简介: | “祉福咸宜”出自宋代真宗的《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zhǐ fú xián yí,诗句平仄:仄平平平。 |
出处: | 《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》 |
内容: |
明明始祖,诞避庆基。 翼翼后嗣,虔奉孝思。 精洁斯过,祉福咸宜。 于以报贶,于以受釐。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 真宗 |
诗人: | |
翻译: |
诗词:《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首》 |
读音: | míng míng shǐ zǔ, dàn bì qìng jī. 明明始祖,诞避庆基。 yì yì hòu sì, qián fèng xiào sī. 翼翼后嗣,虔奉孝思。 jīng jié sī guò, zhǐ fú xián yí. 精洁斯过,祉福咸宜。 yú yǐ bào kuàng, yú yǐ shòu lí. 于以报贶,于以受釐。 |
韵脚: | 拼音:zhǐ fú xián yí 平仄:仄平平平 韵脚:(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
祉 :祉
(形声。从示,止声。本义福) 同本义
祉,福也。--《说文》
祉,禄也。--《左传·哀公九年》
畴离祉。--《易·否》
既多受祉。--《诗·小雅·六月》
谓其能以嘉祉殷富生物也。--《国语·周语》
维祉冠存已。--《汉书·王莽传》
用锡尔祉。--《后汉书·宋宏传》。注谓福庆也。”
又如祉祚(福禄;幸福);祉祥(吉祥);祉祐(福祐);祉禄(福禄);祉福(幸福)
祉zhǐ福。 福 :福〈名〉 (形声。从示,畐”声。声符亦兼表字义。畐”,本象形,是腹”字的初文,上象人首,田”象腹部之形。腹中的十”符,表示充满之义,则畐”有腹满义。福”富 ”互训,以明家富则有福。本义福气,福运。与祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与祸”相对 福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。 安利之谓福。--贾谊《道德说》 师其类者谓之福。--《荀子·天论》 福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》 受茲介福。--《易·晋》 万福来求。--《诗·小雅·桑扈》 降福既多。--《 福 fú ⒈幸福,好,好处,跟"祸"相对祸兮~所倚,~兮祸所伏。造~于人类。 ⒉ 【福利】 幸竿利益~利待遇。老人~利基金。维护职工的~利。 福fù 1.储藏。 2.符合。 咸 :咸 (会意。据甲骨文。从戌,从口。戌是长柄大斧,口”指人头∠起来表示大斧砍人头。本义杀) 同本义 咸刘厥敌。--《书·君奭》 毕;终 迄始皇三载而咸,时、激、地、保、人事乎?--汉·扬雄《法言》 感应 …窕则不咸。--《左传》 又如咸腓(妄动);咸感(阴阳相感,夫妇相和) 咸 普遍都,全部 咸,皆也,悉也。--《说文》 庶绩咸熙。--《书·尧典》 周邦咸喜。--《诗·大雅·崧高》 村中闻有此人,咸来问讯。--晋·陶渊明《桃花源记》 咸怃然。--唐·柳宗元《柳河东集》 京城 咸( ⒉鹹)xián ⒈都、皆~知。老少~宜。 ⒉盐的味道,跟"淡"相对~肉。菜~了。 咸jiān 1.束棺木的绳索。 咸jiǎn 1.通"减"。剪除;灭绝。参见"咸黜"。 2.姓。 宜 :宜 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义 宜,所安也。--《说文》 宜,事也。--《尔雅》 宜得其所也。--《苍颉篇》 君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。--《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》 又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天) 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当,合适适~。因地制~。 ⒉应该,应当事不~迟。~粗不~细。 ⒊当然,无怪~其无往而不利也! |