱五,小乱三。--《吕氏春秋·原乱》 弟弟 男子先生为兄,后生为弟。--《尔雅·释亲》 如兄如弟。--《诗·邶风·谷风》 称小功以下为兄弟,大功以上为昆弟。--《仪礼·丧服》 联兄弟。--《周礼·大司徒》。注兄弟婚姻嫁聚也。” 又如弟老的(排行最小的);弟郎(兄弟);弟兄相狱(兄弟相互诉讼);弟昆(弟兄);弟息(弟弟与 弟 dì ①同父母的比自己年纪小的男子小~。 ②亲戚中同辈而年纪比自己小的男子堂~、表~。 ③同辈朋友比自己年纪小的男子;同辈朋友之间亲切的称呼。 ④姓。 【弟兄】 ①弟弟和哥哥。 ②比喻关系亲密的人阶级~、哥们~。 【弟子】学生;徒弟。 弟tì 1.顺从和敬爱兄长。 弟tuí 1.见"弟靡"﹑"弟佗"。

:兄 (会意。据甲骨文,上为口”,下为匍伏的人。小篆从口,从儿(人)。象一人在对天祈祷,是祝”的本字。本义兄长) 同本义 兄,长也。--《说文》 男子先生为兄。--《尔雅》 兄及弟矣,式相好矣。--《诗·小雅·斯干》 又如乃兄(你的哥哥);令兄(尊兄,尊称对方的哥哥);愚兄(哥哥自己谦称);家兄(谦称自己的哥哥) 亲戚中同辈男性中年龄比自己大的 表兄下马步堤岸,上船拜吾兄。--唐·韩愈《此日足可惜赠张籍》 又如表兄;内兄;姻克;堂兄 对他人的尊称 兄知之,勿为他人言也。--柳宗元《与 兄xiōng ⒈哥哥吾~。 ⒉敬词老~。仁~。赵~。 ⒊ ①弟弟。 ②兄和弟。 ③有亲密关系的亲如~弟。~弟之邦。 兄kuàng 1.滋,更加。 2.引申为旷远,广大。 3.何况。

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:贼 (会意。小篆字形,从戈,则声。从戈,刀毁贝。 本义残害;伤害) 同本义 贼,败也。--《说文》 害良为贼。--《荀子·修身》 不僭不贼,鲜不为则。--《诗·大雅·抑》 寒暑弗能害,禽兽弗能贼。--《庄子·秋水》 毁则为贼。--《左传·文公十八年》。杜预注毁则,坏法也。” 下广汉廷尉狱,又坐贼杀不辜。--《汉书·赵尹韩张两王传》 又如贼毫(书法的败笔。指笔锋之劣);贼伦(毁弃伦常,败坏道德);贼仁(毁弃仁爱);贼蚀(受到的歪曲损害);贼义(毁弃道义);贼害(残害、伤害);贼蠹(桅);贼 贼zéi ⒈匪盗,偷东西的人盗~。窃~。 ⒉严重桅国家和人民的坏人乱臣~子。卖国~。 ⒊伤害戕~。 ⒋邪的,不正派~眉~眼。~头~脑。 ⒌对敌人的蔑称已破~。 ⒍〈方〉狡猾老鼠太~。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:伦 (形声。从人,仑声。本义辈,类) 同本义 伦,辈也。--《说文》 人伦并处。--《荀子·富国》 儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》 毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》 廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》 又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族) 条理,顺序 悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》 又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序) 人伦,人与人之间的道德关系 伦(倫)lún ⒈类,同类不~不类。超群绝~。 ⒉条理,顺序语无~次。 ⒊比,匹敌~比。 ⒋人伦,封建礼教所规定的人与人之间的关系,以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦(《孟子·滕文公上》"教以人~,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友 有信")。认为是永远不变的常道~常。