| 简介： | “恭惟我仁祖”出自明代朱瞻基的《祖德诗九章》， 诗句共5个字，诗句拼音为：gōng wéi wǒ rén zǔ，诗句平仄：平平仄平仄。 |
| 出处： | 《祖德诗九章》 |
| 内容： |
上天信崇高，临下明以赫。 元季政昏乱，帝用厌夷狄。 眷求令德宗，视乃善庆积。 沛然启其祥，疆宇俾开辟。 恭惟我仁祖，躬备大圣德。 天性禀纯粹，温恭而允塞。 笃志在仁义，兼亦贵稼穑。 宝玉之所藏，山川被光泽。 维时属遘屯，畎亩之自适。 进退与道俱，玉德怀贞白。 皇天鉴昭晰，宝命所繇锡。 笃生太祖圣，配天立人极。 海内如鼎沸，土壤分割折。 苍生靡怙恃，俯伏毙毒螫。 仗剑起濠梁，奉天拯焚溺。 再驾定东南，一举下西北。 旷哉六合内，腥秽悉荡涤。 三光复宣朗，五典重修饬。 远齐尧舜功，近过汤武绩。 遂令普天下，休养乐生息。 太宗削奸回，维统奠宗祐。 圣文既炳焕，神武尤赫奕。 贤才尽登用，秉德各修职。 庶邦承覆载，贡献来九译。 昭考抚盈成，至仁弘隐恻。 民安视如伤，恭己临万国。 继志与述事，夙夜怀兢惕。 皇风益清穆，皇道弥正直。 正本所自隆，仁祖实启迪。 祥源深且广，天派肆洋溢。 圣神绍传序，茂衍万世历。 造商本玄王，兴周美后稷。 兹予嗣鸿业，时几谨申饬。 四圣赫在天，悠久贻法式。 保佑赖深眷，负荷愧余力。 稽首陈咏歌，庶用示无?攵。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 朱瞻基 |
| 诗人介绍： | 朱瞻基（1398年－1435年1月31日），即明宣宗（1425年－1435年），明朝第五位皇帝。明仁宗朱高炽长子，幼年就非常受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。洪熙元年（1425年）即位。在位期间文有“三杨”、蹇义、夏原吉；武有英国公张辅，地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚，一时人才济济，这使得当时政治清明，百姓安居乐，朱瞻基与其父亲的统治加在一起虽短短十一年，但却被史学家们称之为“功绩堪比文景”，史称“仁宣之治”。宣德十年（1435年）驾崩，终年38岁，葬景陵。庙号宣宗，谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。 |
| 翻译： | 上天确实很高，在下明以赫。 元季政治混乱，上帝用满足少数民族。 眷求美德宗，一看是善庆积聚。 充裕启的样，开辟疆土使。 恭我仁，本人具备大圣德。 天赋禀纯粹，温恭而满足。 立志在仁义，同时也重视农业。 珠宝的收藏，山川被光泽。 维当时遭遇困厄，田间的自适。 进退与道俱，玉德怀清白。 上天鉴察清楚，天命是由锡。 养育太祖圣，天立人很配。 海内像开了锅，土壤分割转。 百姓没有父母，俯伏死毒汁。 仗剑起濠梁，奉天拯救被淹死。 两个皇帝平定东南，一次下西北。 空旷啊六合内，全部荡涤污秽的行为。 三光又明朗，五典重整治。 远齐尧、舜功业，近过汤武绩。 就让普天下，休养乐生利息。 唐太宗被邪恶，维系统奠宗佑。 圣人的文章既彪炳，北齐神武帝尤其显赫。 贤才都登上使用，秉德各自履行职责。 庶民邦国承承载，贡献来通过翻译。 父亲安抚盈成，仁弘同情心。 百姓怎么看如伤，恭敬自己君临天下。 继志与述事，日夜心怀谨慎警惕。 皇风更加清穆，皇道更正直。 正本所自隆，仁实启示。 祥源深而且广，上天派剧场洋溢。 圣神继传序，茂衍万世历。 造商本玄王，兴周美稷。 现在我继承大业，时间认真进行整顿。 四圣赫在天，悠久留下法则。 保佑依赖深眷，担负着惭愧我力。 叩头陈咏歌，希望用表示没有？大赦天下。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | shàng tiān xìn chóng gāo, lín xià míng yǐ hè. 上天信崇高，临下明以赫。 yuán jì zhèng hūn luàn, dì yòng yàn yí dí. 元季政昏乱，帝用厌夷狄。 juàn qiú lìng dé zōng, shì nǎi shàn qìng jī. 眷求令德宗，视乃善庆积。 pèi rán qǐ qí xiáng, jiāng yǔ bǐ kāi pì. 沛然启其祥，疆宇俾开辟。 gōng wéi wǒ rén zǔ, gōng bèi dà shèng dé. 恭惟我仁祖，躬备大圣德。 tiān xìng bǐng chún cuì, wēn gōng ér yǔn sāi. 天性禀纯粹，温恭而允塞。 dǔ zhì zài rén yì, jiān yì guì jià sè. 笃志在仁义，兼亦贵稼穑。 bǎo yù zhī suǒ cáng, shān chuān bèi guāng zé. 宝玉之所藏，山川被光泽。 wéi shí shǔ gòu tún, quǎn mǔ zhī zì shì. 维时属遘屯，畎亩之自适。 jìn tuì yǔ dào jù, yù dé huái zhēn bái. 进退与道俱，玉德怀贞白。 huáng tiān jiàn zhāo xī, bǎo mìng suǒ yáo xī. 皇天鉴昭晰，宝命所繇锡。 dǔ shēng tài zǔ shèng, pèi tiān lì rén jí. 笃生太祖圣，配天立人极。 hǎi nèi rú dǐng fèi, tǔ rǎng fēn gē zhé. 海内如鼎沸，土壤分割折。 cāng shēng mí hù shì, fǔ fú bì dú shì. 苍生靡怙恃，俯伏毙毒螫。 zhàng jiàn qǐ háo liáng, fèng tiān zhěng fén nì. 仗剑起濠梁，奉天拯焚溺。 zài jià dìng dōng nán, yī jǔ xià xī běi. 再驾定东南，一举下西北。 kuàng zāi liù hé nèi, xīng huì xī dàng dí. 旷哉六合内，腥秽悉荡涤。 sān guāng fù xuān lǎng, wǔ diǎn chóng xiū chì. 三光复宣朗，五典重修饬。 yuǎn qí yáo shùn gōng, jìn guò tāng wǔ jī. 远齐尧舜功，近过汤武绩。 suì lìng pǔ tiān xià, xiū yǎng lè shēng xī. 遂令普天下，休养乐生息。 tài zōng xuē jiān huí, wéi tǒng diàn zōng yòu. 太宗削奸回，维统奠宗祐。 shèng wén jì bǐng huàn, shén wǔ yóu hè yì. 圣文既炳焕，神武尤赫奕。 xián cái jìn dēng yòng, bǐng dé gè xiū zhí. 贤才尽登用，秉德各修职。 shù bāng chéng fù zài, gòng xiàn lái jiǔ yì. 庶邦承覆载，贡献来九译。 zhāo kǎo fǔ yíng chéng, zhì rén hóng yǐn cè. 昭考抚盈成，至仁弘隐恻。 mín ān shì rú shāng, gōng jǐ lín wàn guó. 民安视如伤，恭己临万国。 jì zhì yǔ shù shì, sù yè huái jīng tì. 继志与述事，夙夜怀兢惕。 huáng fēng yì qīng mù, huáng dào mí zhèng zhí. 皇风益清穆，皇道弥正直。 zhèng běn suǒ zì lóng, rén zǔ shí qǐ dí. 正本所自隆，仁祖实启迪。 xiáng yuán shēn qiě guǎng, tiān pài sì yáng yì. 祥源深且广，天派肆洋溢。 shèng shén shào chuán xù, mào yǎn wàn shì lì. 圣神绍传序，茂衍万世历。 zào shāng běn xuán wáng, xìng zhōu měi hòu jì. 造商本玄王，兴周美后稷。 zī yǔ sì hóng yè, shí jǐ jǐn shēn chì. 兹予嗣鸿业，时几谨申饬。 sì shèng hè zài tiān, yōu jiǔ yí fǎ shì. 四圣赫在天，悠久贻法式。 bǎo yòu lài shēn juàn, fù hè kuì yú lì. 保佑赖深眷，负荷愧余力。 qǐ shǒu chén yǒng gē, shù yòng shì wú? pū. 稽首陈咏歌，庶用示无?攵。 |
| 韵脚： | 拼音：gōng wéi wǒ rén zǔ 平仄：平平仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
恭 ：恭
(形声。从心,共声。本义恭敬,谦逊有礼)
同本义
密人不恭,敢距大邦。--《诗·大雅·皇矣》
恭,敬也。--《尔雅》
何胤云,在貌为恭,在心为敬,何之所说,从多举也。--《礼记·曲礼上》疏
君子敬而无失,与人恭而有礼。--《论语·颜渊》
公子执辔愈恭。--《史记·魏公子列传》
又如恭默(谦恭沈静不语);恭倨(恭敬和傲慢);恭恪(心存恭敬而态度谨慎);恭敬(犹尊敬);恭和(谦恭温和);恭逢其盛(亲身经历到那种盛况);恭素(恭谨纯朴)
通洪”。大
工整
恭gōng
⒈敬重，谦逊～敬。～喜。～贺。～维（也作～惟，祝颂用语。也用于"奉承"的意思）。
⒉ 惟 ：惟 (形声。从心,隹声。本义思考;思念) 同本义 惟,凡思也。--《说文》 臣窃惟事势。--贾谊《治安策》 吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》 又如惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑) 为,是 万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》 不变惟何。-- 有 相亦惟终。--《礼记》 听从,随从 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》 又如惟惟(听从顺服的样子) 愿,希望 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》 又如 惟wéi ⒈思，考虑思～（也作"思维"）。 ⒉独，只，只有～一。～有。～恐浪费时间。 ⒊但是，只是雨虽停，～风未止。 ⒋文言助词。多用于句首，也用于句中～二月既望。行之～艰。 惟wěi 1.见"惟惟"。 我 ：我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称，自己～国。忘～工作。～行～素。 ⒉自己的一方分清敌～。 仁 ：仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。 ⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。 祖 ：祖 (形声。从示,且。从示”与祭祀、宗庙有关。本义祖庙) 同本义 祖,始庙也。--《说文》。段注始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。” 左祖右社。--《周礼·考工记·匠人》 受终于文祖。--《书·舜典》孔传文祖者,尧文德之祖庙。” 启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。--《荀子·成相》 又如祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙) 祖父 吾祖死于是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 与吾祖居者。 吾祖太常公。--明·归有光《项脊轩志》 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 祖zǔ ⒈父母的上一辈～母。外～父。伯～母。〈引〉先代的通称～宗。～先。～ ～辈辈。 ⒉初，开始～师。始～。鼻～。万物之～。 ⒊〈古〉出行时祭路神的迷信活动。〈引〉饯行～饯。 ⒋效法。 ⒌ 祖jiē 1.见"祖厉"。 |