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"羝羊自恨触藩篱"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 18:26:00


简介: “羝羊自恨触藩篱”出自宋代曹勋的《闲居泉州》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dī yáng zì hèn chù fān lí,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《闲居泉州》
内容:
平世功名不可期,羝羊自恨触藩篱
劳生漫弭众人谤,虽死肯辜天下知。
劝进偶能回漠北,输忠犹忆佐边陲。
秋风一夜翻庭绿,晓看髭髯半作丝。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曹勋
诗人介绍: 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
翻译:

《闲居泉州》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对功名的淡泊追求和自我安慰的情感,同时展现了他对社会舆论和历史评价的无所畏惧。

诗词中的译文如下:

平凡的世间,功名无法预期,
像一只羝羊,自悔触碰藩篱。
为了生计,忍受众人的诋毁,
即便死去,也不愿委曲求全。

偶尔劝进之时,魂牵梦绕北国边疆,
心怀忠诚,依然怀念辅佐边陲的岁月。
秋风一夜吹过,院子的绿意翻涌,
黎明时分,看见胡须半蒙细丝。

这首诗词传达出的诗意和赏析如下:

《闲居泉州》表现了诗人曹勋对功名利禄的淡泊态度。他认为世俗的功名是不可预期的,就像一只羝羊触碰藩篱,最终只会自我懊悔。诗人曹勋在平凡的生活中努力谋生,但却要忍受众人的诋毁和指责。然而,他表示即使面对死亡,也不愿意屈从于世俗的压力,坚守自己的信念。

诗词中也蕴含着对历史评价的无畏态度。曹勋提到自己偶尔能够劝进,这暗示他在历史的回顾中,对自己在北方边疆的忠诚事迹仍心有余悸,对那段辅佐边陲的岁月念念不忘。他不惧社会舆论的谴责,坚守自己对事业和国家的忠诚。

最后,诗词以秋风吹过一夜,院子的绿意翻涌来结束。这景象描绘了一个宁静的居所,同时也寓意着岁月的流转和变迁。黎明时分,诗人看到自己的髭髯已经半白如丝,这象征着时光的无情流逝,也传达出诗人对光阴之美的感慨。

《闲居泉州》这首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对功名的淡泊态度和对历史评价的无畏精神,同时展现了对个人境遇和时光流转的思考。诗人曹勋借助平凡的生活情景,表达了对内心世界的体悟和对人生价值的思考,给人以深思和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: píng shì gōng míng bù kě qī, dī yáng zì hèn chù fān lí.
平世功名不可期,羝羊自恨触藩篱。
láo shēng màn mǐ zhòng rén bàng, suī sǐ kěn gū tiān xià zhī.
劳生漫弭众人谤,虽死肯辜天下知。
quàn jìn ǒu néng huí mò běi, shū zhōng yóu yì zuǒ biān chuí.
劝进偶能回漠北,输忠犹忆佐边陲。
qiū fēng yī yè fān tíng lǜ, xiǎo kàn zī rán bàn zuò sī.
秋风一夜翻庭绿,晓看髭髯半作丝。
韵脚: 拼音:dī yáng zì hèn chù fān lí
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :羝 公羊 乃徙武北海上无人处,使牧羝。--《汉书·李广苏建传》 又如 羝羊(公羊);羝单(以公羊皮缝制的床单);羝乳(公羊产乳。指不可能发生的事情) 三岁的白色公羊 羝羊触藩 自实走得一个不耐烦,正所谓羝羊触藩,进退两难。--明·凌濛初《二刻拍案惊奇》 羝 dī公羊。

:羊 (象形。甲骨文字形,像羊头形。羊”是汉字的一个部首。本义一种哺乳动物) 同本义 羊,羊兽也。--《说文》。孔子曰半羊之字以形举也。” 羊曰柔毛。--《礼记·曲礼》 羊曰少牢。--《大戴礼记·少牢》 食麦与羊。--《礼记·月令》 兑为羊。--《易·说卦》 杖汉节牧羊。--《汉书·李广苏建传》 又如羊群里跑出骆驼来(喻指平常的人忽然变成了出类拔萃的人物了);羊群蚁阵(形容众多而聚集);羊酒花红(丰厚的赏赐和显赫的荣耀);羊车过市(比喻男子才美绝伦。 羊yáng ⒈哺乳动物,反刍类。雄的有角,某些雌的也有角。有山~、绵~、黄~、羚~等多种。肉和乳供食用,毛供纺织,皮可制革,毛皮可做衣服等。羚羊角是贵重的药材。 ⒉〈古〉同"祥"。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:恨〈动〉 (形声。从心,艮声。本义怀恨在心,怨恨) 同本义 恨,怨也。--《说文》 今财亡民罢,莫不怨恨。--《国语·周语下》 役夫敢申恨。--唐·杜甫《兵车行》 恨贯肌骨。--唐·李朝威《柳毅传》 亡国之恨。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如恨命(恨恨地;拼命);恨恨(气 忿的样子);恨穷发极(愤恨到极点而发怒);恨五骂六(投骰子时的叫骂声);恨如头醋(比喻非常可恶,令人恨得切齿) 遗憾;后悔 臣死不恨矣!--《史记·萧相国世家》 故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受罪。--《汉书·王嘉传》 公子恨之复返。-- 恨hèn ⒈遗憾,不满意~事。遗~。悔~。懊~。 ⒉怨,仇视怨~。仇~。民族~。~之入骨。

:触〈动〉 (形声。从角,蜀声。本义以角撞物) 用角抵人或物 触,牴也。--《说文》 兽穷则触。--《新序杂事》 触槐而死。--《左传》 羝羊触藩。--《易·大壮》 又如触藩(以角触撞藩篱);触藩羝羊(公羊抵触藩篱,角被挂,无法摆脱很焦急) 撞,碰 手之所触。--《庄子·养生主》 又如触损(伤害);触抵(抵触顶撞);触搏(撞击) 接触 遇到;遭受 触草木,尽死。--柳宗元《捕蛇者说》 又如触受(触及,遭受);触值(遭遇); 触 chù ①接触;碰~电、一~即发。 ②触动;感动;感~、忽有所~。 【触机】触动灵机不假思索~即发。 【触角】〈生〉通常指动物头部细长的感觉器官。在节肢动物中由附肢变成。具触觉、嗅觉功能。有的种类还具其他多种功能。 【触景生情】为眼前的景物所触动而产生某种情感。 【触觉】〈生〉机械刺激引起的皮肤感觉。狭义指刺激轻轻接触皮肤所引起的肤觉。广义还包括压觉和振动觉。盲聋哑人的触觉多有高度的发展,以补偿听觉和视觉缺陷。 【触类旁通】掌握某种知识或规律后,推知相关的知识或规律。旁通互相贯通。 【触目惊心】见【怵目惊心】。 【触目伤怀】看到某种事物而引起内心伤感。 【触手】〈生〉无脊椎动物头部细长柔韧的突起物。主要作触觉和卷攫用,间或也有呼吸、运动、支持身体等功能。水螅、沙蚕、海参等都具触手。 触(觸)chù ⒈抵,用角顶撞有角者~。 ⒉碰撞,碰着~动。~礁。~电。接~。~目惊心。 ⒊冒犯~犯。~怒。 ⒋

:藩〈名〉 (形声。从苃,潘声。本义篱笆) 同本义 藩,屏也。--《说文》 藩,篱也。--《广雅·释室》 羝羊触藩。--《易·大壮卦》 吴人藩卫侯之舍。--《左传·哀公十二年》 而青蝇点素,同兹在藩。--《后汉书·杨震传》 又如藩屏(藩篱屏障);藩柴(篱笆);藩架(篱芭);藩落(篱落,篱芭) 屏障 国有故,则藩塞阻路,而止行者。--《周礼·夏官》 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。--贾谊《过秦论》 王侯的封国 藩fān ⒈篱笆~篱。〈引〉屏障屏~。 ⒉遮盖~饰。 ⒊封建王朝分给诸侯王的封国。也用于称属国、属地~国。~属。 藩fán 1.草名。 2.用同"蕃"。生育,繁殖。参见"藩衍"。

:篱 (形声。从竹,离声。本义篱笆) 同本义。用竹、苇或树枝等编成的蔽障物,以保护场地。也说笆篱” 采菊东篱下,悠然见南山。--晋·陶潜《饮酒》 庭中始为篱。--明·归有光《项脊轩志》 又如樊篱(篱笆);篱子(即篱笆);篱花(篱菊。篱下的菊花);篱门(竹篱的门);篱陌(篱边和田头);篱垣(用竹篱做成的墙垣);篱根(竹篱近地处) 笊篱 篱(籬)lí篱笆,用竹、木、芦苇等编成的屏障或围墙竹~。芦苇~。