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"暌携忽此辰"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 08:25:32


简介: “暌携忽此辰”出自唐代柳宗元的《酬娄秀才将之淮南见赠之什(娄秀才,图南也)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kuí xié hū cǐ chén,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《酬娄秀才将之淮南见赠之什(娄秀才,图南也)》
内容:
远弃甘幽独,谁云值故人。
好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
困志情惟旧,相知乐更新。
浪游轻费日,醉舞讵伤春。
风月欢宁间,星霜分益亲。
已将名是患,还用道为邻。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。
高冠余肯赋,长铗子忘贫。
晼晚惊移律,暌携忽此辰
开颜时不再,绊足去何因。
海上销魂别,天边吊影身。
只应西涧水,寂寞但垂纶。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 柳宗元
诗人介绍: 柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元出身河东柳氏,与刘禹锡并称“刘柳”,与韩愈并称为“韩柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。
翻译:

诗词:《酬娄秀才将之淮南见赠之什(娄秀才,图南也)》
朝代:唐代
作者:柳宗元

远弃甘幽独,
谁云值故人。
好音怜铩羽,
濡沫慰穷鳞。
困志情惟旧,
相知乐更新。
浪游轻费日,
醉舞讵伤春。
风月欢宁间,
星霜分益亲。
已将名是患,
还用道为邻。
机事齐飘瓦,
嫌猜比拾尘。
高冠余肯赋,
长铗子忘贫。
晼晚惊移律,
暌携忽此辰。
开颜时不再,
绊足去何因。
海上销魂别,
天边吊影身。
只应西涧水,
寂寞但垂纶。

中文译文:
远离甘美的幽静,
谁能说是值得的离别故人。
美妙的音乐怜悯被羽翼击碎的我,
水中的沫泡慰藕节缠绵的我。
被困的志向只与旧友有情,
彼此相知中快乐不断更新。
漫游浩荡轻易消耗光阴,
醉舞岂能伤害蓬勃的春天。
风月欢宴时光恰如其分,
经历岁月的变迁更加亲密。
已经认识名利是困扰,
仍然以道义为邻。
琐碎的机事像飘落的瓦片,
猜疑比捡拾尘埃还要多。
高高的帽子,我仍然愿意写作,
长长的鞭子,我忘却了贫穷。
黄昏的时候惊动了琴律,
相携的人突然走散于此刻。
容颜不再展露笑颜,
绊住脚步离去的原因何在。
海上销魂的离别,
天边吊影的身影。
只有西涧水应和着,
寂寞只有垂钓者能理解。

诗意和赏析:
这首诗是柳宗元酬答娄秀才送给他的赠品的作品。诗中表达了离别与相逢的情感,描绘了作者面对离别时的感慨与心境。

诗的开头,作者离开了幽静宜人的生活环境,对离别故人的价值进行了质疑,暗示着作者对离别的不舍与思念。

接着,作者用音乐的比喻来抒发自己的心情,感叹自己的才情被挫折,但仍能从中找到一些安慰。同时,水中的沫泡象征着作者自身贫困的境遇,通过濡沫慰藕节一词,表达了对自己困境的慰藉。

诗的后半部分,表现了作者对旧友的思念和对新朋友的欢迎,表示了友谊的重要性。作者在流浪中感到时间的消耗和浪费,但仍然保持着对春天的热爱和活力。

诗的结尾,描绘了离别的伤感和孤寂。作者以离别为主题,表达了对故人的思念和对友谊的珍视,同时也展示了对名利的厌弃和对道义的坚守。诗中运用了丰富的意象和比喻,如音乐、沫泡、浪游等,增添了诗歌的艺术感和情感深度。

整首诗的诗意在于表达了离别的痛苦和思念,以及对友谊和真正的情感的珍视。通过描绘自然景物和个人情感的结合,诗歌传达了作者内心的感受和情绪,让读者能够共鸣和感受到离别的婉约之美。

这首诗词充满了悲壮的情感和对离别的思考,展现了柳宗元细腻而深刻的诗歌才华,同时也体现了唐代诗人对离别主题的重视。通过阐述人与人之间的情感纽带和对名利的反思,这首诗词在唐代的文学史上具有一定的意义和影响力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuǎn qì gān yōu dú, shuí yún zhí gù rén.
远弃甘幽独,谁云值故人。
hǎo yīn lián shā yǔ, rú mò wèi qióng lín.
好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
kùn zhì qíng wéi jiù, xiāng zhī lè gēng xīn.
困志情惟旧,相知乐更新。
làng yóu qīng fèi rì, zuì wǔ jù shāng chūn.
浪游轻费日,醉舞讵伤春。
fēng yuè huān níng jiān, xīng shuāng fēn yì qīn.
风月欢宁间,星霜分益亲。
yǐ jiāng míng shì huàn, hái yòng dào wèi lín.
已将名是患,还用道为邻。
jī shì qí piāo wǎ, xián cāi bǐ shí chén.
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。
gāo guān yú kěn fù, zhǎng jiá zi wàng pín.
高冠余肯赋,长铗子忘贫。
wǎn wǎn jīng yí lǜ, kuí xié hū cǐ chén.
晼晚惊移律,暌携忽此辰。
kāi yán shí bù zài, bàn zú qù hé yīn.
开颜时不再,绊足去何因。
hǎi shàng xiāo hún bié, tiān biān diào yǐng shēn.
海上销魂别,天边吊影身。
zhǐ yīng xī jiàn shuǐ, jì mò dàn chuí lún.
只应西涧水,寂寞但垂纶。
韵脚: 拼音:kuí xié hū cǐ chén
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :暌〈动〉 (形声。从日,癸声。本义日落) 同本义 暌,日入也。--《古今韵会举要》 通睽”。分离,隔开 伊余本羁客,重暌复心赏。--何逊《入西塞示南府同僚》 又如暌违(分离;不在一起);暌阻(阔别;离别);暌间(离间;使分离) 同睽”。形容注视 暌别 暌别多日 暌别经年 暌阔 两地暌阔 暌kuí ⒈ ⒉违背,不合,隔离~违。~离。

:携 (形声。从手,隽声。本义提着) 同本义(把地上的物品举提起来) 携,提也。--《说文》 如璋如圭,如取如携。--《诗·大雅·板》 又如携壶;携带(提挈,照顾);携酒牵羊;携杖 拿着,持 闲携杖,漫出门,官槐满路叶纷纷。--清·孔尚任《桃花扇》 又如携盘;携帚 牵挽;挽扶 相携于道。--《淮南子·览冥》 吾与汝并肩携手。--清·林觉民《与妻书》 又如携抱(牵挽扶抱);携率(率领);携将(扶持);相携于道;携幼扶老;携扶;携负(牵背) 带,随身一道 携其妻子。--《公羊传·襄公二十 携(攜、擕)xié ⒈提,拿,带~物。~款。~带。~家眷。 ⒉拉,牵引~手(〈喻〉合作)。扶老~幼。 ⒊

:忽 (形声。从心,勿声。本义不重视;忽略) 同本义 忽,忘也。--《说文》 忽,轻也。--《广雅·释诂三》 奈何而忽。--《汉书·食货志》 忽于小过。--《汉书·王嘉传》 忽于道德。--《汉书·东平思王宇传》 不可忽也。--《聊斋志异·促织》 又如疏忽;忽忘(忘记);忽易(忽略,忽视);忽睨(傲视);忽怠(轻慢);忽慢(轻慢);忽薄(轻视) 好像 忽 〈副〉 忽然;突然 忽逢桃花林。--晋·陶渊明《桃花源记》 路转溪头忽见。--宋·辛弃疾《西 忽hū ⒈不重视,不注意莫~视。勿~略。别疏~。 ⒉突然,很快~然。~高~低。~冷~热。~已数十年。 ⒊计量单位名称十~为一丝,十丝为一毫。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:辰 (象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,蜃”的本字◇经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物) 同本义 辰,有身也。--《说文》 辰者,言万物之蜃也。--《史记·律书》 十二地支的第五位 在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年 用以纪月,即农历三月 用以纪日 用以纪时,即午前七时至九时。如辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时) 日、月、星的统称 时光;日子 辰 chén ①地支的第五位。 ②日、月、星的统称星~。 ③古代计时将一昼夜分为十二辰时~。 ④时光;日子生~、忌~。 【辰时】旧式计时法指上午7点到9点的时间。 辰chén ⒈地支第五位,也用作次序第五。 ⒉星北~(北极星)。又总称"日月星"三~。 ⒊日子,时候生~。时~。 ⒋ ⒌ ⒍〈古〉通"晨"早~。