简介: | “洁斋祓不祥”出自宋代陆游的《夜坐示桑甥十韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jié zhāi fú bù xiáng,诗句平仄:平平平仄平。 |
出处: | 《夜坐示桑甥十韵》 |
内容: |
好诗如灵丹,不杂膻荤肠;子诚欲得之,洁斋祓不祥。 食饮屑白玉,沐浴春兰芳。 蛟龙起久蛰,鸿鹄参高翔。 纵横开武库,浩荡发太仓。 大巧谢雕琢,至刚反摧藏。 一技均道妙,佻心讵能当。 结缨与易箦,至死犹自强。 东山七月篇,万古真文章。 天下有精识,吾言岂荒唐? |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 陆游 |
诗人介绍: | 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
翻译: |
《夜坐示桑甥十韵》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析: |
读音: | hǎo shī rú líng dān, bù zá shān hūn cháng zi chéng yù de zhī, jié zhāi fú bù xiáng. 好诗如灵丹,不杂膻荤肠;子诚欲得之,洁斋祓不祥。 shí yǐn xiè bái yù, mù yù chūn lán fāng. 食饮屑白玉,沐浴春兰芳。 jiāo lóng qǐ jiǔ zhé, hóng hú cān gāo xiáng. 蛟龙起久蛰,鸿鹄参高翔。 zòng héng kāi wǔ kù, hào dàng fā tài cāng. 纵横开武库,浩荡发太仓。 dà qiǎo xiè diāo zhuó, zhì gāng fǎn cuī cáng. 大巧谢雕琢,至刚反摧藏。 yī jì jūn dào miào, tiāo xīn jù néng dāng. 一技均道妙,佻心讵能当。 jié yīng yǔ yì zé, zhì sǐ yóu zì qiáng. 结缨与易箦,至死犹自强。 dōng shān qī yuè piān, wàn gǔ zhēn wén zhāng. 东山七月篇,万古真文章。 tiān xià yǒu jīng shí, wú yán qǐ huāng táng? 天下有精识,吾言岂荒唐? |
韵脚: | 拼音:jié zhāi fú bù xiáng 平仄:平平平仄平 韵脚:(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
洁 :洁
(形声。从水,絜声。本义干净,清洁。按洁”和潔”本是不同的两个字。洁”是河流名,后来成为潔”的俗字,现在是潔”的简化字)
同本义
鲜而不垢,洁也。--《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。--《国语·周语》
直哉维静絜。--《史记·五帝纪》
为人洁白皙。--《乐府诗集·陌上桑》
又如整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢供祭祀的谷类)
操行清白,品德高尚
联幼清以廉洁兮。--《楚辞·招魂》
以著其洁
洁(潔)jié干净清~。整~。~白无瑕。〈喻〉不贪污,品德好,作风正派纯~无私。勤政廉~。 斋 :斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋(齭)zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心~祭。~戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃~。 ⒉施舍饭食给僧人~僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书~。东~。荣宝~。 祓 :祓〈动〉 (形声。从示”,表示与祭神有关。本义古代为除灾求福而举行的一种仪式) 同本义 祓,除恶祭也。--《说文》 祓,祭也。--《尔雅·释天》 祓禳于四方。--《左传·昭公十八年》 王其祗祓监农不易。--《国语·周语》 帝祓霸上。--《汉书·外戚传上》 又如祓楔(古代春秋两季在水边举行的祈求福佑的祭礼);祓禳(除凶之祭);祓殡(祭于殡以除凶邪) 清除;消除 祓fú〈古〉迷信者的习俗,用斋戒沐浴等方法所谓"求福消灾"。〈引〉清除。 祓fèi 1.汉代侯国名。在今山东省胶州市西南。 不 :不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 祥 :祥 (形声。从示,羊声。本义凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。--《周书·武顺》 吉事有祥。--《易·系辞》 辰马,农祥也。--《国语·周语》 将有大祥。--《左传·昭公十八年》。注变异之气。” 卓问肃曰此何祥也?”--《三国演义》 是何祥也,吉凶焉在?--《左传·僖公十六年》 特指吉兆 以观妖祥,辨吉凶。--《周礼·春官》。郑玄注妖祥,善恶之征。” 袭于休祥。--《国语·周语》。注福之先见者也。” 台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注吉气为祥。” 不祥之气。--《 祥xiáng ⒈吉利吉~。 ⒉迷信者所谓"吉凶的预兆"是何~也,吉凶焉在(焉在在哪里)? |