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"积愤凭谁豁"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:48:35


简介: “积愤凭谁豁”出自宋代陆游的《纵笔》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jī fèn píng shuí huō,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《纵笔》
内容:
天道何时定?人生固有涯。
壮年行出塞,晚岁病还家。
积愤凭谁豁,孤忠袛自嗟。
今朝茅屋底,隐约听霜笳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《纵笔》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对人生命运和个人遭遇的思考和感慨。

诗词的中文译文如下:
天道何时定?
人生固有涯。
壮年行出塞,
晚岁病还家。
积愤凭谁豁,
孤忠袛自嗟。
今朝茅屋底,
隐约听霜笳。

诗词的诗意是在探讨人生的无常和命运的不可预测性。作者通过提问“天道何时定?”来表达对宇宙规律和命运的疑问。他认为人生的轨迹是注定的,每个人都有自己的生命限度。

诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:

1. 命运的无常:诗词中的“壮年行出塞,晚岁病还家”描绘了一个人生的旅程。壮年时期,人们积极奋斗,追求理想和抱负;而晚年时期,疾病和衰老使人不得不回到家中。这种转变展示了命运的无常和人生的变迁。

2. 对命运的无奈:诗词中的“积愤凭谁豁,孤忠袛自嗟”表达了作者对命运的无奈和对自己坚守信念的痛苦。作者感到自己的愤怒和忠诚无法得到宣泄和认可,只能自怨自艾。

3. 生活的寂寞:诗词的最后两句“今朝茅屋底,隐约听霜笳”描绘了作者此刻的生活状态。茅屋象征着简朴和寂寞,而听到隐约的霜笳声则表达了作者内心的孤独和思乡之情。

总的来说,这首诗词通过对人生命运和个人遭遇的思考,表达了作者对命运无常和生活寂寞的感慨。它展示了作者对命运的疑问和对个人命运的无奈,同时也反映了作者内心的孤独和思乡之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān dào hé shí dìng? rén shēng gù yǒu yá.
天道何时定?人生固有涯。
zhuàng nián xíng chū sài, wǎn suì bìng huán jiā.
壮年行出塞,晚岁病还家。
jī fèn píng shuí huō, gū zhōng dī zì jiē.
积愤凭谁豁,孤忠袛自嗟。
jīn zhāo máo wū dǐ, yǐn yuē tīng shuāng jiā.
今朝茅屋底,隐约听霜笳。
韵脚: 拼音:jī fèn píng shuí huō
平仄:平仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声七曷   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :积 (形声。从禾,责声。从禾”,表示与农作物有关。本义堆积谷物) 同本义 积,聚也。--《说文》。按,禾谷之聚曰积。 令野修道委积。--《周礼·大司徒》。注少曰委,多曰积。” 掌邦之委积。--《周礼·遗人》。疏三十里言委,五十里言积。” 故人主积其食,守其用。--《盐铁论·错币》 又如积谷(存积米谷以备灾荒);积居(聚积;囤积);积仓(贮存谷物的粮仓) 累积;堆叠 积土成山,风雨兴焉。(积土成为高山,风雨就能从山里兴起,即指积土成山能使气侯发生变化而兴风作雨。兴,起,产生。焉,于是, 积(積)jī ⒈堆积谷物农收~场。〈引〉堆积,聚集~肥。~少致巨。日~月累。~土而为山,~水而为海。 ⒉长时期造成的~习。~弊。~不相能(能亲善)。~重难返(返回头)。 ⒊停滞~食。 ⒋算数乘法的得数乘~。 ⒌ ①正面的,进步的~极因素。~极分子。 ②进取的,努力的~极争取。~极工作。

:愤 (形声。从心,贲声。从心”,表示与心情等有关。本义郁结于心;憋闷) 同本义 愤,懑也。--《说文》 发愤以杼情。--《楚辞·九章·惜诵》 志意蕴愤。--《后汉书·王符传》 又如愤切(内心极度愤懑);愤悁(愤懑郁积);愤薄(郁结,充塞);愤厥(由于愤气郁结造成的痉挛昏厥) 充盈,旺盛 愤,盈也。--《方言十二》 阳瘅愤盈。--《国语·周语》 又如愤盈(充溢,积满;气愤,愤懑);愤盛(积满,充盈) 愤  愤怒;怨恨。同忿” 所以昭炯戒,激众愤 愤 fèn ⒈因不满意而激动发怒~怒。气~得很。激起公~。 ⒉努力,进取发~(也写作"发奋")攻书。

:凭 (会意。从几,从任。几,矮而小的桌子。任,凭借。本义倚靠) 同本义 恁,依也。--《小尔雅》 某自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。--《三国演义》 或凭几学书。--明·归有光《项脊轩志》 独自莫凭栏,无限江山。--李煜《浪淘沙》 又如凭几(凭靠几案);凭肩(以手靠在别人肩上);凭脉(搭脉) 依托;仰仗 不凭其子,灵公夺而里之。--《庄子·则阳》 凭恃其众。--《左传·哀公七年》 又如凭附(依附;依靠);凭妖(依托妖言);凭狐(喻依仗他人权势的人);凭城(据城以守);凭系(依托维系 凭(憑、剅)píng ⒈靠着~栏。~窗。 ⒉依靠,仗持,依据全~大家。~仗。~借。~险固守。 ⒊根据~票进场。 ⒋证据~证。~据。真~实据。 ⒌任,随海阔~鱼跃。 ⒍登临~高独苦吟。 ⒎[凭空]没有依据~空捏造。 ⒏[凭吊]面对遗迹、坟墓等表示怀念~吊先烈。

:谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人~在说话? ⒉任何人这件事~都能做。

:豁 空缺;露出缺口;缺损 豁 裂开;割裂 舍弃,狠心付出某种代价 豁 〈名 豁huō ⒈缺,裂开一个~口。~子(缺的口子)。~唇。 ⒉舍弃,狠心付出高价~命拼搏。 豁huò ⒈开阔的山谷。〈引〉开阔~若天开。 ⒉免除~免。~其赔偿。 ⒊深此江称~险。 豁huá 1.见"豁拳"。