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"叉手胶粘去"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 18:26:08


简介: “叉手胶粘去”出自唐代张祜的《观宋州田大夫打球》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chā shǒu jiāo nián qù,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《观宋州田大夫打球》
内容:
白马顿红缨,梢球紫袖轻。
晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 张祜
诗人介绍: 张祜(hù)(约785年—849年?), 字承吉,唐代清河(今邢台市清河县)人,诗人。家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。早年曾寓居姑苏。长庆中,令狐楚表荐之,不报。辟诸侯府,为元稹排挤,遂至淮南寓居,爱丹阳曲阿地,隐居以终。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”,张祜以是得名,《全唐诗》收录其349首诗歌。
翻译:

《观宋州田大夫打球》是唐代诗人张祜创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
白马停下红缨,
梢球紫袖轻。
清晨冰在马蹄下裂开,
冷瓦杖头发出声响。
握手时胶粘着,
分鬃线绣着道絣。
自言无从征战,
髀肉已曾生。

诗意:
这首诗描绘了观赏宋州田大夫打球的场景。诗人以简洁的笔触,通过描写细节和意象,表达了他对田大夫的景象的观察和思考。诗中展现了运动场上的活力与动感,同时也透露出作者对战争的反思和对和平生活的向往。

赏析:
这首诗以独特的方式描绘了田大夫打球的情景,通过一系列细节的描写,展现了运动场上的热闹和生动。首两句以白马和红缨、梢球和紫袖的形象,形容了田大夫在打球时的身姿和装束,给人以美感和视觉冲击。

接下来的两句描述了清晨冰裂和寒瓦杖头发声的情景,这些细腻的描写增加了气氛的真实感和生动感,同时也传递出一丝寒冷的感觉。

最后两句则揭示了诗人对和平的向往和对战争的反思。"握手时胶粘着,分鬃线绣着道絣"这两句中的"胶粘"和"鬃线"可以被视为战争的象征,而"道絣"则意味着和平与安宁。诗人自言无从征战,表达了他对战争的厌倦和对和平生活的渴望。

整首诗通过简洁而富有意象的语言,将观察到的细节与内心的思考相结合,展现了诗人对和平与安宁的向往,同时也反映了他对战争的深思熟虑。这种战争与和平的对比使得这首诗既有生动的画面感,又具有深层次的思想内涵,是一首值得品味和思考的唐代佳作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bái mǎ dùn hóng yīng, shāo qiú zǐ xiù qīng.
白马顿红缨,梢球紫袖轻。
xiǎo bīng tí xià liè, hán wǎ zhàng tóu míng.
晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
chā shǒu jiāo nián qù, fēn zōng xiàn dào bēng. zì yán wú zhàn fá, bì ròu yǐ céng shēng.
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。
韵脚: 拼音:chā shǒu jiāo nián qù
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :叉 (指事。小篆为又”(即手)上加一点,指出叉手的动向。本义交错,交叉) 手指相交错。也泛指一般的交错、交叉 叉,手指相错也。--《说文》。段注谓手指与物相错也。凡布指错物间而取之曰叉,因之凡岐头皆曰叉。” 凡八叉手而八韵成。--《全唐诗话》 又如叉手 刺;扎取 叉 古代的一种兵器,头有分杈 红漆了叉。--元·睢景臣《 叉 chā ①一端有长齿、另一端有柄的器具~子。 ②同杈。用叉取东西~鱼。 ③×形符号,一般用作错误或作废的标志。又见chǎ;chà。 叉 chǎ分开成叉(chā)形~腿站着。又见chā;chà。 叉 chà劈叉。体操、武术等的一种动作,两腿向相反方向分开,臀部着地。又见chā;chǎ。 叉chǎ分开,张开~开。~着腿。 叉chā  ⒈相交,交错~腰。~手。~着脚。 ⒉一端有两个或两个以上分岐的扎取器具钢~。鱼~子。三齿~。 ⒊用叉扎取~鸡肉。~蛋糕。~着吃。 叉chá挡住,卡住,堵住汽车太多,~住了街口。

:手 (象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。--《易·说卦》 三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。” 则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。” 头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注 携手同行。--《诗·邶风·北风》 携手同归。 执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》 又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有 手shǒu ⒈人体的上肢(多指腕以下部分)~背。~掌。拍~。 ⒉拿着钥匙在~里。 ⒊亲身~书。亲~。 ⒋做某种事的人,擅长某种技能的人水~。助~。选~。神枪~。种稻能~。 ⒌本领,技能显两~儿给大家看看。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①文学、艺术作品等表现的技巧。 ②待人处世的不正当方法,也称"手腕"。 ⒒ ①本领,能耐。 ②为达到某种目的而采取的方法和措施。 ③同"手法 ②"。 ⒓ ①手做的姿势〈表〉某种含义。 ②某种操作姿势。 ⒔

:胶〈名〉 (形声。古代胶”用动物的皮煮制而成,所以从肉”。段玉裁说皮近肉,故字从肉。”本义粘性物质,用动物的皮角或树脂制成) 同本义 胶也者,以为和也。--《考工记·弓人》 又如胶鳔(用鱼鳔煮治而成的胶);胶漆(胶与漆。比喻事物的结合非常紧密;或比喻交情深厚);胶青(胶清。已制成的色质纯正的胶质);胶革(用皮革熬成的胶) 古代大学之称,后泛指学校 鸡鸣声,泛指禽类鸣声 胶(膠)jiāo ⒈粘性物质。用动物皮、角或树脂等制成。也有人工合成的牛皮~。树脂~。万能~。 ⒉制成胶质的药品阿~。鹿角~。 ⒊特指橡胶~轮。~底鞋。 ⒋像胶那样有粘性的~泥。~水。 ⒌粘住,粘合~着。~合。 ⒍ 胶jiǎo 1.见"胶胶扰扰"。 胶háo 1.戾。参见"胶加"﹑"胶戾"。

:粘〈形〉 nian (形声。从米,占声。本义具有粘性) 同本义 厚而带粘性);粘粘涎涎(形容言语不简要) 粘 zhan 粘的东西互相连接或附着在别的东西上 超脱) 粘(黏)nián ⒈像胶水或浆糊的性质~液。~米。发~。~性。 粘zhān ⒈贴,附着,胶合~贴。~标语。糖~在牙齿上。~在一块儿。

:去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开~职。离~。就~。 ⒉前往,由此到彼~学校。从成都~上海。快给他~封信。 ⒊距,距离,差别此~那儿有两公里。相~甚远。 ⒋除掉,放弃,减掉~掉。除~。减~。 ⒌已过的过~的。特指刚过的一年~冬。~年。 ⒍失掉大势已~。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做~杀鸡。明天~买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下~。出~。让他说~。照常做~。 ⒐扮演(戏曲里角色)你~演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。