"竟以清芬继肇生"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“竟以清芬继肇生”出自宋代秦观的《和程给事贇闍黎化去之什》， 诗句共7个字，诗句拼音为：jìng yǐ qīng fēn jì zhào shēng，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
出处：	《和程给事贇闍黎化去之什》
内容：	风流云散越王城，珍重闍黎愿力成。 不使邓尼惊倒化，只教白傅叹先行。 早因妙契窥曹洞，竟以清芬继肇生。 回首中庭旌骑散，月华还可一方明。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	秦观
诗人介绍：	秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译：	风流云散越王城，珍重闍黎愿力成。 不让邓尼惊倒化，只教白师傅感叹先行。 早就妙契窥伺曹洞，最后以清香继肇先生。 回首中庭族骑兵散开，月华还可以一方明。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	fēng liú yún sàn yuè wáng chéng, zhēn zhòng dū lí yuàn lì chéng. 风流云散越王城，珍重闍黎愿力成。 bù shǐ dèng ní jīng dǎo huà, zhǐ jiào bái fù tàn xiān xíng. 不使邓尼惊倒化，只教白傅叹先行。 zǎo yīn miào qì kuī cáo dòng, jìng yǐ qīng fēn jì zhào shēng. 早因妙契窥曹洞，竟以清芬继肇生。 huí shǒu zhōng tíng jīng qí sàn, yuè huá hái kě yī fāng míng. 回首中庭旌骑散，月华还可一方明。
韵脚：	拼音：jìng yǐ qīng fēn jì zhào shēng 平仄：仄仄平平仄仄平 韵脚：(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	竟 ：竟 (会意。从音,从人。本义奏乐完毕) 同本义 竟,乐曲尽为竟。--《说文》 凡乐成则告备。--《周礼》『·郑玄注成,谓所奏一竟。” 泛指结束,完毕 竟,终也。--《玉篇》 竟,穷也。--《广雅》 谮始竟背。--《诗·大雅·瞻卬》。笺犹终也。” 振于无竟。--《庄子·齐物论》 秦王竟酒。--《史记·廉颇蔺相如列传》 语竟。--唐·李朝威《柳毅传》 不能竟书而欲搁笔。--清·林觉民《与妻书》 又如竟学(学完,学到底);未竟之业;事竟 追究 竟jìng ⒈完毕，终了看书既～（既已经）。未～的事业。〈引〉终于，到底，终究毕～获胜。有志～成。究～有什么用？ ⒉整，从头至尾～天。～世。 ⒊居然，〈表〉未料想到～然。～会。～敢。 以 ：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓ 清 ：清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰，纯洁透明，跟"浊"相对～楚。～晰。～水。～爽。天朗气～。 ⒉干净，洁净～洁。 ⒊安静，寂静～静。冷～。 ⒋太平澹然四海～。 ⒌不混杂，不混乱划～界限。分～是非。 ⒍单纯，不杂～白。～唱。～炒。 ⒎彻底查点～查。～理。～点。～仓。 ⒏除尽，除去不纯，整顿组织～除。～洗。～党。 ⒐公正廉明～廉。～官。 ⒑朝代名。清朝，公元1644-1911年。1616年建国为后金，1636年改国号为清，1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉，寒。 芬 ：芬〈名〉 (会意。从苃,从分,分亦声。本义香气) 同本义 芬,草初生其香分布也。--《说文》 芬,芬香也。--《广雅》 天地之行分、苦味也。--《春秋繁露》 苾苾芬芬。--《诗·小雅·信南山》 芬馥脄蚸。--左思《吴都赋》 芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。--《楚辞·离骚》 又如芬苾(芳香);芬烈(香气郁烈);芬郁(香气浓郁;亦谓芳香和腐臭)。使感到芬芳 至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 特别好闻的香气 流芬赋采,风靡云旋。--潘岳《芙蓉赋》 比喻 芬fēn ⒈香，香气～芳。〈喻〉美名扬～千载之上。 ⒉通"fenh纷"。众多的样子～哉茫茫。 继 ：继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易·象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞·离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国论》 先后相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 学即继以问。--清·刘开《问说》 又如继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意) 继承 今夫封建者,继世而理。--柳宗元《封建论》 继吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》 继（繼）jì连续，紧接着～续。～而。夜以～日。前赴后～。〈引〉继承～承遗产。～往开来◇～有人。 肇 ：肇 (形声。从攴,肇省声。从攴,与打击有关。本义击) 同本义 肇,击也。--《说文》 创建 肇我邦予有夏。--《书·仲虺之诰》 乃穆考文王,肇国在西地。--《书·酒诰》 又如肇台(始建功业);肇国(创建国家) 矫正 端木肇末。--《国语·齐语》 引起;引发;招惹 各界同乡会深恐人杂肇衅。--杨尘因《民潮七日记》 又如肇衅(挑起事端);肇乱(引起动乱) 肇 开始,最初 肇建帝业,开国有晋。--张华《大会歌 肇（胐）zhào ⒈开始～始。～端。 ⒉发生，造成～祸。～事。 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。