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"查来人泛海"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-06-03 01:19:07


简介: “查来人泛海”出自唐代李峤的《奉和七夕两仪殿会宴应制》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chá lái rén fàn hǎi,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《奉和七夕两仪殿会宴应制》
内容:
灵匹三秋会,仙期七夕过。
查来人泛海,桥渡鹊填河。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。
谁言七襄咏,重入五弦歌。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 李峤
诗人介绍: 李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
翻译:

奉和七夕两仪殿会宴应制

仙台灵匹三秋会,玉露七夕夜重逢。
龙驭御湖烟色涤,凤依金笈曙光憧。
宴集起舞星辰动,烛炎黄道国风长。
粉妆桃李情云外,画典丝竹赏心藏。

这首诗是唐代的一首七夕诗,诗人李峤以朝廷的七夕宴会作为题材,表达对七夕节的喜悦之情。

诗意上,诗人描绘了仙台的灵匹三秋会,指的是仙界中仪式盛大的聚会。诗中提到了七夕夜,夜晚是牛郎织女的重逢之时,象征着爱情的美好。诗人以仙台灵匹会和七夕夜的重逢为背景,营造了一种浪漫而神秘的氛围。

赏析上,诗人使用了丰富的修辞手法和意象来描绘宴会的场景。他用“龙驭御湖烟色涤,凤依金笈曙光憧”来形容烟雾缭绕的湖面,象征着宴会的热闹和热情。诗人还提到了舞蹈、音乐和绘画等艺术形式,通过粉妆桃李和画典丝竹来表达赏心悦目的意思。

整首诗以丰富的意象来描绘七夕宴会,营造了一种热闹而充满浪漫情愫的氛围,表达了诗人对七夕节的热爱和对美好时光的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: líng pǐ sān qiū huì, xiān qī qī xī guò.
灵匹三秋会,仙期七夕过。
chá lái rén fàn hǎi, qiáo dù què tián hé.
查来人泛海,桥渡鹊填河。
dì lǚ shēng yín gé, tiān jī bà yù suō.
帝缕升银阁,天机罢玉梭。
shuí yán qī xiāng yǒng, zhòng rù wǔ xián gē.
谁言七襄咏,重入五弦歌。
韵脚: 拼音:chá lái rén fàn hǎi
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :査 (形声。从木,且声。本义木筏) cha 同本义。同楂” 有巨查浮于西海。--晋·王嘉《拾遗记·唐尧》 又如查影(筏影,船影);查头(船头) 树桩 树杈 查 审查,考查;检查 调查 在参考书中寻找 查 zha 渣滓 棍、 查 chá ①检查了解仔细地验看~收。 ②调查;了解~访。 ③翻检~资料。又见zhā。 【查理定律】〈理〉一定质量的气体,在体积保持不变的情况下,温度每升高(降低)1℃,增加(减少)的压强等于它在0℃时压强的1/273。 【查理曼】(742-814)法兰克王国加洛林王朝国王,查理曼帝国皇帝。在位期间与教皇结盟,对外进行武力扩张。800年由罗马教皇为之加冕称帝,号称罗马人的皇帝。使 法兰克王国变为查理曼帝国。 【查理曼帝国】即查理大帝帝国。中世纪西欧的早期封建帝国。由查理曼大帝建立。查理曼是法兰克王国的国王,统治期间,不断扩张,使法兰克王国成为西临大西洋,东至易 北河及波希米亚,北达北海,南抵埃布罗河及意大利中部的庞大帝国。因帝国没有统一的经济基础,查理死后很快分裂。 【查士丁尼法典】罗马帝国法律集、《国法大全》的组成部分。由东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编篡。公元528年开始编写,529年编成10卷法典,534年又修订增补,编成12卷 新版法典。曾对欧洲法律和法学的发展产生一定影响。 【查字法】〈语〉辞书条目及其它目录、索引等供人查检的编排方法。分形序法(包括部首法、四角号码法、笔画法等)、音序法(包括字母顺序、声母、韵母、声调顺序等) 、义序法(按意义类别排序等)。 查chá ⒈考察,审核~阅。检~。审~。调~。 查zhā ⒈姓。 查chái 1.见"查郎"。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:泛 (形声。从水,乏声。汎、泛实同一词。本义漂浮) 同本义 汎,浮貌。从水,凡声。与泛略同。与氾迥别。--《说文》 汎彼柏舟。--《诗·邶风·柏舟》 汎舟于河。--《国语·晋语》。注浮也。” 一曰泛齐。--《周礼·酒正》 汎齐,浮蛾在上汎汎然也。--《释名·释饭食》 汎汎杨舟。--《诗·小雅·菁菁者莪》 乘天潢之汎汎兮。--《文选·张衡·思玄赋》 盖大苏泛赤壁云。--明·魏学洢《核舟记》 泛彭蠡口,四望无际。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如泛然(漂浮,浮动的样子);泛浮(漂浮);泛萍(比喻漂荡 泛 fàn ⒈漂浮~船。〈引〉透出,露出~起。两耳~红。 ⒉浮浅,不深,不切实浮~。空~。~ ~相交(一般友谊)。 ⒊普遍,一般广~。~指。~论。~观。 ⒋ 【泛滥】 ①大水漫流大江洪水~滥成灾。 ②漂浮游荡~滥水嬉兮。 泛fán 1.古地名。在今河南省襄城县南。 2.古泛水的省称。 3.姓『有泛胜之。见《汉书.艺文志》。 泛fěng 1.翻,倾倒。 2.覆灭,覆亡。

:海〈名〉 (形声。从水,每声。本义大海,海洋) 百川会聚之处◇指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 海,天池也。以纳百川者。从水,每声。--《说文》。按,海势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。 祖天地之左海也。--《礼记·乡饮酒义》。注海水之委也。” 孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》 前途似海。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 半壁见海日。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大和山岳);海藏(大海。藏海的总汇) 海 海hǎi ⒈靠近大陆比洋小的水域东~。渤~。地中~。 ⒉大湖或大池的名称青~。洱~。中南~。 ⒊巨大的~盆。~量。夸~口。 ⒋众多的林~。文~。会~。人山人~。 ⒌容量大的器皿~坛。墨~。 ⒍