小区吧首页 查名句 D 抖擞孤怀十日谈

"抖擞孤怀十日谈"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 19:57:09


简介: “抖擞孤怀十日谈”出自宋代李流谦的《再用韵送印老》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dǒu sǒu gū huái shí rì tán,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《再用韵送印老》
内容:
抖擞孤怀十日谈,不将幽愤托巫咸。
别来断雁虚秋信,梦破惊猿忆晓岩。
脱叶趁风声互答,归鸦赴日影相衔。
临分斗偈无多惜,浊骨凭师为点凡。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 李流谦
诗人介绍: [约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
翻译:

诗词:《再用韵送印老》
朝代:宋代
作者:李流谦

再用韵送印老,
抖擞孤怀十日谈。
不将幽愤托巫咸,
梦破惊猿忆晓岩。

脱叶趁风声互答,
归鸦赴日影相衔。
临分斗偈无多惜,
浊骨凭师为点凡。

【中文译文】
再次使用韵词表达我对老师的祝福,
振奋起我孤寂的心怀,十天来不断谈论。
我不会将内心的愤怒寄托给巫山之巅,
而是让破碎的梦惊动起回忆中的猿猴和那个曾经的晓岩。

离别时,脱落的叶子在风声中互相回应,
归途上的乌鸦追随着太阳的倒影。
面对离别,我不会吝啬斗志激发的诗句,
尽管它们并不多,我也不会轻视它们。

我的身躯虽然凡俗,但我借助师长的智慧来点燃这浑浊的骨灰。

【诗意和赏析】
这首诗是李流谦在宋代创作的作品,表达了对老师的祝福和思念之情。诗人借助韵律的手法,抒发了自己孤独的心境和内心的愤怒。他表示不会将自己的怨愤寄托给神秘的巫山之巅,而是通过破碎的梦境和回忆中的景象来表达内心的激荡和挣扎。

诗中描绘了离别的场景,脱落的叶子在风中相互应答,乌鸦追随着太阳的倒影,这些形象营造出一种离别时的凄凉和无奈。尽管面临别离,诗人仍然保持斗志,不计较诗句的数量,用师长的智慧来激发自己的创作灵感,点燃内心的火焰。

整首诗意蕴含深远,表达了对师长的尊敬和思念之情,同时也表达了诗人对离别的感慨和自身创作的决心。通过诗人细腻的描写和富有韵律感的语言,使诗词具有音乐般的美感,给人以深思和共鸣之余,也展示了宋代诗人的才华和情感表达的艺术。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dǒu sǒu gū huái shí rì tán, bù jiāng yōu fèn tuō wū xián.
抖擞孤怀十日谈,不将幽愤托巫咸。
bié lái duàn yàn xū qiū xìn, mèng pò jīng yuán yì xiǎo yán.
别来断雁虚秋信,梦破惊猿忆晓岩。
tuō yè chèn fēng shēng hù dá, guī yā fù rì yǐng xiāng xián.
脱叶趁风声互答,归鸦赴日影相衔。
lín fēn dòu jì wú duō xī, zhuó gǔ píng shī wèi diǎn fán.
临分斗偈无多惜,浊骨凭师为点凡。
韵脚: 拼音:dǒu sǒu gū huái shí rì tán
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平十三覃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :抖 (形声。从手,斗声。本义抖擞) 振动;甩动 颤动,哆嗦 把隐讳的事情揭露出来 振作 抖起精神 讽刺人突然得势或生活水平突然提高 讽刺或骂人耍威风 抖 dǒu ①使振动~~雨衣。 ②哆嗦全身发~。 ③振作;鼓起~起精神。 ④全部倒出;彻底揭穿(别人的缺点或毛病)。 ⑤讽刺别人突然得势或致富他现在可~了。 【抖擞】振作精神~。

:擞 通 擞(擻)sòu用扦子在火炉里摇拨抖灰~一~炉灰。 擞(擻)sǒu

:孤〈名〉 (形声。从子,瓜声。本义幼年丧父,即孤儿) 同本义 孤,无父也。--《说文》 如孤子。--《礼记·深衣》。注三十以下无父称孤。” 司民协孤终。--《国语·周语》 少伶俜而偏孤兮。--潘岳《寡妇赋》 老而无子曰独,幼儿无父曰孤。--《孟子·梁惠王下》 救灾患,宥孤寡。--《左传·昭公十四年》 备答曰刘荆州临亡,讬我以遗孤,背信自济,吾所不为,死何面目见刘荆州乎?--孔衍《汉魏春秋》 又如孤驹(无母的小马);孤遗(无父母的子女);孤雏(失去母鸟的幼鸟)。又如孤疾(孤儿和残疾人);六尺之孤(没有父亲的未 孤gū ⒈幼年丧父或父母双亡~儿寡母。~苦伶仃。 ⒉单独~独。~单。~掌难鸣。~军奋战。 ⒊〈古〉君王的自称~王。 ⒋通"gud辜 ⒉"~负。

怀 :怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀(懷)huái ⒈胸前抱在~里。 ⒉想念~念故乡。~旧友。 ⒊心意,胸怀正中下~。襟~坦白。 ⒋揣着,包藏~抱。~疑。~恨。~怒未发。 ⒌怀胎母之~子。 ⒍安抚~敌附远(附远使远方归附)。

:十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字~羊九牧。 ⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。

:日 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳) 同本义 日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》 离为日,为火。--《易·说卦》 以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》 天无二日,太阳也。--《孟子》 日初出,大如车盖。--《列子·汤问》 又如日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日昫儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一 天) 白天,白昼 夏之日。--《诗·唐风·葛生 日rì ⒈太阳~出。~落。 ⒉白天,跟"夜"相对夜以继~。 ⒊天,一昼夜今~。明~。〈引〉某一天生~。纪念~。 ⒋〈表〉一段时间夏~。昔~。来~方长。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①天这些~子太忙。 ②生活~子会越来越好。 ③指某一天今天是她过生的~子。

:谈 (形声。从言,炎声。本义说,谈论) 同本义 谈,语也。--《说文》。字亦作谭。 不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》 三日不谈。--《庄子·天运》 宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》 坐谈问之。--《战国策·齐策》 不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》 女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文) 相处融洽 谈tán ⒈说,对话言~。交~。笑~。~天(闲谈)。 ⒉言论奇~怪论。高~阔论。