| 简介： | “诛求那信人民苦”出自元代王冕的《盘车图》， 诗句共7个字，诗句拼音为：zhū qiú nà xìn rén mín kǔ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。 |
| 出处： | 《盘车图》 |
| 内容： |
忆昔常过居庸关，关中流水声潺潺。 雪花飞寒大如席，白色粲烂西南山。 山家野店隐烟雾，水榭云楼有幽趣。 汉家封侯已消磨，秦时长城作行路。 天险不设南北通，风俗一混归鸿蒙。 今人不解古时事，使我感慨心忡忡。 滦水城头无苜蓿，马驴尽食江南粟。 八月九月朔风高，更有饥鹰啄人肉。 太平时节无烽尘，金舆玉辇从时巡。 关南关北草色新，四海贡赋来相亲。 大车连属小车侣，雪地冰天无险阻。 玉帛谷粟取不穷，诛求那信人民苦。 书生潦倒家无储，凄凉忽见盘车图。 侧身怅望长嗟吁，天子亦念东南隅。 |
| 朝代： | 元代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王冕 |
| 诗人介绍： | 王冕（1287年-1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。 |
| 翻译： | 记得过去常过居庸关，关中流水潺潺的流水声。 雪花飞寒大如席，白色灿烂西南。 山家野店隐烟雾，水榭云楼有幽趣。 汉朝封侯已经消磨，秦朝长城建造道路。 天险不设南北通，风俗一混合回归鸿蒙。 现在人不理解古时候的事，让我感慨心忧心忡忡。 滦水头无苜蓿，马驴全部吃江南的粮食。 八月九月初一风高，还有饥鹰啄食人肉。 太平时节没有战火，金舆玉辇从当时巡视。 关南关北面草色新，天下赋税来相亲。 大车小车伴侣连接，雪地冰天没有险阻。 玉帛粮食取不尽，索求那相信人民痛苦。 书生潦倒家没有储备，凄凉忽然看见盘车图。 侧身怅望长嗟吁，天子也念东南角。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yì xī cháng guò jū yōng guān, guān zhōng liú shuǐ shēng chán chán. 忆昔常过居庸关，关中流水声潺潺。 xuě huā fēi hán dà rú xí, bái sè càn làn xī nán shān. 雪花飞寒大如席，白色粲烂西南山。 shān jiā yě diàn yǐn yān wù, shuǐ xiè yún lóu yǒu yōu qù. 山家野店隐烟雾，水榭云楼有幽趣。 hàn jiā fēng hóu yǐ xiāo mó, qín shí cháng chéng zuò xíng lù. 汉家封侯已消磨，秦时长城作行路。 tiān xiǎn bù shè nán běi tōng, fēng sú yī hùn guī hóng méng. 天险不设南北通，风俗一混归鸿蒙。 jīn rén bù jiě gǔ shí shì, shǐ wǒ gǎn kǎi xīn chōng chōng. 今人不解古时事，使我感慨心忡忡。 luán shuǐ chéng tóu wú mù xu, mǎ lǘ jǐn shí jiāng nán sù. 滦水城头无苜蓿，马驴尽食江南粟。 bā yuè jiǔ yuè shuò fēng gāo, gèng yǒu jī yīng zhuó rén ròu. 八月九月朔风高，更有饥鹰啄人肉。 tài píng shí jié wú fēng chén, jīn yú yù niǎn cóng shí xún. 太平时节无烽尘，金舆玉辇从时巡。 guān nán guān běi cǎo sè xīn, sì hǎi gòng fù lái xiāng qīn. 关南关北草色新，四海贡赋来相亲。 dà chē lián shǔ xiǎo chē lǚ, xuě dì bīng tiān wú xiǎn zǔ. 大车连属小车侣，雪地冰天无险阻。 yù bó gǔ sù qǔ bù qióng, zhū qiú nà xìn rén mín kǔ. 玉帛谷粟取不穷，诛求那信人民苦。 shū shēng liáo dǎo jiā wú chǔ, qī liáng hū jiàn pán chē tú. 书生潦倒家无储，凄凉忽见盘车图。 cè shēn chàng wàng zhǎng jiē xū, tiān zǐ yì niàn dōng nán yú. 侧身怅望长嗟吁，天子亦念东南隅。 |
| 韵脚： | 拼音：zhū qiú nà xìn rén mín kǔ 平仄：平平仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
诛 ：诛
(形声。从言,朱声。本义声讨、谴责)
同本义
诛,讨也。--《说文》
诛,代。诛犹责也。--《白虎通》
诛以驭其过。--《周礼·太宰》
诛求无厌。--《左传·襄公三十一年》
齿路马有诛。--《礼记·曲礼》。注罚也。”
得志于诸侯,而诛无理,曹其首也。--《左传·僖公二十三年》
于予与何诛?--《论语·公冶长》
甚悖逆不轨,宜诛讨之日久矣。--汉·桓宽《盐铁论·本议》
又如诛放(责斥其罪并予以放逐);诛远(斥退疏远);诛惩(声讨惩处);诛心(揭露、指责人的用心)
杀戮。夺去生命
立诛杀曹无伤
诛zhū
⒈杀死，铲除～戮ˇ民者～。～锄杂草。
⒉谴责，责罚，讨伐口～笔伐。兴兵～之。 求 ：求 (《说文》以求”为裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作求”。本是裘衣”的裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在衣”字外加毛。表示裘衣。本义皮 衣) 裘”的古字。皮衣 乐正求。--《汉书》 姓 求 〈动〉 请求;干请;乞助 求,乞也。--《增韵》 因留怀王以求割地。--《史记·屈原列传》 求救于齐。--《战国策·赵策》 有求于我也。--《战国策·齐策》 求其能千里也。 求救于孙将军。--《资治通鉴》 又如求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜 求qiú ⒈寻找，想办法得到～解。～学。寻～。精益～精。上下～索。 ⒉恳请，乞助～人。～救。请～。乞～。 ⒊需要需～。要～。供～相应。 那 ：那〈代〉 (形声。小篆字形,从邑,冄声。邑与地名或行政区域有关◇省作那”。①本义国名。《说文》西夷国。”②指示代词。特指某个人、某个时间、某个地方或某个事物。 不一定是远指之词,如那件事你我心里都清楚。”) 指示代词 指代较远的人或事物。如那厮(那个家伙,表示鄙视的意思);山坡上有一个穿红衣服的姑娘,那就是他的未婚妻 指代较远的时间、处所 那时使吾。--清·林觉民《与妻书》 又如那昝(那咱。那时);从那以后,我就再也没见过她;那厢(那边);那头儿(极点;尽头);那哈儿(那儿,那里) 指较远的人或事物。如这时 那nā姓。 那nà ⒈跟"这"相对。指较远的时间、地点、人物等～时。～里。～边。～人。～样。～件事。 ⒉ ①那样就～么办。他就是～么个脾气。 ②承接连词。跟"如果"、"若是"等相应如果他不来，～么我们就到他家里去。 那nèi ⒈"那"与"一"的合音。指数量时，既可〈表〉"一"也可〈表〉"多数"～个。～些。～五年。 那nuó 1.多。 2.安闲貌。 3.美好。 4.对于。 5."奈何"的合音。 6.用同"挪"。移用钱粮。 7.用同"挪"。移动位置﹑时间。 8.姓。明有那嵩。见明陈士元《姓觿 》卷三﹑《明史》本传。 那nǎ 1.疑问代词。如何;怎么。 2.疑问代词。哪里;何处。 那nuò 1.语助词。表疑问。 2.语助词。表感叹。 3.语助词。表祈使。 那né 1.见"那咤"。 信 ：信 (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意) 同本义 信,诚也。--《说文》 有诸已之谓信。--《孟子》 信,言合于意也。--《墨子经》 信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》 定身以行事谓之信。--《国语·晋语》 期果言当谓之信。--《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》 信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》 信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》 则是 信xìn ⒈诚实，不欺骗～守。诚～。讲～用。言而有～。 ⒉确实，可靠，不怀疑～赖。可～。相～。～而有征。～誉第一。 ⒊敬慕，崇奉～仰。～奉。～徒。 ⒋消息，记号～息。报～。喜～儿。放～号枪。 ⒌凭据～物。印～。 ⒍函件书～。送～。介绍～。 ⒎随便～手拈来。闲庭～步。～口雌黄。 ⒏ ⒐〈古〉通"伸"。伸展。 信shēn 1.通"伸"。伸直，伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 民 ：民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。 ⒉指人或人群～众。居～。～族。 ⒊劳动大众的～歌。～间故事。 ⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。 ⒌非军事的～用。～航。 ⒍通"苠" ～高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。 苦 ：苦〈名〉 (形声。从苃,古声。本义苦菜) 同本义,即荼” 苦,大苦苓也。--《说文》 采苦采苦,首阳之下。--《诗·唐风·采苓》 濡豚包苦实蓼。--《礼记·内则》 天子于是食苦。--《穆天子传》 又如苦苣(野苣。又名荼);苦荼(苦菜);苦賨(苦菜) 病;病痛 自苦而居海上。--《吕氏春秋·遇合》。注;伤也。” 皆甚苦之。--《吕氏春秋·贵卒》。注病也。” 苦垮之家。--《淮南子·精神》。注疾也。” 又如苦车(晕车。乘车时有晕眩呕吐等感觉);苦船(晕船。乘船时有晕眩呕吐 苦kǔ ⒈跟"甜"、"甘"相对，像黄连或胆计那样的滋味～药。～菜。 ⒉灾难，艰难，劳累～难。艰～。劳～。辛～。能吃～。～中求乐。～尽甘来。 ⒊为某种事物所苦～旱。～雨。～恼。～于病痛。 ⒋深沉地，耐心地，竭力地～思冥想。～口婆心。～求真理。刻～学习。～战能过关。 ⒌使受苦这回可～了他。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 苦gǔ 1.粗劣。 2.止，息。 苦hù 1.地名。春秋楚邑，汉初置淮阳国，属陈县，东晋咸康三年改名谷阳。故城在今河南省鹿邑县东。 |