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"驭兵无律竟纷纷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-11 03:06:42


简介: “驭兵无律竟纷纷”出自明代唐肃的《铁塘书事(此诗为杨完哲而作)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù bīng wú lǜ jìng fēn fēn,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《铁塘书事(此诗为杨完哲而作)》
内容:
鬼马萧萧踏暮云,花奴啼杀故将军。
雕弓不反腰间韔,玉貌空啼马上裙。
报国有心徒耿耿,驭兵无律竟纷纷
关西太尉非华胄,谁撰麒麟石上文。
朝代: 明代
分类:
诗人: 唐肃
诗人介绍: 杭州钱塘人,字叔元。真宗咸平元年进士。为泰州司理参军,平反冤狱有声,就辟观察推官。迁秘书省著作佐郎,拜监察御史。累迁工部郎中、知洪州,改江南东路转运使,擢三司度支副使,官终知审刑院。
翻译:

《铁塘书事》是明代诗人唐肃所作的一首诗词。诗意充满忧国忧民之情,通过描写鬼马萧萧、花奴啼杀的场景,表达作者对时局动荡和将军的悲愤之情。同时,诗中也反映了国家政治的混乱和统治者的无能与腐败。

诗词的中文译文如下:

鬼马萧萧踏暮云,
花奴啼杀故将军。
雕弓不反腰间韔,
玉貌空啼马上裙。
报国有心徒耿耿,
驭兵无律竟纷纷。
关西太尉非华胄,
谁撰麒麟石上文。

诗词的赏析:
这首诗词运用了鲜明的意象和抒发内心情感的手法,艺术地展现了作者对当时乱世的无奈与悲愤。首句“鬼马萧萧踏暮云”,形象地描述了乱世气象,给人一种神秘、不安的感觉。接着,通过描写“花奴啼杀故将军”,表达了对将领英勇牺牲的痛惜之情。下文再通过描写将军的雕弓和玉貌,彰显了将帅的威严和哀思。接着,作者表达了自己对国家的忠诚和希望,但同时也批评了当时统治者的无能和腐败。最后两句提到“关西太尉”,指出其并非出身于望族,对才德的要求提出了质疑。整首诗词情感紧张,言辞激烈,是一首表达作者对乱世苍凉的悲愤之作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guǐ mǎ xiāo xiāo tà mù yún, huā nú tí shā gù jiāng jūn.
鬼马萧萧踏暮云,花奴啼杀故将军。
diāo gōng bù fǎn yāo jiān chàng, yù mào kōng tí mǎ shàng qún.
雕弓不反腰间韔,玉貌空啼马上裙。
bào guó yǒu xīn tú gěng gěng, yù bīng wú lǜ jìng fēn fēn.
报国有心徒耿耿,驭兵无律竟纷纷。
guān xī tài wèi fēi huá zhòu, shuí zhuàn qí lín shí shàng wén.
关西太尉非华胄,谁撰麒麟石上文。
韵脚: 拼音:yù bīng wú lǜ jìng fēn fēn
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :驭 (会意。从又,从马。又,手。用手驾御马匹。本义驾御车马) 同本义 驭,使马也。驭,古文御。--《广韵》 驭者,操辔也。--《管子·形势解》 王良造父者,善服驭者也。--《荀子·王霸》。注驭,与御同也。” 东野子之善驭乎?--《荀子·哀公》 予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。--《书·五子之歌》 又如驭夫(古官名。掌管驾驭车);驭吏(驾驭车马的役吏);驭人(驾车马的人) 控制,制约 廪藏虚罄,难用驭远。--《宋书·后废帝纪》 又如驭远(控制远邦);驭教(掌握教化);驭控(驾驭控制) 统治;治理 驭yù ⒈驾驭车马~车。又指驾驭车马的人~手。 ⒉驾驭,控制安上~下。振长策而~宇内(策鞭子。宇内天下)。

:兵 (会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤”,是短斧之类;下面是廾”双手),象双手持斤。本义兵器,武器) 同本义 兵,械也。--《说文》 掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。” 陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。” 谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”--《匡谬正俗》 离为戈兵。--《易·说卦》 修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》 古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》 兵刃既接,弃甲曳兵而走。--《孟

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:律〈名〉 (形声。从彳,聿声。本义法律;法令) 同本义 (多指具体的规则、条文) 律,均布也。--《说文》 出以律。--《易师》 律,法也。--《尔雅·释诂》 天下既定,令萧何次律令。--《汉书·高帝纪》 兵大律在谨,论敌察众,则胜负可知也。--《商君书·战法》 以律非故杀。--清·方苞《狱中杂记》 又如律则(律条);律贯(法律系统);律科(法令条文);律度(规矩,法度);律纪(纪律);律贯(指法律系统);律斩(依法斩决) 律管,古代用来校正乐音标准的管状仪器。以管的长短来确定音阶。从低音算起,成奇数的六个管叫律,成偶数的六个管 律lǜ ⒈规章,法则,法令规~。定~。法~。 ⒉约束严以~己。 ⒊一种诗体,有一定的格式、字数,有五~(五言~诗)、七~(七言~诗)两种。 ⒋〈古〉我国音乐中用来正音的一种竹管~管。用~管定出的音也叫~。有十二律(~十有二,阳六为~,阴六为吕)。 ⒌同样,没有例外一~。

:竟 (会意。从音,从人。本义奏乐完毕) 同本义 竟,乐曲尽为竟。--《说文》 凡乐成则告备。--《周礼》『·郑玄注成,谓所奏一竟。” 泛指结束,完毕 竟,终也。--《玉篇》 竟,穷也。--《广雅》 谮始竟背。--《诗·大雅·瞻卬》。笺犹终也。” 振于无竟。--《庄子·齐物论》 秦王竟酒。--《史记·廉颇蔺相如列传》 语竟。--唐·李朝威《柳毅传》 不能竟书而欲搁笔。--清·林觉民《与妻书》 又如竟学(学完,学到底);未竟之业;事竟 追究 竟jìng ⒈完毕,终了看书既~(既已经)。未~的事业。〈引〉终于,到底,终究毕~获胜。有志~成。究~有什么用? ⒉整,从头至尾~天。~世。 ⒊居然,〈表〉未料想到~然。~会。~敢。

:纷 (形声。从糸,分声。从糸”,表示与线丝等有关。本义马尾韬,扎束马尾的丝麻织物) 同本义 纷,马尾韬也。--《说文》。段玉裁注韬,剑衣也。引申凡为衣之称。《释名》曰‘纷,放也,防其放弛以拘之也。’” 旗上的飘带 青云为纷,虹霓为缳。--汉·扬雄《羽猎赋》 又如佩纷(佩饰丝带) 花边 次席纷纯,左右玉几。--张衡《东京赋》 祸乱;灾难 唯天轨之不辟兮,何纯絜而离纷!--《汉书》 争执;纠纷 谈言微中,亦可以解纷。--《史记·滑稽列传》 又如纷 纷 fēn ⒈众多,杂乱~至沓来。~杂的声音。~乱的人群。 【纷纷】 ①人或事物接二连三地~ ~响应献血。 ②既多又杂乱议论~ ~。落叶~ ~。 ⒉争执~争。排难解~。

:纷 (形声。从糸,分声。从糸”,表示与线丝等有关。本义马尾韬,扎束马尾的丝麻织物) 同本义 纷,马尾韬也。--《说文》。段玉裁注韬,剑衣也。引申凡为衣之称。《释名》曰‘纷,放也,防其放弛以拘之也。’” 旗上的飘带 青云为纷,虹霓为缳。--汉·扬雄《羽猎赋》 又如佩纷(佩饰丝带) 花边 次席纷纯,左右玉几。--张衡《东京赋》 祸乱;灾难 唯天轨之不辟兮,何纯絜而离纷!--《汉书》 争执;纠纷 谈言微中,亦可以解纷。--《史记·滑稽列传》 又如纷 纷 fēn ⒈众多,杂乱~至沓来。~杂的声音。~乱的人群。 【纷纷】 ①人或事物接二连三地~ ~响应献血。 ②既多又杂乱议论~ ~。落叶~ ~。 ⒉争执~争。排难解~。