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"嘘呵肌理泉润"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:56:53


简介: “嘘呵肌理泉润”出自宋代刘克庄的《题研六言四首》, 诗句共6个字,诗句拼音为:xū ā jī lǐ quán rùn,诗句平仄:平平平仄平仄。
出处: 《题研六言四首》
内容:
嘘呵肌理泉润,拊摩德性玉温。
可谓无毫发恨,何曾犯斧凿痕。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《题研六言四首》是一首宋代的诗词,由刘克庄创作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
嘘呵肌理泉润,
拊摩德性玉温。
可谓无毫发恨,
何曾犯斧凿痕。

诗意:
这首诗词描绘了一种纯净无瑕的境界,通过比喻肌肤和玉石,表达了作者对美好品质和德行的讴歌。诗中强调了肌肤的光滑润泽和玉石的温润,暗示了作者希望人们能保持纯洁和温暖的品性。诗中提到无毫发恨和未曾犯斧凿痕,意味着纯净无瑕的境界不会受到外界的侵害和玷污,表达了作者对高尚品德的追求和理想状态的赞美。

赏析:
这首诗词采用了简洁明快的六言四句的结构,表达了作者对纯洁和高尚品性的向往。通过以肌理泉润和德性玉温来隐喻人的品性,诗中展现了一种理想化的境界。诗词运用了对比手法,将肌肤和玉石与人的德行进行类比,突出了品德的纯净和温暖。诗中的"无毫发恨"和"未曾犯斧凿痕"表达了作者对于高尚品德的追求,强调了这种境界的完美和不可侵犯性。整首诗词简洁明快,意境清新,给人以美好的心灵愉悦和向往纯洁品性的启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xū ā jī lǐ quán rùn, fǔ mó dé xìng yù wēn.
嘘呵肌理泉润,拊摩德性玉温。
kě wèi wú háo fà hèn, hé zēng fàn fǔ záo hén.
可谓无毫发恨,何曾犯斧凿痕。
韵脚: 拼音:xū ā jī lǐ quán rùn
平仄:平平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十二震   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :嘘 (形声。从口,虚声。本义缓缓吐气;呵气) 同本义 嘘,吹也。--《说文》 出气缓曰嘘。--《声类》 仰天而嘘。--《庄子·齐物论》 嘘为雨露,噫为风雷。--刘禹锡《天论下》 龙嘘气成云。--韩愈《杂说》 又如嘘咈(呼吸;呼气与吸气);嘘吸(吐纳呼吸);嘘呵(形容风扬火气;呵气使暖);嘘咻(形容喘气的样子);嘘歙(呼吸) 叹息 长嘘吸以于悒兮,涕横集而成行。--《楚辞·刘向·九叹·忧苦》 言未卒,因嘘唏服臆。--《史记·扁鹊佳》 魂梦天涯无暂歇,枕上长嘘。--《敦煌曲子词》 又如嘘欷(哀叹 嘘xū ⒈呵气,慢慢地呼气~气。 ⒉叹气仰天而~。 ⒊火或汽的热力熏炙~着手了。将肉放在锅里~一~。 ⒋ 嘘shī ⒈叹词。〈表〉制止或反对等~,别说了!

:呵〈叹〉 表示惊异或赞叹。同啊” 呵,青春,愿你光芒四射。--郭小川《致青年公民》 呵ɑ助词。 ①在句尾,〈表〉惊奇、赞叹等语气,常因前面字音的不同,而有各种变音。也可用别的字来表示快来~(呀)!你们好~(哇)!大家加油干~(哪)! ②用于列举事项之后米~、菜~、肉~,丰富极了。 呵ā叹词。在句首,〈表〉赞叹或惊奇~,太好了!~,太阳出来了! 呵á叹词。在句首,〈表〉疑问或反问~,这是什么?~,你想干什么? 呵ǎ叹词。在句首,〈表〉疑惑~,这东西质量可靠吗? 呵à叹词。〈表〉应允、领悟或惊叹~,好吧,照你说的办!~,知道了!~,大鱼上钩了! 呵hē ⒈(也写作"诃")怒斥,大声喝斥~斥。厉声以~。 ⒉张口呼气~气。~欠。 ⒊叹词。〈表〉惊讶~,太好了! ⒋ ⒌"呵"另见a。 呵hā 1.犹阿。曲从,迎合。 2.犹哈。弯曲。

:肌 (形声。从肉,几声。本义肌肉) 同本义(先秦时期,肌”表示人的肉;肉”表示禽兽的肉) 肌,肉也。--《说文》 度制,肌肤血气之情也。--《春秋繁露》 病在肌肤。--《韩非子·喻老》 乃割皮解肌,诀脉结筋。--《史记·扁鹊列传》 又如肌肥骨重(形容身躯壮实魁悟);肌肌(肌肉强直的样子);肌肪(肌肤);肌革(肌肤,皮肉);肌骨(肌肉与骨骼) 引申指皮肤 肌理细腻骨肉匀。--杜甫《丽人行》 一肌一容。--唐·杜牧《阿房宫赋》 肌肤之所浸渍。--唐·李朝威《柳毅传》 又如肌衄(皮肤出血) 肌jī〈古〉专指人的肉◇称肌肉,才指人或动物体内的一种组织,它由许多肌纤维组成,具有收缩性能~肉组织。骨骼~。平滑~。心~。

:理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。 ⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。 ⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉 ①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。 ②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。 ⒋答,顾~睬。答~。置之不~。 ⒌注意,领会,了解~会。~解。 ⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。 ②指理智,道德丧失~性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。 ②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。 理lài 1.赐予。

:泉〈名〉 (象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义泉水) 同本义 泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。--《说文》 如彼泉流。--《诗·小雅·小昮》 泉之竭矣。--《诗·大雅·召昮》。传泉水从中以益者也。” 泉涓涓而始流。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁事记》 泉香而酒洌。 泉而茗者。--明·袁宏道《满井游记》 有泉可汲。--明·顾炎武《复庵记》 又如温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉 泉quán ⒈从地下涌出来的水~水。温~。甘~。喷~。 ⒉水源~源。源~。 ⒊〈古〉一种钱币名~币。

:润 (形声。从水, 闰声。本义雨水下流,滋润万物) 同本义 润,水曰润下。--《说文》 润,渍也。--《广雅》 润之以风雨。--《易·系辞》 雨润万物。--《论衡·雷虚》 温润而泽。--《礼记·聘义》 随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》 又如润一润喉咙;润下(雨水下以滋润万物);润雨(受雨水滋润);润改(滋润涵养);润滋(滋润) 修饰,使有光彩 润,饰也。--《广雅》 必待明圣润色。--《汉书·终军传》 又如润屋(装饰房屋);润正(润色纠正);润笔之绢(为人作诗文书画所得的报酬);润改(润 润rùn ⒈潮湿,不干枯湿~。滋~。雨~万物。 ⒉加油或水,使不干燥~肤膏。~嗓子。 ⒊细腻,光滑丰~。光~。 ⒋修饰,使有光彩~饰。~色。 ⒌利益利~。分~。 ⒍