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"魂清不得眠"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:10:51


简介: “魂清不得眠”出自宋代范成大的《玉堂寓直晓起书事记直舍老兵语》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hún qīng bù dé mián,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《玉堂寓直晓起书事记直舍老兵语》
内容:
江湖垂钓手,天汉摛文堂。
魂清不得眠,室虚自生光。
晓纬澹天阙,江涛隐胡床。
传呼九门开,奔走千官忙。
若若夸组绶,纷纷梦黄粱。
微闻铃下驺,窃议马上郎。
但计梦长短,宁论已行藏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《玉堂寓直晓起书事记直舍老兵语》

作者:范成大(宋代)

江湖垂钓手,
天汉摛文堂。
魂清不得眠,
室虚自生光。

晓纬澹天阙,
江涛隐胡床。
传呼九门开,
奔走千官忙。

若若夸组绶,
纷纷梦黄粱。
微闻铃下驺,
窃议马上郎。

但计梦长短,
宁论已行藏。

中文译文:
江湖之中垂钓手,
天汉之中闪耀文堂。
心灵清明无法入眠,
居室虚空自生光芒。

黎明时分,天宇静谧无声,
江水泛起涟漪,隐约遮挡了胡床。
传呼声响彻九门之间,
奔走于千官之间的忙碌。

仿佛赞美华服的官员们,
纷纷做着黄粱美梦。
微微听闻丝绳下的马蹄声,
私下议论着高官显贵。

然而,梦境的长短如何计算,
又何必争论已经行走还是隐藏。

诗意和赏析:
这首诗以江湖垂钓者的视角,描绘了一个清晨的场景。作者通过对比江湖和天汉(指官场)以及垂钓和文堂(指官职)的对应关系,表达了对官场繁忙和权力游戏的一种思考和感慨。

诗中描述了江湖垂钓者清晨起床,他们的内心宁静而清明,与官场的喧嚣和忙碌形成了鲜明的对比。官场被比喻为天汉,文堂则象征着官职,暗示了权力和地位的追逐。然而,作者通过描述官场的忙碌和虚空的室内光芒,传达出对权力游戏的一种冷峻和淡漠的态度。

诗中还提到了官员们梦见黄粱美梦,暗示了他们对权位的向往和追求。但作者通过描写微闻的马蹄声和私下议论,似乎在暗示这些权贵们的努力和追逐只是一种虚幻的幻觉。

最后两句表达了对梦境和行动的思考,认为无论梦境长短如何,已经实现或者仍在隐藏,都没有必要争论。

整首诗以简洁的语言揭示了官场的虚妄和权力的无常,表达了对权谋游戏的冷峻态度,同时也透露出对自身清净和超脱的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiāng hú chuí diào shǒu, tiān hàn chī wén táng.
江湖垂钓手,天汉摛文堂。
hún qīng bù dé mián, shì xū zì shēng guāng.
魂清不得眠,室虚自生光。
xiǎo wěi dàn tiān què, jiāng tāo yǐn hú chuáng.
晓纬澹天阙,江涛隐胡床。
chuán hū jiǔ mén kāi, bēn zǒu qiān guān máng.
传呼九门开,奔走千官忙。
ruò ruò kuā zǔ shòu, fēn fēn mèng huáng liáng.
若若夸组绶,纷纷梦黄粱。
wēi wén líng xià zōu, qiè yì mǎ shàng láng.
微闻铃下驺,窃议马上郎。
dàn jì mèng cháng duǎn, níng lùn yǐ xíng cáng.
但计梦长短,宁论已行藏。
韵脚: 拼音:hún qīng bù dé mián
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :魂 (形声。从鬼,云声。本义灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) 同本义 魂,阳气也。--《说文》 人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。--《左传·昭公七年》 聊乐我魂。--《韩诗·出其东门》 魂者,精气也。--《论衡·纪妖》 精气为物,游魂为变。--《易·系辞》 随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) 精神,神志 魂hún迷信说法,所谓"离开肉体而存在的精神"死后没有~魄。~飞魄散(吓得魂魄都飞散了。形容极端惊恐)。 ①人的精神、意识等活动不能出卖自己的灵~。 ②事物最精粹最主要的部分教师是人类灵~的工程师。

:清〈形〉 (形声。从水,青声。青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义水清) 同本义。与浊”相对 沧浪之水清兮。--《孟子》 河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》 举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》 水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈); 清酤(清圣 清qīng ⒈明晰,纯洁透明,跟"浊"相对~楚。~晰。~水。~爽。天朗气~。 ⒉干净,洁净~洁。 ⒊安静,寂静~静。冷~。 ⒋太平澹然四海~。 ⒌不混杂,不混乱划~界限。分~是非。 ⒍单纯,不杂~白。~唱。~炒。 ⒎彻底查点~查。~理。~点。~仓。 ⒏除尽,除去不纯,整顿组织~除。~洗。~党。 ⒐公正廉明~廉。~官。 ⒑朝代名。清朝,公元1644-1911年。1616年建国为后金,1636年改国号为清,1644年建都北京。第一代君主是爱新觉罗·福临。 清qìng 1.凉,寒。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。

:眠 (形声。从目,民声。本义闭上眼睛) 同本义 眠,寐也。--《玉篇》 吾子有疾,虽不能省视,而竟夕不眠。--《后汉书·第五伦传》 致命于帝,然后得眠些。--《楚辞·招魂》 余峨之山有兽焉,见人则眠。--《山海经·东山经》 久之,目似瞑,意暇甚。--《聊斋志异·狼》 睡觉 不眠忧战伐。--杜甫《宿江边阁》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩然《春晓》 又如不眠之夜;失眠(夜间睡不着);安眠(安稳地熟睡);眠食(睡眠和饮食) 横卧;平放 眠琴绿阴,上有飞瀑。--司空图《诗品》 又如眠桅( 眠mián ⒈闭上眼睛微~。 ⒉睡觉睡~。安~药。长~(人死)。 ⒊某些动物在一个时期不吃不动的状态冬~。家蚕四~。 眠miǎn 1.见"眠娗"。