小区吧首页 查名句 M 牧抵虽乳敢言归

"牧抵虽乳敢言归"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-28 15:35:59


简介: “牧抵虽乳敢言归”出自宋代陆游的《书斋壁》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mù dǐ suī rǔ gǎn yán guī,诗句平仄:仄仄平仄仄平平。
出处: 《书斋壁》
内容:
老病人扶气力微,阑干西角立斜晖。
流年冉冉功名误,新冢累累故旧稀。
仗马曾鸣宜永弃,牧抵虽乳敢言归?住庵活计无多子,只要筇枝与衲衣。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《书斋壁》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了作者身体虚弱、年岁渐长的景象,以及对功名利禄的追求与现实的落差。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老病人扶气力微,
阑干西角立斜晖。
流年冉冉功名误,
新冢累累故旧稀。
仗马曾鸣宜永弃,
牧抵虽乳敢言归?
住庵活计无多子,
只要筇枝与衲衣。

诗意:
这首诗以作者自身的身体状况为切入点,表达了他年老体弱、力量渐衰的感受。他站在书斋的窗边,看着夕阳斜照在西角的栏杆上,感叹时光的流逝和功名的虚幻。他意识到自己曾经追求功名利禄,但如今功名已成过去,新的坟墓已经累积,而旧的坟墓却稀少。他曾经骑马奔走,但现在认为应该永远放弃这种追求。他曾经牧守田园,虽然有奶水可供,但不敢再说归家的话。他现在住在庵堂里,生活简朴,只希望有竹杖和僧袍作为生活的依靠。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对功名利禄的反思和对现实的领悟。作者通过描绘自己的身体状况和生活环境,表达了对功名的追求的疲惫和对现实的无奈。他认识到时光的流逝和功名的虚幻,意识到追求功名并不是人生的唯一追求。他选择了放弃功名,过上简朴的生活,追求内心的宁静和自我修养。这首诗词通过对个人经历的描写,反映了作者对人生价值的思考,传达了一种超越功名利禄的人生智慧和追求内心平静的态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǎo bìng rén fú qì lì wēi, lán gān xī jiǎo lì xié huī.
老病人扶气力微,阑干西角立斜晖。
liú nián rǎn rǎn gōng míng wù, xīn zhǒng lěi lěi gù jiù xī.
流年冉冉功名误,新冢累累故旧稀。
zhàng mǎ céng míng yí yǒng qì, mù dǐ suī rǔ gǎn yán guī? zhù ān huó jì wú duō zǐ, zhǐ yào qióng zhī yǔ nà yī.
仗马曾鸣宜永弃,牧抵虽乳敢言归?住庵活计无多子,只要筇枝与衲衣。
韵脚: 拼音:mù dǐ suī rǔ gǎn yán guī
平仄:仄仄平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :牧 (会意。甲骨文字形。从牛,从攴,表示手拿棍棒牧牛(羊)。本义放牧牲畜) 同本义 掌牧六牲。--《周礼·牧人》 谁抜牧圉。--《左传·僖公二十八年》。注牛曰牧。” 周宣王之牧正。--《列子·黄帝》。注养禽兽之长也。” 牧人乃梦。--《诗·小雅·无羊》 郊外谓之牧。--《尔雅》 使牧羝。--《汉书·李广苏建传》 权汉节牧羊。 郴州荛牧儿。--唐·柳宗元《童区寄传》 行牧且荛。 又如牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。牧地。牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人) 统治;主管 牧mù ⒈放养牲口~场。~童。放~。游~。 ⒉〈古〉官名州~。 ⒊

:抵 (形声。从手,氐声。本义挤,推) 同本义 抵,挤也。--《说文》 抵,推也。--《广雅》 抵,距也。--《汉书·梁怀王揖传》注 又如抵掎(排挤攻击);抵斥(排斥);抵排(排斥;抵触) 抵赖,拒不承认事实 延年抵曰。--《汉书·田延年传》。注拒讳也。” 又如抵讳(抵赖;不认账);抵谰(抵赖,拒不承认) 抵挡。抵抗,挡住压力 触犯 抵偿 伤人及 抵 dǐ ①支住;顶住;挡住~触、~挡、~住门。 ②抵偿~债、~命。 ③抵消收支相~。 ④相当一个~俩。 ⑤到达~京。 【抵偿】用同等价值东西赔偿或补偿。 【抵触】跟另一方发生矛盾~情绪。又作牴触。 【抵抗】用力制止对方的进攻。 【抵赖】用谎言和狡辩否认自己的过失或罪行。 【抵牾】矛盾;冲突。又作w牾。 【抵销】两种事物的作用因相反而互相消除。 【抵御】抵挡;抵抗。 【抵趾板】推铅球用的设备。为一弧形白色木板,固定于圆圈前,运动员推球时不得触板。 【抵制】 ①阻止有害的事物,不让它侵入或发生作用。 ②由于对重大问题有原则分歧,因而对有关的组织或活动不承认、不参与。 抵zhǐ 1.侧击;击。 2.弃掷;投掷。 抵dī 1.公羊。

:虽 (形声。从虫,唯声。古读。本义虫,似蜥蜴而大) 秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?--《战国策·燕策》 齐国虽褊小,吾何爱一牛!--《孟子·梁惠王上》 又如虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线 即使…也;纵使 虽人有百口,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。--《吕氏春秋·察今》 仅,只 虽有明君,能决之,又能塞之。--《管子》 原本,本 你那里休夸口,你虽是一人为害, 虽(雖)suī ⒈连词。即使,纵然~然。麻雀~小,肝胆俱全。为人民的利益而死,~死犹生。会议~短,但可解决问题。 ⒉只,仅有~有。 虽wèi 1.兽名。

:乳 (会意。从孚)。甲骨文中象手抱婴儿哺乳形。孚”是以爪抱子哺乳。本义生子,生产 同本义 人及鸟生子曰乳,兽曰产。--《说文》 乳化曰孽。--《书·尧典》传 胎生曰乳。--《尸子》 菑川王美人怀子而不乳。--《史记·扁仓传》 主人方乳。--《吕氏春秋·音初》 使牧羝,羝乳乃得归。--《汉书·李广苏建传》 又如乳子(产子;分娩);乳舍(产房);乳妇(产妇);乳卵(产(下)蛋);乳抱(繁殖) 喂奶 妪,先大母婢也,乳二世。--明·归有光《项脊轩志》 妇抚儿乳。--林嗣环《口技》 又如乳狗(育子的 乳rǔ ⒈分泌奶汁的器官~房。 ⒉奶汁母~。代~粉。 ⒊像乳头或乳汁的东西钟~石。豆~。 ⒋生,生殖孳~。 ⒌初生的,幼小的~燕。~虎。~瓜。~臭未干(奶腥气尚存。讥刺人年幼无知)。

:敢 (会意。本义勇敢,有胆量) 同本义 敢,进取也。--《说文》 敢,勇也。--《广雅》 信理遂惔谓之敢。--《贾子道术》 洁廉而果敢者也。--《大戴礼记·文王官人》。注不忧不惧也。” 天下有中敢直其身。--《荀子·性恶》 刚毅勇敢不以伤人。--《荀子·非十二子》 九国之师,逡巡而不敢进。--贾谊《过秦论》 袭与凌统俱为前部,各将敢死百人。--《三国志·董袭传》 于是平原君从之,得敢死之士三千人。--《史记·平原君虞卿列传》 又如敢毅(勇敢刚毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英 敢gǎn ⒈有勇气,有胆量勇~。~说真话。~于担重任。 ⒉谦词。有冒昧的意思~请。~问。 ⒊莫非,也许~是他来了? ⒋副词‖"岂有"的意思~不还债。

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。