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"壶公画里何悠哉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 22:40:16


简介: “壶公画里何悠哉”出自明代虞堪的《瓢隐画歌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hú gōng huà lǐ hé yōu zāi,诗句平仄:平平仄仄平平平。
出处: 《瓢隐画歌》
内容:
溪山昨日风雨来,溪上船子冲潮回。
白鸥微茫度岛屿,绿树恍惚迷尘埃。
烟昏气黑夜滂渤,石梁茅屋多倾颓。
壶公画里何悠哉,写此世外之蓬莱,弱水不渡良可哀。
朝代: 明代
分类:
诗人: 虞堪
诗人介绍: 元末明初苏州府长洲人,字克用,一字胜伯。元末隐居不仕。家藏书甚富,手自编辑。好诗,工山水。洪武中为云南府学教授,卒官。有《希澹园诗集》。
翻译:

《瓢隐画歌》是明代诗人虞堪创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

瓢隐画歌

溪山昨日风雨来,
溪上船子冲潮回。
白鸥微茫度岛屿,
绿树恍惚迷尘埃。
烟昏气黑夜滂渤,
石梁茅屋多倾颓。
壶公画里何悠哉,
写此世外之蓬莱,
弱水不渡良可哀。

译文:
昨日溪山风雨来,
溪上的船只冲击着潮水回返。
白鸥微茫地飞过岛屿,
绿树在尘埃中若隐若现。
烟雾昏暗,夜色漆黑,天空湿润,
石梁上的茅屋多处倾颓。
画中的壶公啊,你多么悠然自得,
描绘了这世外桃源般的蓬莱仙境,
未能渡过那条柔弱的水实在令人悲哀。

诗意:
《瓢隐画歌》描绘了一幅山水画般的景色,表达了诗人对自然的感悟和对人生的思考。

诗中描述了昨日溪山经历了风雨,而船只则顶着潮水返回。白鸥在岛屿间飞翔,绿树在尘埃中若隐若现。这些景象展示了自然界的变幻和流转。

接着,诗人描绘了烟雾弥漫、夜色漆黑的画面,形容了一片幽暗湿润的天空。石梁上的茅屋多处倾颓,展示了岁月的流逝和岁月带来的变迁。

最后,诗人提到了壶公画中的世外桃源——蓬莱仙境。壶公是传说中的仙人,他在画作中展现出无忧无虑、悠然自得的境界。然而,诗人提到了弱水,暗示了壶公无法渡过这条柔弱的水,表达了对壶公境界的羡慕和对壶公无法超脱尘世的感叹。

赏析:
《瓢隐画歌》通过对自然景色的描绘,展现了明代诗人虞堪对自然之美的赞美和对人生的思考。诗中的溪山、船只、白鸥和绿树等元素,让读者仿佛置身于山水画般的场景之中,感受到大自然的壮美和流动的变化。

诗歌的后半部分,通过描绘烟雾弥漫的夜晚和倾颓的石梁茅屋,传达了岁月流转、万物凋零的主题。最后,诗人以壶公画中的蓬莱仙境作为寄托,表达了对世外桃源般境界的向往,同时也表达了对现实世界的无奈和悲哀。

整首诗词以自然景色为背景,通过细腻的描写和隐喻的意象,表达了人们对自然之美的追求和对人生境遇的思考。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到自然界的壮美与流转,同时也思考人生的无常和追求真理与境界的艰难。这首诗词通过对自然景色的描绘,寄托了诗人对理想世界的向往,以及对现实世界的无奈和矛盾感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī shān zuó rì fēng yǔ lái, xī shàng chuán zi chōng cháo huí.
溪山昨日风雨来,溪上船子冲潮回。
bái ōu wēi máng dù dǎo yǔ, lǜ shù huǎng hū mí chén āi.
白鸥微茫度岛屿,绿树恍惚迷尘埃。
yān hūn qì hēi yè pāng bó, shí liáng máo wū duō qīng tuí.
烟昏气黑夜滂渤,石梁茅屋多倾颓。
hú gōng huà lǐ hé yōu zāi, xiě cǐ shì wài zhī péng lái, ruò shuǐ bù dù liáng kě āi.
壶公画里何悠哉,写此世外之蓬莱,弱水不渡良可哀。
韵脚: 拼音:hú gōng huà lǐ hé yōu zāi
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十灰  (仄韵) 入声五物   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :壶 (象形。甲骨文字形,象壶形。本义古代盛器) 同本义 壶,昆吾圆器也。--《说文》 国子执壶浆。--《公羊传·昭公二十五年》。注礼器,腹方口圆曰壶,反之曰方壶,有爵饰。” 八壶设于西序。--《仪礼·聘礼》 引壶觞。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 箪食壶浆。--《三国志·诸葛亮传》 一片冰心在玉壶。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》 炉上有壶。--明·魏学洢《核舟记》 又如壶瓶(盛酒器);壶滥(又名壶鉴。器皿的名称);壶尊(古代盛酒器);壶芦(指茶壶 壶(壺)hú盛液体的容器,一般有把儿和嘴盛酒~。电水~。紫砂茶~。提~倒水。

:公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的,跟"私"相对~文。~款。~粮。~而忘私。立党为~。爱护~共财产。 ⒉正直,合理~事~办。~正无私。买卖~平。 ⒊共同的,大家认可的,大家适用的~约。~认。~海。 ⒋能普遍用于同类事物的~式。 ⒌让大家知道~布账目。可以~开。发布~报。 ⒍雄性的~牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大~。外~。老~ ~。 ⒏丈夫的父亲赡养~婆。 ⒐对男子的尊称诸~。 ⒑〈古〉五等爵位(~侯伯子男)的第一等。 ⒒公制的计量单位和历法~斤。~里。~尺。~历。~元。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:画 (会意兼指事。金文。上面是聿”,象以手执笔的样子,是笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义划分,划分界线) 同本义 画,界也,象田四界,聿所以画之。--《说文》 画为九州。--《左传·襄公四年》 画壄分州。--《汉书·地理志上》 又如画野分疆(划分疆域而治);画土分贡(中国古代实行分封制,天子划分封地给诸侯,诸侯定期向天子朝贡);画地(在地上画界线);画界(划定疆界) 绘画;作画 为蛇画足。--清·全祖望《梅花岭记》 善画者多工书。--蔡元培《图画》 善画者或兼 画(畫)huà ⒈图图~儿。宣传~。连环~儿。 ⒉描绘,写描~。绘~。~图表。~人物。~个圈儿。叫你~押。 ⒊汉字的一笔叫"一画""札"字是五画。 ⒋同"划"。

:里 (会意。从衣,里声。本义衣服的里层) 同本义 褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。 襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注 不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服) 内,中。与外相反 褃急暴痛。--《素问·至真要大论》 肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》 约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》 又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大 里(裡)lǐ ⒈长度单位1公~为1000米,合二市~,即三百丈。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻,五邻为~。今指街坊~弄。邻~。 ⒊家乡故~。同~(同乡)。 ⒋衣服里层绿衣黄~。〈引〉里面,内部城市~。手掌~。柜子~。 ⒌物体内层,跟"表"、"面"相对~层。~面。袜~儿。被盖~子。表~如一。 ⒍一定范围以内山~。那~。哪~?黑夜~。 ①靠左边,靠里的那边。 ②〈方〉内行知识~手。

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:悠 (形声。从心,攸声。本义忧思) 同本义 悠,忧也。--《说文》 悠,思也。--《尔雅》 悠悠我里。--《诗·小雅·十月之交》。注忧也。” 悠悠苍天兮。--《楚辞·初放》 优哉游哉,辗转反侧。--《诗·周南·关睢》 西北秋风至,楚客心悠哉。--南朝梁·江淹《杂体诗三十首》 又如悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤) 亿 做事从容不迫 听安老爷这等说,便道喂! 悠yōu ⒈长远,长久~远。~久的文化。 ⒉闲适,闲散~闲的神态。~然自得。 ⒊悬空摆动~荡。 ⒋稳住,控制~着劲儿。 ⒌思念~哉~哉,辗转反侧。 ⒍ ①忧思~ ~我思。 ②闲静白云千载空~ ~。 ③遥远,长久~ ~苍天。 ④众多~ ~万事。

:哉 (形声。本义语气词。《说文》言之间也。”表感叹) 同本义 表示感叹,相当于啊” 幸甚至哉。--曹操《步出夏门行》 非人哉。--《世说新语·方正》 旦旦有是哉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 变诈几何哉。--《聊斋志异·狼三则》 美哉,我少年中国。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉 表示肯定语气,相当于啊”。如敢不畏君王哉;不若鸡犬哉 表示疑问或反问,相当于呢”或吗” 安知鸿鹄之志哉。--《史记·陈涉世家》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离 哉zāi文言助词。 ⒈〈表〉感叹悲~'~!诚~斯言! ⒉〈表〉反问客何负于秦~? ⒊〈表〉疑问有何难~?