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"绯袍玉带坠复跳"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 04:13:29


简介: “绯袍玉带坠复跳”出自明代李东阳的《兀术走》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fēi páo yù dài zhuì fù tiào,诗句平仄:平平仄仄仄仄仄。
出处: 《兀术走》
内容:
金山庙前鼓声起,江头走却四太子。
绯袍玉带坠复跳,华人顿足胡儿喜。
君不见和尚原头走秃胡,天为中原留逆雏。
他时再作江南图,韩公吴公还有无?
朝代: 明代
分类:
诗人: 李东阳
诗人介绍: 李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
翻译:

《兀术走》是明代作家李东阳的一首诗词。这首诗描绘了一个动态的场景,以及其中涌动的复杂情感。

诗词以金山庙前鼓声起,江头走却四太子为开头,给人一种喧嚣热闹的氛围。绯袍玉带坠复跳,华人顿足胡儿喜。这两句描写了太子们身着华丽的服饰,在欢快的鼓声中跳跃起舞,而华人则为之欢喜,这种场景充满了活力与喜悦。

然而,下半部分的诗句开始引出一种反差和思考。和尚原头走秃胡,天为中原留逆雏。这两句描述了一个和尚离开中原地区,到了秃发的胡人的地方,暗示着文化或宗教的冲突。和尚离开本土,胡人却在中原留下了痕迹,这是一种文化的交流与冲突的象征。

最后两句诗提出了一个问题,他时再作江南图,韩公吴公还有无?这是对未来的思考与期待。江南图指的是描绘江南地区景色的绘画作品,而韩公和吴公是指古代文人韩愈和吴文英。这两句诗既表达了对江南景色的向往,也暗示了对文化人物的思念和期待。

整首诗词以活泼的描绘开篇,然后通过对比和反差,展现了文化与地域之间的交流与冲突。最后,通过对未来的思考,表达了对美好事物的向往和期待。这首诗词充满了情感的张力,展示了明代社会复杂而多元的一面。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jīn shān miào qián gǔ shēng qǐ, jiāng tóu zǒu què sì tài zǐ.
金山庙前鼓声起,江头走却四太子。
fēi páo yù dài zhuì fù tiào, huá rén dùn zú hú ér xǐ.
绯袍玉带坠复跳,华人顿足胡儿喜。
jūn bú jiàn hé shàng yuán tóu zǒu tū hú, tiān wèi zhōng yuán liú nì chú.
君不见和尚原头走秃胡,天为中原留逆雏。
tā shí zài zuò jiāng nán tú, hán gōng wú gōng hái yǒu wú?
他时再作江南图,韩公吴公还有无?
韵脚: 拼音:fēi páo yù dài zhuì fù tiào
平仄:平平仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十八啸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :绯 红色,深红色 绯,帛赤色也。--《说文新附》 佩服上色紫与绯。--韩愈《区弘南归》 又如绯桃(红色桃花);绯衣(古代朝官的红色品服;红色衣服);绯衫(红色衣服);绯袍(红色官服) 绯 fēi红色~红。~衣。

:袍〈名〉 有夹层、中着棉絮的长衣 衣敝縵袍。--《论语》。按,衣有箸者,今之绵衣,或曰箸以乱麻曰袍。 纩为茧,縵为袍。--《礼记·玉藻》 又如袍子 中式长衣的通称。其形制不分上衣下裳。本为闲居之服,汉以后用作朝服 的主要组成部分) 外衣 袍者,表衣之通称。--《正字通》 战袍 袍páo中式长衣的统称棉~子。皮~儿。黄~加身。~笏登场(登台演戏,〈喻〉上台做官,多含贬义)。 袍bào 1.指衣服的前襟。 2.怀抱。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:带 (象形。小篆字形,上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。下面象垂下的须子,有装饰作用。本义大带,束衣的腰带) 同本义 带,绅也。上象系佩之形。佩必有巾,从重巾。--《说文》 不说带。--《仪礼·士虞礼记》 之子无带。--《诗·卫风·有狐》 带裳幅舄。--《左传·桓公二年》 王遂披襟解带,留连不能已。--《世说新语·文学》 子墨子解带围城。--《墨子·公输》 又如带冕(大带和冠冕);带围(腰围,腰带);带钩(皮革腰带上的金属钩。形状一端曲直,另一端为圆钮以承钩。有动物形的,也有铸花纹的); 带 dài ①带子或带状物鞋~、车~。 ②区域沿海一~。 ③携带~上一本书。 ④引导~路。 ⑤附带连说~笑。 ⑥含面~微笑。 【带操】一种以带为器械的艺术体操项目。带子一般为绸缎,长度7米。基本动作有摆动、绕环、蛇形、螺形、抛接等。 【带分数】〈数〉整数后面带着分数的数。 【带余除法】〈数〉若a是任一整数,b是任一正整数,则必唯一存在整数q和r,使a=bq+r,其中0≤r≤b。这里,q叫做b除a的不完全商,简称商,r叫做余数。计算不完全商和 余数的过程叫做带余除法。这个结论可推广到多项式上去。 【带状纹样】见【二方连续纹样】。

:坠 (形声。从土,队声。坠落到地上,故从土。本义落下,掉下) 同本义 隊,从高陨也。--《说文》。俗字作墜。 墜,落也。--《尔雅》 墜,堕也。--《广雅》 死而坠也。--《公羊传·文公三年》 朝饮木籣之坠露兮。--《楚辞·离骚》 矢交坠兮士争先。--《楚辞·九歌·国殇》 自舟中坠于水。--《吕氏春秋·察今》 又 剑之所从坠。 抗坠疾徐。(坠,声音低沉。)--清·侯方域《壮悔堂文集》 杞国有人,忧天地崩坠。--《列子·天瑞》 坠入深渊难以复出。--《汉书·枚乘传》 又如坠睫(落泪);坠楼(从楼上掉 坠(墜)zhuì ⒈落,掉下,下沉~落。~下。天欲~。船锚正在下~。 ⒉系在物体上的垂着之东西扇~儿。耳~子。 ⒊ ①耳坠。 ②河南、山东等地的一种曲艺河南~子。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:跳〈动〉 (形声。从足,兆声。本义跃) 同本义 跳,…一曰跃也。--《说文》 特跳此者。--《左传·襄公二十五年》 跳往助之。--《列子·汤问》 狂生跳掷叫号 --清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如跳蹋(由生气或着急而顿足);跳索(杂技中的一种绳技);跳鳞(跳出水面的鱼);跳踯(上下跳跃) 越过障碍 如跳墙;跳过篱笆;跳读(跳越章节读书);跳墙蓦圈(指偷盗的行为);跳门限(另换门庭);跳河(越过河;投河) 内动;一起一伏地跳 如心跳;眼皮跳;跳跃(跳动);跳踉(跳跃;跳动) 跳tiào ⒈两脚离地蹦、跃~跃。~高。~远。~绳。 ⒉越过~过去。她读报,~了几段。 ⒊物体由于弹性突然向上运动皮球~了几下。 ⒋一起一伏地动眼皮~。脉搏在~。 ⒌ ①游泳跳水用的长板。 ②一端搭在车或船上,一端放在地面的长板,利于人员的上下。〈引〉道路踏上回乡的~板。 跳táo 1.逃走,逃亡。 跳tiǎo 1.挑战,挑动。 2.挖取。