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"予亦江海人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 06:11:27


简介: “予亦江海人”出自宋代秦观的《赠蹇法师翊之》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yǔ yì jiāng hǎi rén,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《赠蹇法师翊之》
内容:
天都九经纬,人物如纺绩。
岂无僊圣游,但未见哀识。
蹇师蜀方士,鬼物充服役。
朅来长安城,摩挲金铜狄。
大蛇死已论,葛陂囚且释。
是事何足云,聊尔恤艰厄。
方从马明生,西去链金液。
丹成得度世,造化为莫逆。
予亦江海人,名宦偶牵迫。
投劾去未能,见师三叹息。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词《赠蹇法师翊之》的中文译文如下:

天都九经纬,
人物如纺绩。
岂无僊圣游,
但未见哀识。

蹇师蜀方士,
鬼物充服役。
朅来长安城,
摩挲金铜狄。

大蛇死已论,
葛陂囚且释。
是事何足云,
聊尔恤艰厄。

方从马明生,
西去链金液。
丹成得度世,
造化为莫逆。

予亦江海人,
名宦偶牵迫。
投劾去未能,
见师三叹息。

诗意和赏析:

这首诗词是宋代秦观所作,题为《赠蹇法师翊之》。诗中表达了对蹇法师的赞赏和思念之情。

诗的开头以天地的经纬来形容人物的辛勤劳作,暗示人生如织绸。接着作者表示,也许世间存在仙圣的游历,但自己却未曾见过这种悲哀的境遇。

接下来,诗中提及了蹇法师,他是一个来自蜀地的道士,却被迫充当鬼物的仆役。他来到长安城后,触摸着金铜器物,暗示他在世俗间的苦难和无奈。

诗的下半部分描绘了一系列充满离奇和神秘色彩的事件。大蛇死去后得到了解脱,葛陂囚禁的人也获得了释放。然而,作者认为这些事情并不足以成为值得一提的事,只是对蹇法师的同情和关怀。

最后几句提到了作者自己,他也是一个居于江海之间的人,因名利的牵扯而备受困扰。他曾试图呈递弹劾书去解救蹇法师,但未能成功,只能看到法师三次叹息。

整首诗通过对蹇法师境遇的描绘,表达了作者对法师的同情和敬意,同时也反映了现实社会中的困境和无能为力的感受。这首诗在形式上运用了写景和抒怀的手法,以细腻的笔触展现了作者的情感和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān dū jiǔ jīng wěi, rén wù rú fǎng jī.
天都九经纬,人物如纺绩。
qǐ wú xiān shèng yóu, dàn wèi jiàn āi shí.
岂无僊圣游,但未见哀识。
jiǎn shī shǔ fāng shì, guǐ wù chōng fú yì.
蹇师蜀方士,鬼物充服役。
qiè lái cháng ān chéng, mā sā jīn tóng dí.
朅来长安城,摩挲金铜狄。
dà shé sǐ yǐ lùn, gé bēi qiú qiě shì.
大蛇死已论,葛陂囚且释。
shì shì hé zú yún, liáo ěr xù jiān è.
是事何足云,聊尔恤艰厄。
fāng cóng mǎ míng shēng, xī qù liàn jīn yè.
方从马明生,西去链金液。
dān chéng de dù shì, zào huà wéi mò nì.
丹成得度世,造化为莫逆。
yǔ yì jiāng hǎi rén, míng huàn ǒu qiān pò.
予亦江海人,名宦偶牵迫。
tóu hé qù wèi néng, jiàn shī sān tàn xī.
投劾去未能,见师三叹息。
韵脚: 拼音:yǔ yì jiāng hǎi rén
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :予〈代〉 予”假借为余”,我 予独爱莲之出淤泥而不染。--宋·周敦颐《爱莲说》 然而累汝至此者,未尝非予之过也。--清·袁枚《祭妹文》 又如予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲 人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智 予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大) 予〈动〉 (指事 予yǔ与,给与~以支持。授~奖状。 予yú我,我的。 予zhù 1.夏朝帝名。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:江 (形声。从水,工声。本义长江的专称) 同本义 江,江水也。犊 江之永矣。--《诗·周南·汉广》 滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》 江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》 又如江汉(长江与汉水);江水(即长江);江左烟霞(江东的山水风景。江左指今江苏、安徽等长江沿江地带);江陵(县名。在今湖北省中部偏南、长江沿岸。向为我国南北陆路交 通要冲) 江河的通称 南方的河流多称江”,如珠江”、沅江”;北方的河流多称河”,如 江jiāng ⒈泛指大的河流珠~。岷~。 ⒉特指长江(也叫"扬子江")~淮地区。百万雄师过大~。 ⒊ ⒋

:海〈名〉 (形声。从水,每声。本义大海,海洋) 百川会聚之处◇指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 海,天池也。以纳百川者。从水,每声。--《说文》。按,海势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。 祖天地之左海也。--《礼记·乡饮酒义》。注海水之委也。” 孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》 前途似海。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 半壁见海日。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大和山岳);海藏(大海。藏海的总汇) 海 海hǎi ⒈靠近大陆比洋小的水域东~。渤~。地中~。 ⒉大湖或大池的名称青~。洱~。中南~。 ⒊巨大的~盆。~量。夸~口。 ⒋众多的林~。文~。会~。人山人~。 ⒌容量大的器皿~坛。墨~。 ⒍

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖