| 简介： | “荷衣兮蕙带”出自先秦屈原的《九歌 少司命》， 诗句共5个字，诗句拼音为：hé yī xī huì dài，诗句平仄：平平平仄仄。 |
| 出处： | 《九歌 少司命》 |
| 内容： |
秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。 绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。 夫[4]人兮自有美子，荪何以兮愁苦？ 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； 满堂兮美人，忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞，乘回风兮驾云旗。 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带[5]，儵[6]而来兮忽而逝。 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ 与女[7]沐兮咸池，晞[8]女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风怳[9]兮浩歌。 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正[10]。 |
| 朝代： | 先秦 |
| 分类： | |
| 诗人： | 屈原 |
| 诗人介绍： | 屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五，即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去，便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。 |
| 翻译： | 【注释】： [1]：音“护”。 [2]：一作“华”。 [3]：音“余”。 [4]：音“服”。 [5]：音“地”。 [6]：音“书”，忽，疾。 [7]：通“汝”。 [8]：音“希”，晒干。 [9]：音“晃”，失意貌。 [10]：音“征”。 【简析】： 少司命是主宰儿童命运的女神。因为她是一位年轻美貌的女神，所以其中一些章节也描述了人神爱恋的情节。本篇是祭者的歌词。 ------------------------------------------------- 少司命 题解 少司命 星名。本篇乃祭少司命神的诗歌。从文辞上看，少司命神所主管的 是人们的子嗣，即孩子们命运的主宰神。 【绎文】 秋天的兰草和芬香的蘼芜啊， 茂密地在堂前满布着。 绿油油的叶子，白色的花朵， 沁心的幽香阵阵地偎近了我。 凡是人都有他所喜爱的儿子： 少司命之种哟，你为什么使我愁啊！ 你瞧，一片繁盛的秋兰， 紫茎上翠绿的叶子，葳蕤下垂。 莺莺燕燕，满堂都是美人， 你，闪耀的眸子，在暗暗地对我传情。 你进来时，那么沉默，你走了，也没有和我招呼， 你驾乘着旋风和云旗，飘然远行。 今天，我感受到人生最大的悲哀，是生生的别离： 回忆她去最大的愉快，没有能超过我俩初恋的滋味。 你便是这样穿着荷花的衣服，系着蕙草的飘带， 陡然来了，又匆匆去了。 晚上，你寄宿在天国的郊外， 你为谁老逗在那高高的云际啊! 我想和你在天池沐浴， 在初升的太阳里晒乾你的头发。 戏瞻望着你，少司命之神，怎么还不见你来哟！ 迎着风，我失意地发出悲壮的歌声。 少司命之神，你以孔雀的翅膀作车盖，翡翠的羽毛作旌旗， 你飞登于九天之上，清除着扫帚星。 你手举长剑?保护着人类的小主人， 芬香的少司命之神啊，你为万民主持着公正。 文怀沙《屈原九歌今绎》 |
| 读音： | qiū lán xī mí wú, luó shēng xī táng xià 1. 秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。 lǜ yè xī sù zhī 2, fāng fēi fēi xī xí yǔ 3. 绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。 fū 4 rén xī zì yǒu měi zi, sūn hé yǐ xī chóu kǔ? 夫[4]人兮自有美子，荪何以兮愁苦？ qiū lán xī qīng qīng, lǜ yè xī zǐ jīng 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； mǎn táng xī měi rén, hū dú yǔ yú xī mù chéng. 满堂兮美人，忽独与余兮目成。 rù bù yán xī chū bù cí, 入不言兮出不辞， chéng huí fēng xī jià yún qí. 乘回风兮驾云旗。 bēi mò bēi xī shēng bié lí, 悲莫悲兮生别离， lè mò lè xī xīn xiāng zhī. 乐莫乐兮新相知。 hé yī xī huì dài 5, shū 6 ér lái xī hū ér shì. 荷衣兮蕙带[5]，儵[6]而来兮忽而逝。 xī sù xī dì jiāo, jūn shuí xū xī yún zhī jì? 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ yǔ nǚ 7 mù xī xián chí, xī 8 nǚ fā xī yáng zhī ā 与女[7]沐兮咸池，晞[8]女发兮阳之阿； wàng měi rén xī wèi lái, lín fēng huǎng 9 xī hào gē. 望美人兮未来，临风怳[9]兮浩歌。 kǒng gài xī cuì jīng, dēng jiǔ tiān xī fǔ huì xīng. 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。 sǒng cháng jiàn xī yōng yòu ài, sūn dú yí xī wèi mín zhèng 10. 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正[10]。 |
| 韵脚： | 拼音：hé yī xī huì dài 平仄：平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声九泰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
荷 ：荷〈名〉
(形声。从苃,何声。本义植物名。也称莲,别称芙蕖、芙蓉。地下茎称藕,子实称莲,花叶供观赏)
植物名。即莲
荷,芙蕖叶。--《说文》
隰有荷华。--《诗·郑风·山有扶苏》
有蒲与荷。--《诗·陈风·泽陂》
荷叶之清香。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如荷月(指农历六月,以荷花盛开,故名荷月);荷衣(荷叶);荷芰(莲与菱);荷花(莲花。也作莲华”、荷华”);荷扇(荷叶形圆似团扇,故雅称为荷扇)
荷叶
荷hé
⒈莲。也叫"芙蕖"、"菡萏"。多年生草本，生长在浅水中。叶大而圆，花粉红或白色。地下茎叫藕，种子叫莲子，都可吃∩叶和藕节可供药用。
荷hè
⒈扛，承当，担任～锄。～枪。～担。负～。～天下之重任。
⒉感激别人的关心或帮助，常用在书信里。〈表〉礼貌深深感～。特致谢为～。
⒊
⒋
⒌见hekz。
荷kē 1.苛细;繁琐。
荷hē 1.通"诃"。查察;诘问。 2.见"荷荷"。 衣 ：衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服～裳。内～。～冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞～。糖～炮弹。 衣yì穿～轻裘。～羽绒服。 兮 ：兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯～北上。登太乙～ 玉台。 蕙 ：蕙 即蕙兰 比喻美色。蕙,香草);蕙柱(即薰香。蕙草作的香柱);蕙若(香草名。指蕙兰和杜若) 零陵香豆(dipteryx odorata)的古别称 蕙 比喻女子的身心芳洁 蕙huì 带 ：带 (象形。小篆字形,上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。下面象垂下的须子,有装饰作用。本义大带,束衣的腰带) 同本义 带,绅也。上象系佩之形。佩必有巾,从重巾。--《说文》 不说带。--《仪礼·士虞礼记》 之子无带。--《诗·卫风·有狐》 带裳幅舄。--《左传·桓公二年》 王遂披襟解带,留连不能已。--《世说新语·文学》 子墨子解带围城。--《墨子·公输》 又如带冕(大带和冠冕);带围(腰围,腰带);带钩(皮革腰带上的金属钩。形状一端曲直,另一端为圆钮以承钩。有动物形的,也有铸花纹的); 带 dài ①带子或带状物鞋～、车～。 ②区域沿海一～。 ③携带～上一本书。 ④引导～路。 ⑤附带连说～笑。 ⑥含面～微笑。 【带操】一种以带为器械的艺术体操项目。带子一般为绸缎，长度7米。基本动作有摆动、绕环、蛇形、螺形、抛接等。 【带分数】〈数〉整数后面带着分数的数。 【带余除法】〈数〉若a是任一整数，b是任一正整数，则必唯一存在整数q和r，使a=bq+r，其中0≤r≤b。这里，q叫做b除a的不完全商，简称商，r叫做余数。计算不完全商和 余数的过程叫做带余除法。这个结论可推广到多项式上去。 【带状纹样】见【二方连续纹样】。 |