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"弥天宣书记"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 12:35:23


简介: “弥天宣书记”出自宋代陆游的《送宣书记并寄其兄昙才二公》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mí tiān xuān shū jì,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《送宣书记并寄其兄昙才二公》
内容:
在吴识昙公,至蜀识才公;弥天宣书记,晚乃得从容。
是家固多贤,天遣慰我穷。
初秋夏末时,衲子各西东。
子独惜此别,共语夜烛红,怪我耐逆境,万事一笑空。
子顾知我否,视身如枯蓬;枯蓬未变灭,姑当付之风。
家世无高年,我今六十翁,俯仰几时客,结束已匆匆。
那将须臾景,更受忧患攻?愿言早来归,相就煮晚菘。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《送宣书记并寄其兄昙才二公》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
送宣书记并寄其兄昙才二公
吴地送昙公,蜀地送才公;
宣书事已了,晚方得从容。
家中多贤士,上天派来慰我穷。
初秋夏末时,僧人各奔东西。
你独自可惜此别,我们共话夜晚红烛。
奇怪我能忍受逆境,万事皆能一笑置之。
你是否关心我,看待自己如同枯蓬;
枯蓬虽未凋零,姑且随风去吧。
家世无高年,我如今已是六十岁老翁,
仰望天空,不知何时才能归来,
人生已经结束,匆匆而过。
何必再留连于短暂的景色中,
还要承受更多的忧愁和痛苦?
愿你早日归来,我们一起煮晚年的菜。

诗意和赏析:
这首诗词是陆游写给宣书记和他的兄弟昙才的送别之作。诗人在吴地送别了昙公,又在蜀地送别了才公。宣书的事情已经完成,晚上才得以从容离去。陆游感慨家中有许多贤士,似乎是上天派来安慰他这个穷困之人的。初秋夏末之际,僧人们各自东西奔波,离别之情油然而生。诗人表达了对昙公的惜别之情,他们共同在夜晚红烛下交谈。陆游自嘲自己能够忍受逆境,对万事能够一笑置之。他询问昙公是否关心他,将自己比作枯蓬,虽然未凋零,但姑且随风去吧。陆游家世并不显赫,如今已经是六十岁的老人,他仰望天空,不知何时才能归来,人生已经结束,匆匆而过。他认为何必再留连于短暂的景色中,还要承受更多的忧愁和痛苦呢?他希望昙公早日归来,他们可以一起享受晚年的安宁和宁静。

这首诗词表达了陆游对昙公的深情别离之情,同时也抒发了自己对人生的思考和对逆境的坚韧态度。诗中运用了自然景物和家庭生活的描写,以及对人生的反思,展现了陆游独特的感慨和情感。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zài wú shí tán gōng, zhì shǔ shí cái gōng mí tiān xuān shū jì, wǎn nǎi dé cóng róng.
在吴识昙公,至蜀识才公;弥天宣书记,晚乃得从容。
shì jiā gù duō xián, tiān qiǎn wèi wǒ qióng.
是家固多贤,天遣慰我穷。
chū qiū xià mò shí, nà zǐ gè xī dōng.
初秋夏末时,衲子各西东。
zi dú xī cǐ bié, gòng yǔ yè zhú hóng, guài wǒ nài nì jìng, wàn shì yī xiào kōng.
子独惜此别,共语夜烛红,怪我耐逆境,万事一笑空。
zi gù zhī wǒ fǒu, shì shēn rú kū péng kū péng wèi biàn miè, gū dāng fù zhī fēng.
子顾知我否,视身如枯蓬;枯蓬未变灭,姑当付之风。
jiā shì wú gāo nián, wǒ jīn liù shí wēng, fǔ yǎng jǐ shí kè, jié shù yǐ cōng cōng.
家世无高年,我今六十翁,俯仰几时客,结束已匆匆。
nà jiāng xū yú jǐng, gèng shòu yōu huàn gōng? yuàn yán zǎo lái guī, xiāng jiù zhǔ wǎn sōng.
那将须臾景,更受忧患攻?愿言早来归,相就煮晚菘。
韵脚: 拼音:mí tiān xuān shū jì
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :弥 (形声。从弓,尔声。本义放松弓弦) 同本义 彌,驰弓也。--《说文》 弥,《说文》弛弓也。--《集韵》 充满;填满 弥缝其阙,而匡救其灾。--《左传》 又如弥封;弥补;弥缝 通弭”。停止 不弥人争。--《管子·四称》 以弥乱发姦,登大司马,职在内辅。--《汉书·王莽传》 弥 遍;满 弥山跨谷。--《汉书·司马相如传》。注满也。” 弥祀社稷祷祠。--《周礼·大祝》。注犹徧也。” 马畜弥山。--《汉书·李广苏建传》 又如弥天亘地(满天 弥(彌)mí ⒈满,遍~月(婴儿满月)。~天大谎。 ⒉补,合~补。~合。 ⒊更加~坚。欲盖~彰。 ⒋长,久旷日~久。 ⒌ ⒍ ⒎ 弥mǐ 1.通"弭"。止息。 2.通"弭"。末端。参见"弥龙"。 3.通"靡"。奢侈。参见"弥侈"。 弥nǐ 1.水深满貌。 2.深水。 3.充满,遍布。 4.见"弥迤"。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:宣 (形声。从宀,亘声。宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义帝王的宫殿) 古代帝王的大室,古宫室名 宣,天子宣室也。--《说文》。按,当训大室也。与宽略同。 武王破纣牧野,杀之于宣室。--《淮南子·本经》。注宣室,殷宫名,一曰狱也。” 受釐坐宣室。--《汉书·孝文纪》。注未央前正室也。” 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。--李商隐《贾生》 帝王的诏书 黄宣去把团营押。--汤显祖《紫钗记》 宣纸的简称 尝至琉璃厂购玉版宣,以瓜子金抵其值。 宣xuān ⒈发表,公开~言。~告。~布。秘而不~。 ⒉疏通,泄漏~泄。 ⒊发扬,广泛传播正直宜~(宜应该)。大肆~扬。普遍~传。 ⒋通,畅达政之不~,民之不宁。

:书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书(書)shū ⒈写,记载~写。奋笔疾~。大~特~。 ⒉文字读其~。读~破万卷。 ⒊信家~。来~已收。 ⒋文件证~。决心~。倡议~。 ⒌装订成册的著作~籍。著~立说。 ⒍字体楷~。行~。草~。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说~。鼓~。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术,也省称"书"~画展览。 ⒑ ⒒ ⒓

:记 (形声。从言,己声。本义记住) 同本义 记,疏也。--《说文》 记,识也。--《广雅》 记有成。--《礼记·内则》 记间之学。--《礼记·学记》 凡所经履,莫不暗记。--《后汉书·应奉传》 常记溪亭日暮。--宋·李清照《如梦令》 吾记天圣中。--宋·司马光《训俭示康》 望中犹记。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如记混了;记错了;切记;牢记;铭记;记不清;记省(回忆,记忆);记心(记在心上,常用于叮嘱);记念(挂心;惦念);记忆(记在心里) 记载,记录 记,书也。 记jì ⒈思念,把所见、所闻等事物保持在脑子里,跟"忘"相对惦~。牢~。~性强。~得住。 ⒉用文字写下来~账。登~册。~录(也作"纪录")。~要(也作"纪要")。 ⒊描写事物的书、文章或文体~载。~述。笔~。杂~。旅游~。大事~。《岳阳楼~》。 ⒋印章图~。戳~。 ⒌标志~号。暗~。 ⒍量词他挨了两~耳光。 ⒎