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"孩视几公卿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 13:11:35


简介: “孩视几公卿”出自宋代戴复古的《寄韩仲止》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hái shì jǐ gōng qīng,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《寄韩仲止》
内容:
何以润泉号,取其清又清。
天游一丘壑,孩视几公卿
杯举即时酒,诗留后世名。
黄花秋意足,东望忆渊明。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

《寄韩仲止》是宋代诗人戴复古的作品。这首诗以简洁的语言表达了诗人的情感和对友人的思念之情。

诗意和赏析:
这首诗的中心思想是表达诗人对友人韩仲止的思念和赞美。诗人通过描绘自然景色和表达内心感受,展示了友谊的珍贵和深厚。

诗中的第一句“何以润泉号,取其清又清”表达了诗人对韩仲止的赞美,将他比作滋润清澈的泉水,抒发了对韩仲止高尚品德和清雅风范的赞叹。

接下来的几句“天游一丘壑,孩视几公卿”描绘了诗人与韩仲止的友谊。天游一丘壑意味着他们一同穿越山川,共同欣赏自然的美景,而孩视几公卿则表达了他们的相互倾慕和珍视。

“杯举即时酒,诗留后世名”这两句表达了饮酒作诗的场景,也是友人相聚的时刻。诗人与韩仲止举杯共饮,留下了他们共同的诗篇,将友情和才华传承给后人。

最后两句“黄花秋意足,东望忆渊明”,通过描绘秋天的黄花,表达了诗人对韩仲止的思念之情。东望忆渊明指的是诗人对韩仲止的回忆,渊明是韩仲止的字。

整首诗简练而含蓄,通过自然景物和情感抒发,表达了诗人深厚的友谊之情和对韩仲止的思念赞美。诗人用简单的语言展示了友情的可贵和深刻,同时也展现了他们共同的才情和对美的共同追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hé yǐ rùn quán hào, qǔ qí qīng yòu qīng.
何以润泉号,取其清又清。
tiān yóu yī qiū hè, hái shì jǐ gōng qīng.
天游一丘壑,孩视几公卿。
bēi jǔ jí shí jiǔ, shī liú hòu shì míng.
杯举即时酒,诗留后世名。
huáng huā qiū yì zú, dōng wàng yì yuān míng.
黄花秋意足,东望忆渊明。
韵脚: 拼音:hái shì jǐ gōng qīng
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :孩〈动〉 (形声。从子,亥声。本义小儿笑) 同本义。同咳” 咳,小儿笑也。--《说文》。古文咳从子。内则,孟子则作此字。 孤女藐焉始孩。--潘岳《寡妇赋》 又如未孩(还不会笑) 当作婴儿看待 圣人在天下,歙歙为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。--《老子》 抚爱 伏惟陛下,昧旦坐朝,留心政术,明罚以纠诸侯,申恩以孩百姓。--《北齐书》 孩〈形〉 幼小;幼稚 孩,少也。--《广雅》 忆昔十五心尚孩。--杜甫《百忧集行》 又如孩赤无知(年幼无知);孩幼(幼儿);孩抱(幼 孩hái幼儿,儿童婴~。小~子。小~儿。〈引〉子女一对夫妇只生一个~子好。

:视 (会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义看) 同本义 视,瞻也。--《说文》 天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》 目不能徧视,手不能徧操。--《墨子·辞过》 子兴视夜。--《诗·郑风·子曰鸡鸣》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 熟视之。--《战国策·齐策》 然往来视之,觉无异能者。--柳宗元《三戒》 撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。--《虞初新志·秋声诗自序》 穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如视探(看望,探望); 视(眎)shì ⒈看~力。~若无睹。 ⒉看待,看作轻~。~如寇仇。~少如长。 ⒊观察,察看~察。巡~。 ⒋活,生存长生久~。 ⒌ ⒍ ⒎ ①眼睛与所看目标之间的假想直线。 ②眼睛所能看到的。〈喻〉注意的方向或目标她的话是在转移大家的~线。

:几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几(幾)jǐ ⒈疑问词。问数量~本书?~点钟? ⒉〈表〉不定数她才二十~岁。只有~件衣服。 ⒊ ①多少曾~何时? ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望,希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂,凹纹;鄂,凸纹。 2.通"颀"。身长貌。

:公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的,跟"私"相对~文。~款。~粮。~而忘私。立党为~。爱护~共财产。 ⒉正直,合理~事~办。~正无私。买卖~平。 ⒊共同的,大家认可的,大家适用的~约。~认。~海。 ⒋能普遍用于同类事物的~式。 ⒌让大家知道~布账目。可以~开。发布~报。 ⒍雄性的~牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大~。外~。老~ ~。 ⒏丈夫的父亲赡养~婆。 ⒐对男子的尊称诸~。 ⒑〈古〉五等爵位(~侯伯子男)的第一等。 ⒒公制的计量单位和历法~斤。~里。~尺。~历。~元。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:卿〈名〉 (会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》从卯,皂声。”卯,事之制也。”本义飨食) 古时高级长官或爵位的称谓『以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿,清末始废 卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。--《说文》 诸侯之上大夫卿。--《礼记·王制》。注上大夫曰卿。” 卿大夫豹饰。--《管子·揆度》 大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。--《礼记·王制 卿qīng ⒈〈古〉高级官名。在公之下,大夫之上~相。上~。三公九~。 ⒉〈古〉君对臣,长辈对晚辈的称呼爱~。 ⒊旧时对朋友、夫对妻或夫妻间表示亲热的称呼。