小区吧首页 查名句 C 操竽入齐人

"操竽入齐人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 05:56:03


简介: “操竽入齐人”出自宋代王安石的《杂咏三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cāo yú rù qí rén,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《杂咏三首》
内容:
先生善鼓瑟,齐国好吹竽。
操竽入齐人,雅郑亦复殊。
岂不得禄赐,归卧自郗歔。
寥寥朱丝弦,老矣谁与娱。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

这首诗词是宋代文学家王安石所作的《杂咏三首》之一。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
先生善鼓瑟,
齐国好吹竽。
操竽入齐人,
雅郑亦复殊。
岂不得禄赐,
归卧自郗歔。
寥寥朱丝弦,
老矣谁与娱。

诗意:
这首诗描述了一个老人善于演奏瑟琴,而齐国则擅长吹奏竽(古代的一种乐器)。老人演奏瑟琴时,使得齐国的人们也开始欣赏竽乐,这种雅致的音乐在郑国也是独特的。诗人王安石感叹说,难道老人不能获得一些荣誉和奖赏,安享晚年吗?他回到自己的家乡郗县,孤寂地度过晚年,瑟琴的朱丝弦也逐渐老朽,无人能与他共享音乐的乐趣。

赏析:
这首诗以简洁而深入的语言,表达了王安石对音乐和艺术的热爱,以及对老年时光的思考和无奈。诗中的"先生"指的是一位老人,他的瑟琴技艺精湛,但却未能得到应有的赏识和荣耀。通过对老人和齐国、郑国乐器的对比,揭示了音乐艺术的传播和接受需要有人尊重和欣赏的环境。最后两句"寥寥朱丝弦,老矣谁与娱"中的"寥寥"形象地描绘了老人孤独的状态,"朱丝弦"则象征着瑟琴的年久失修,老去的境况。整首诗意味深长,反映了王安石对人生晚年和艺术价值的思考,以及对社会对待艺术家的反思。

这首诗词通过简洁的语言和意象,抒发了作者对艺术、音乐和老年生活的思考,展现了王安石独特的艺术情怀和对社会现实的触动。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiān shēng shàn gǔ sè, qí guó hǎo chuī yú.
先生善鼓瑟,齐国好吹竽。
cāo yú rù qí rén, yǎ zhèng yì fù shū.
操竽入齐人,雅郑亦复殊。
qǐ bù dé lù cì, guī wò zì xī xū.
岂不得禄赐,归卧自郗歔。
liáo liáo zhū sī xián, lǎo yǐ shuí yǔ yú.
寥寥朱丝弦,老矣谁与娱。
韵脚: 拼音:cāo yú rù qí rén
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :操 (形声。从手)声。本义拿着,握在手里) 同本义 操,把持也。--《说文》 操右契。--《礼记·曲礼》 不学操缦。--《礼记·学记》 盖以操之为巳蹙矣。--《公羊传·庄公三十年》 操蛇之神闻之。--《列子·汤问》 大王来何操?--《史记·项羽本纪》 又如可操左券;同室操戈(兄弟相残或内部纷争);操刀(持刀;执刀) 引申为掌握 操杀生之柄。--《韩非子·定法》 又如操券(有把握成功);操总(掌握要领) 用某种语言或方言说话 驾驶 操 cāo ①使;拿~纵、~刀。 ②做(事);从事~作、重、旧业。 ③用某种语言或方言说话~英语、~粤语。 ④操练早~、体~。 ⑤品行;行为~行、节~。 ⑥姓。 【操办】操持、办理(事情或工作)这事我来~。 【操持】 ③料理~家务。 ④筹划;筹办。 【操典】规定军事操作要领和原则的书。如步兵操典、炮兵操典等。 【操守】人的行为、品德。 【操行】品行(多指在学校里的表现情况)。 【操之过急】处理事情过于急切。 【操纵】 ①控制、掌握~机器。 ②用不正当的手段支配、控制~行情。 【操作系统】为计算机配置的大型系统程序。主要为提高系统资源利用率及方便用户,分为处理机管理、存储管理、设备管理及文件管理4个部分。

:竽〈名〉 (形声。从竹,于声。从竹的字有时与乐器有关。本义古簧管乐器。形似笙而略大) 同本义 竽,竹三十六簧也。--《说文》。按,管乐也。 调竽奇声以耳异。--《荀子·正名》 又如竽瑟(竽与瑟);竽籁(指笙和箫) 竽yú〈古〉簧管乐器名。形状像笙,但略大滥~充数(一个不会吹竽的人混在乐队里凑数。〈喻〉没有本领的人混入占着工作岗位;又指次货冒充好货)。

:入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进,收进,从外面进到里面,跟"出"相对~室。~场。~库。收~。量~为出。 ⒉参加~学。~会。~党。 ⒊合乎,合于~时。~情~理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎

:齐 (象形。甲骨文字形,象禾麦穗头长得平整的样子。小篆字形下面多了两条线,表示地面。本义禾麦吐穗上平整) 同本义 齬,禾麦吐穗上平也。--《说文》 立如齐。--《礼记·曲礼》 整齐 其君齐明衷正。--《国语·周语》 为齐敬也。--《国语·楚语》 气候不齐。--唐·杜牧《阿房宫赋》 上下方整,前后齐平。--王羲之《题笔阵图》 进退得齐焉。--《白虎通·礼乐》 又如齐均(整齐均匀);齐贝(整齐的贝壳。即编贝”);齐肃(整齐严肃) 平等 齐明而不竭。--《荀子·脩 齐(齬)qí ⒈一致,不乱,一同,等同~心。整~。一~。百花~放。水深~腰。 ⒉全,完全~全。人到~了。 ⒊治理~家。~民。 ⒋周代诸侯国名,战国时七雄之一,在今山东东北及河北东南一带。 ⒌朝代名 ①南朝之一,又称"南齐",公元479-502年。第一代君主是萧道成。 ②北朝之一,又称"北齐",公元550-577年。第一代君主是高洋。 齐jī 1.通"跻"。升;登。 2.通"齑"。指用酱拌和切碎的菜和肉。泛指酱菜或腌菜。 齐zhāi 1.庄重;严肃恭敬。 2.古人在祭祀或其他典礼前整洁身心,以示庄敬。 3.古人祭祀或典礼所居的宫室,所用的器物。参见"齐宫"﹑"齐服"﹑"齐牛"。 齐jì 1.后作"剂"。将多种药料按一定比例配制而成的药物。 2.泛指药料。 3.后作"剂"。调剂;调和。 4.后作"剂"。酌量。 5.后作"剂"。分量。 6.后作"剂"。量词 。多用以计量药物。 7.后作"剂"。指调味品。 8.后作"剂"。差别。 9.带糟的浊酒。 10.引申指酿造。 11.合金。 12.界限。 13.指极限。 14.限制;局限。 15.通"济"。成功;成熟。 16.通"济"。助长;辅助。 17.通"济"。止息;平定。 18.通"济"∶;顺利。 19.通"齮"。疾。敏捷;快速。参见"齐给"﹑"齐疾"。 20.通"齮 "。疾。明智。参见"齐圣"。 21.通"齮"。疾。辨明。《易.系辞上》"齐小大者存乎卦。"韩康伯注"齐,犹言辩也。"一说,齐,列,序列。见清愈樾《诸子平议.周易二 》﹑高亨《周易大传今注》卷五。 齐zī 1.古指长衣下部的缉边。 2.泛指长衣的下摆。 3.谓将丧服下部的边折转缝起来。 4.引申指丧服。参见"齐衰"﹑"齐斩"。 5.通"资"。财物。 6.通"资"。见"齐 斧"。 7.通"茨"。蒺藜。一种有刺的野生草本植物。 8.通"粢"。古代用于祭祀的谷物。 齐jiǎn 1.通"剪"。修剪;截断。 2.通"醮"。古代婚礼的一种仪式。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖