| 简介： | “侍臣来祭告”出自宋代秦观的《次韵蒋颖叔南郊祭告上清储祥宫》， 诗句共5个字，诗句拼音为：shì chén lái jì gào，诗句平仄：仄平平仄仄。 |
| 出处： | 《次韵蒋颖叔南郊祭告上清储祥宫》 |
| 内容： |
特起朝阳内，祠宫极邃清。 高窗闚玉女，巨闑守昌明。 盛掩秦诸畤，雄逾汉两京，垣横天上紫，洲露海中瀛。 黄帝初龙跃，中原罢虎争。 樵夫亦谈道，行旅不持兵。 此地修禳禬，于时保利亨。 柏梁灾未几，陈宝诏重营。 御帑金缯出，慈闱服玩并。 标题动宸翰，撰次属鸿生。 玉刻黄冠印，金书秘殿名。 妙经藏洞观，真籙佩威盟。 仙溜花门静，琼枝物外荣。 肇禋承帝祉，肆眚顺民情。 天施宁论报，风行不计程。 近传闻磬管，时或见旄旌。 海岳朝双阙，星辰集上楹。 礼如尊太一，事异宠文成。 大以圆丘报，长於至日迎。 侍臣来祭告，法驾欲时行。 厘事通元气，高真达孝诚。 庆增黄帝系，寿续太阴精。 西北夷门峻，东南辇路倾。 云行博山气，风卷步虚声。 符贶方期应，英髦各汇征。 讴歌兴法从，可见泰阶平。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 特别在朝阳内，在宫殿深邃清澈。 高窗闚玉女，大短柱守昌明。 盛掩秦诸时，雄越汉两京， 墙横天上的紫色，洲露海中赢。 黄帝初龙跃，中原罢虎争。 樵夫也谈论，旅行不带兵器。 此地修禳禬，当时保利益亨。 柏梁台火灾不久，陈下诏重营。 御帑金增出，慈城服玩都。 标题动宸翰，编写属于大生。 玉刻黄帽子印，金书秘殿名。 精心收藏的经书洞观，真籙佩带威力盟。 仙溜花门静，琼枝物外荣。 开始祭礼承上帝的赐福，宽赦顺乎民心。 天施宁评论报告，风吹不计算。 近来传闻磬管，有时看到旄旌。 海岳朝见双网，星辰在上柱。 礼仪和尊重太一，事异宠文成。 大用圆丘报告，长在到天迎接。 侍臣来祭告，法驾要流行。 厘事通元气，高真达孝诚。 庆增加黄帝系，寿续太阴精。 西北夷门高，东南辇路倾。 说博山气，风卷步虚声。 符给方期应，英俊各汇征。 讴歌兴法从，可以看到泰阶平。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | tè qǐ zhāo yáng nèi, cí gōng jí suì qīng. 特起朝阳内，祠宫极邃清。 gāo chuāng kuī yù nǚ, jù niè shǒu chāng míng. 高窗闚玉女，巨闑守昌明。 shèng yǎn qín zhū zhì, xióng yú hàn liǎng jīng, 盛掩秦诸畤，雄逾汉两京， yuán héng tiān shàng zǐ, zhōu lù hǎi zhōng yíng. 垣横天上紫，洲露海中瀛。 huáng dì chū lóng yuè, zhōng yuán bà hǔ zhēng. 黄帝初龙跃，中原罢虎争。 qiáo fū yì tán dào, xíng lǚ bù chí bīng. 樵夫亦谈道，行旅不持兵。 cǐ dì xiū ráng guì, yú shí bǎo lì hēng. 此地修禳禬，于时保利亨。 bǎi liáng zāi wèi jǐ, chén bǎo zhào zhòng yíng. 柏梁灾未几，陈宝诏重营。 yù tǎng jīn zēng chū, cí wéi fú wán bìng. 御帑金缯出，慈闱服玩并。 biāo tí dòng chén hàn, zhuàn cì shǔ hóng shēng. 标题动宸翰，撰次属鸿生。 yù kè huáng guān yìn, jīn shū mì diàn míng. 玉刻黄冠印，金书秘殿名。 miào jīng cáng dòng guān, zhēn lù pèi wēi méng. 妙经藏洞观，真籙佩威盟。 xiān liū huā mén jìng, qióng zhī wù wài róng. 仙溜花门静，琼枝物外荣。 zhào yīn chéng dì zhǐ, sì shěng shùn mín qíng. 肇禋承帝祉，肆眚顺民情。 tiān shī níng lùn bào, fēng xíng bù jì chéng. 天施宁论报，风行不计程。 jìn chuán wén qìng guǎn, shí huò jiàn máo jīng. 近传闻磬管，时或见旄旌。 hǎi yuè cháo shuāng quē, xīng chén jí shàng yíng. 海岳朝双阙，星辰集上楹。 lǐ rú zūn tài yī, shì yì chǒng wén chéng. 礼如尊太一，事异宠文成。 dà yǐ yuán qiū bào, zhǎng yú zhì rì yíng. 大以圆丘报，长於至日迎。 shì chén lái jì gào, fǎ jià yù shí xíng. 侍臣来祭告，法驾欲时行。 lí shì tōng yuán qì, gāo zhēn dá xiào chéng. 厘事通元气，高真达孝诚。 qìng zēng huáng dì xì, shòu xù tài yīn jīng. 庆增黄帝系，寿续太阴精。 xī běi yí mén jùn, dōng nán niǎn lù qīng. 西北夷门峻，东南辇路倾。 yún xíng bó shān qì, fēng juǎn bù xū shēng. 云行博山气，风卷步虚声。 fú kuàng fāng qī yīng, yīng máo gè huì zhēng. 符贶方期应，英髦各汇征。 ōu gē xìng fǎ cóng, kě jiàn tài jiē píng. 讴歌兴法从，可见泰阶平。 |
| 韵脚： | 拼音：shì chén lái jì gào 平仄：仄平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声二十号 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
侍 ：侍
(形声。从人,寺声。本义在尊长旁边陪着)
同本义
侍,承也。--《说文》
曾子侍。--《孝经》。郑注卑在尊者之侧为侍也。”
侍中。--《后汉书·邳彤传》。注有左右曹,入侍天子。故曰侍中。”
中常侍。--《后汉书·朱穆传》。注秦官也。”
使侍人僚租告公。--《左传·昭公二十五年》
遂即天子位,群臣以次侍。--《汉书·文帝纪》
余立侍左右,援疑质理,俯身侧耳以请。--明·宋濂《送东阳马生序》
引申为服侍、侍奉
子路、曾皙冉有、公
侍shì伺候，在旁陪着服～。～立。～候病人。 臣 ：臣 (象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义男性奴隶) 同本义 臣,事君者也。象屈服之形。--《说文》 仕于公曰臣。--《礼记·礼运》 事君不贰是谓臣。--《国语·晋语》 臣治烦去惑者也。--《左传·成公二年》 臣妾逋逃。--《书·费誓》。郑注臣妾,厮役之属也。” 臣则左之。--《礼记·少仪》。注谓囚俘。” 虽臣虏之劳不苦于此矣。--《韩非子·五蠹》 又如臣妾(古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾);臣役(泛指奴仆);臣御(臣妾仆 臣 chén ①君主制度的官吏。有时也包括百姓君～。 ②官吏对皇帝的自称。 【臣服】屈首称臣，接受统治。 臣chén ⒈奴隶社会称男性奴隶。 ⒉君主制国家对官员的通称。又用于官员对君主的自称。 ⒊役使。又指屈服于人～服。 来 ：来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来（來）lái ⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。 ⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。 ⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？ ⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。 ⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？ ⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。 ⒑［来回］ ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒［来往］ ①来和去。 ②交际。 ⒓［来历］人或事物的由来或经过。 ⒔［来源］事物的起源、根源。 ⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 祭 ：祭 (会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀, 即牲祭。本义祭祀) 同本义 祭,祀也。--《说文》 祭之为言索也。--《说苑·权谋》 祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》 无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注 祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》 祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》 以灵鼓鼓社祭。--《 祭jì ⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式～奠。清明节～烈士。 ⒉迷信者供奉鬼神的活动～财神，～天～地等等，都是哄己骗人。 祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国，后东迁，在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。 告 ：告〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面的牛”,牛触人,角着横木,所以告人也。从口,从牛。本义报告,上报) 同本义 告,牛触人。角着横木,所以告人也。--《说文》 乃告太王王季文王。--《书·金滕》 告公用圭。--《易·益》 必告父母。--《诗·齐风·南山》 以告于乡先生君子。--《仪礼·乡射礼》 告,请也。--《尔雅·释言》 敢以告于先君。--《吕氏春秋·赞能》 敢敬告天子。--《书·康王之诰》 予誓告汝。--《书·甘誓》 诞告万方。--《书·汤诰》 不告而娶。--《列子·杨朱》 不效则治臣之罪,以告先帝 告gào ⒈用语言或文字让人知道～诉。～示。忠～（规劝）。通～。布～。 ⒉检举别人，提起诉讼～发。控～。原～。被～。 ⒊请求～饶。～假还乡。 ⒋表明～辞。自～奋勇。 ⒌宣布或表示事情状况～成。事已～终。抢险～急。前方～捷。 告jū 1.审讯定罪。 |