| 简介： | “骨肉流离道路中”出自唐代白居易的《望月有感》， 诗句共7个字，诗句拼音为：gǔ ròu liú lí dào lù zhōng，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。 |
| 出处： | 《望月有感》 |
| 内容： |
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | 唐诗三百首 |
| 诗人： | 白居易 |
| 诗人介绍： | 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 |
| 翻译： | 原题：自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处.因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹 【注解】： １、世业：世代传下的产业。 ２、羁旅：犹漂泊。 ３、寥落：冷落。 ４、干戈：本是两种武器，这里指战争。 ５、根：喻兄弟。 【韵译】： 时势艰难兵荒马乱，家业空空； 兄弟逃难旅居异地，各自西东。 战乱以后处处寥落，田园荒芜； 骨肉分离漂泊流浪，失散途中。 离群孤雁相隔千里，形影相吊； 同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。 天涯海角共看明月，无不垂泪； 今夜思乡你我同心，五地相同。 【评析】： ??这是一首抒情诗，约作于唐德宗贞元十六年（８００）秋天。其时诗人到符离 （安徽宿县），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可 能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。贞元十五年（７９９）春，宣武节度 使董晋死后部下叛乱，接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道 兵马去攻打，战事发生在河南境内。当时南方漕运，主要经过河南输送关内。由于 “河南经乱”使得“关内阻饥”。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。诗以白 描手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是每个人俱能道出的真实情 感。言辞清丽，不加雕饰，句句扣紧主题，意蕴精深，情韵动人。 --引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 诗中对战乱造成的流离之苦，思念亲人之切，都只是如实写来，结尾更把彼此的思念之情融为一体。 白居易所处的中唐是一个多难的时代，他从十多岁开始，即因战乱而离家四处飘泊。德宗贞元十五年（799）春，宣武军（治所在开封）节度使董晋死，其部下举兵叛乱。继之彰义军（治所在汝南）节度使吴少诚亦叛，唐朝廷不得不发兵征讨，河南一带再次沦为战乱的中心。由于漕运受阻，加上旱荒频仍，关内（今陕西省中部、北部及甘肃一部分地区）饥馑十分严重。就在这一年秋，白居易为宣州刺史所贡，第二年春在长安考中进士，旋即东归省亲。这首河南经乱书怀的诗，大约就写于这一时期。 这是一首感情浓郁的抒情诗，读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么象深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。 全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。 （左成文） |
| 读音： | shí nán nián huāng shì yè kōng, dì xiōng jī lǚ gè xī dōng. 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 tián yuán liáo luò gān gē hòu, gǔ ròu liú lí dào lù zhōng. 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 diào yǐng fēn wéi qiān lǐ yàn, cí gēn sàn zuò jiǔ qiū péng. 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 gòng kàn míng yuè yīng chuí lèi, yī yè xiāng xīn wǔ chù tóng. 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 |
| 韵脚： | 拼音：gǔ ròu liú lí dào lù zhōng 平仄：仄仄平平仄仄平 韵脚：(平韵) 上平一东 (仄韵) 去声一送 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
骨 ：骨
表示声、形、动作。如骨都都(形容连续不断向外冒);骨骨农农(咕咕哝哝;嘀嘀咕咕);骨辘辘(象声词。滚动声)
骨嘟
只有秋公骨嘟了嘴,坐在一边。--明·冯梦龙《醒世恒言》
骨朵儿
这叫童子面,花期迟,刚打骨朵。--《茶花赋》
骨碌
排球在地上骨碌
但就在路上睡么?路只有一尺来宽,半夜里一个翻身不就骨碌下去了么?--《老山界》
骨碌碌
那男孩的眼睛骨碌碌地转了几下,思考看怎么回答陌
骨gū
⒈
⒉
⒊见gū、gú。
骨gǔ
⒈骨头，脊椎动物体内支持身体的坚硬组织肋～。股～。
⒉支撑物体的架子伞～。钢～水泥。
⒊品质，气概傲～。媚～。有～气。
⒋
⒌
①连结两骨的关节。
②骨间的段。泛指长条形东西的一段。
⒍
⒎［骨肉］骨和肉。〈喻〉亲人，有血统关系的人，指父母、子女、兄弟、姐妹等。
⒏见gū、gú。 肉 ：肉 (象形。甲骨文 字形,小篆,象动物肉形。肉”是汉字的一个部首。本义动物的肌肉) 指供食用的动物肉 肉,胾肉。--《说文》。段注胾,大脔也,谓鸟兽之肉。…人曰肌,鸟兽曰肉。” 公赐之食,食舍肉。--《左传·隐公元年》 七十者可食肉矣。--《孟子·梁惠王上》 不归肉。--《礼记·曾子问》 辨体名肉物。--《周礼·内饷》 又如吃肉;蟹肉;家禽的黑肉;肉醢(肉酱);肉山脯林(积肉如山,列脯如林);肉林(食用之肉极多,悬挂于林,形容穷奢极欲);肉腥(鱼肉等类荤腥食物);肉糜(肉粥);肉羹(用肉作 成的浓汤) 指人体的 肉ròu ⒈人或动物附着在骨骼上的柔软物质肌～。猪～。 ⒉果实的可吃部分果～。桂圆～。 ⒊果实不脆、不酥～瓤西瓜。 ⒋〈方〉性子慢，动作迟缓～脾气。他做事太～。 ⒌ ⒍ 流 ：流〈动〉 (会意。本义水流动) 同本义 观其流泉。--《诗·大雅·公刘》 顄淡滂流。--《文选·马融·长笛赋》 血流殷地。--清·薛福成《观巴黎油画记》 黄河流水。--《乐府诗集·林兰诗》 碧水东流自此回。--唐·李白《望天门山》 桃花流水鳜鱼肥。--唐·张志和《渔歌子》 又如流迸(涌流而出);流水行云(流动的水和飘浮的云彩);流冰(冰块在河面上漂动和流动);流泉(流动的泉水);引申为流动。如流丹(流动的红色;指流血);流脓搭水(流脓水) 顺水漂流 譬彼舟流,不知所届。-- 流liú ⒈水或其它液体移动～水。～汗。～血。 ⒉漂泊，移动不定～浪。～星。～沙。 ⒊运转不停～年。～通。～转。空气对～。 ⒋不知来路，没有目标～矢。～弹。 ⒌传播，流传～言。～行。～毒。功～万世。 ⒍流动的东西河～‘～。电～。川～不息。 ⒎河流，流水或流经的地方主～。清～。下～（又〈喻〉卑鄙龌龊）。 ⒏品类，等级三教九～。第一～。 ⒐〈古〉一种刑法。充军，将人送到荒远的地方去生活或服劳役～放。 ⒑趋向于坏的方面这种会议简直是～于形式。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①原指无业游民，后指不务正业为非作歹的人。 ②施展下流手段、撒泼、无赖等恶劣行为耍～氓。 ⒗ ⒘ 离 ：离 (形声。从隹,表示与鸟类有关,离声。离”是鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听) 同本义 离,离黄仓庚也。--《说文》 離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。--《易·说卦》 离则配禹。--《颜氏家训》 流離之子。--《诗·邶风·旌丘》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》 长离,传说中的凤鸟,比喻有才华的人 双鸾游兰渚,二离扬清晖。--傅长虞《赠何劭王济》 八卦之一,象征火 离,为火,为日。--《易·说卦》 通 离（離）lí ⒈分开，分别～开。～别。～婚。～职。分～。 ⒉违背背～。 ⒊相距，隔开距～。隔～。我家～学校有一里路。 ⒋缺少生活～不了粮食。 ⒌八卦之一，代表火。 ⒍ ⒎ ⒏ 离chī 1.古代传说中的一种龙。 2.猛兽。 离gǔ 1.山名用字。 离lì 1.丧失。 2.去掉;弃。 离lǐ 1.见"离跂"。 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 路 ：路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道，来往的通道～途。～径。道～。铁～。〈引〉路程八千里～。 ⒉方向，条理，途径出～。思～。活～。忠谏之～。 ⒊方面，地区几～进攻。东～货物。 ⒋种类头～货。大～货。三～货。 ⒌〈古〉车筚～（柴车）。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省"；元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。 中 ：中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。 ⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。 ⒌适合于，有能力～看。～听。～用。 ⒍中国的简称～文。～医～药。 ⒎半～夜。 ⒏〈方〉成，行，好～不～？～。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。 ②处在主要地位的～心人物。～心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ |