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"恬然故无改"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 13:46:25


简介: “恬然故无改”出自宋代曾巩的《秋声》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tián rán gù wú gǎi,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《秋声》
内容:
乔柯与长谷,秀色故未浼。
秋风来吹之,声如振江海。
怒号无晨夕,唱和若有待。
翏翏遍坳洼洼,岂独缘崔嵬。
百川亦相投,取闹不知悔。
竹篱更謞然,吕律焉足采。
蜩螀岂知微,切切如怨憝。
惟人亦吟哦,沸若烹鼎鼎。
八荒同一鸣,静里安得在。
独有虚室翁,恬然故无改
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曾巩
诗人介绍: 曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
翻译:

《秋声》是宋代诗人曾巩的作品,下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析:

秋声

乔柯与长谷,秀色故未浼。
秋风来吹之,声如振江海。
怒号无晨夕,唱和若有待。
翏翏遍坳洼洼,岂独缘崔嵬。
百川亦相投,取闹不知悔。
竹篱更謞然,吕律焉足采。
蜩螀岂知微,切切如怨憝。
惟人亦吟哦,沸若烹鼎鼎。
八荒同一鸣,静里安得在。
独有虚室翁,恬然故无改。

中文译文:
乔柯与长谷,美景尚未消逝。
秋风吹来,声音如波涛激荡江海。
激愤的呼号不分白天黑夜,歌唱和相和仿佛还在等待。
声音飘荡遍及山坳和低洼,不仅仅限于崔嵬之间。
百川也相互呼应,取乐而不知悔过。
竹篱更加神秘,吕律应该足够采用。
蜩螀怎能察觉微小之音,它们切切如怨憝。
只有人也在吟哦,热闹得像烹鼎之音。
八方宇内一同发声,只有在寂静中才能安住。
唯有虚室的老人,恬淡自在,永远不变。

诗意和赏析:
《秋声》描绘了秋天的景色和声音,以及人们在秋季中的感受。诗中以秋风为引子,描述了秋声的威力和震撼力。秋风吹过,声如振江海,呼号之声不分白天黑夜,歌唱和相和仿佛还在等待。这里揭示了秋天的激情和活力,与人们的情感交融在一起。

接下来的几句描述了秋声的传播范围,它遍及山坳和低洼,不仅仅局限于崔嵬之间(指地名),百川也相互呼应,取乐而不知悔过。这种广泛而持续的声音传播,使得整个自然界都参与其中,展现了秋声的热闹和欢乐。

在诗的后半部分,诗人以竹篱为象征,表达了秋天的神秘和吸引力。吕律则代表了音乐的美妙,使得秋声更加动听。蜩螀则以微小而切切的声音表达了一种怨憝的情绪,与整体欢乐的秋声形成了对比。

最后两句表达了整个自然界的声音齐鸣,但唯有在寂静中才能真正感受到其中的安宁。只有虚室的老人,恬淡自在,永远不变。这里体现了诗人对宁静和恬淡生活的追求,以及对自然声音和内心宁静的共鸣。

《秋声》是宋代诗人曾巩的作品,下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析:

《秋声》

乔柯与长谷,秀色故未浼。
秋风来吹之,声如振江海。
怒号无晨夕,唱和若有待。
翏翏遍坳洼洼,岂独缘崔嵬。
百川亦相投,取闹不知悔。
竹篱更謞然,吕律焉足采。
蜩螀岂知微,切切如怨憝。
惟人亦吟哦,沸若烹鼎鼎。
八荒同一鸣,静里安得在。
独有虚室翁,恬然故无改。

中文译文:
乔柯与长谷,美景仍未消逝。
秋风吹来,声音如激荡江海。
怒号不分白昼黑夜,歌唱和和谐相待。
声音飘荡遍及山坳和低洼,不仅仅局限于崔嵬之间。
百川也相互汇聚,取乐而不知悔过。
竹篱更显神秘,吕律如何足以采用。
蜩螀怎能体察微小,切切如怨恨。
人们也在吟唱,热闹如同烹鼎之音。
八方同声鸣响,只有在宁静中才能安住。
唯有虚室的老者,宁静恬然,永远不变。

诗意和赏析:
《秋声》描绘了秋天的景色和声音,并表达了诗人对秋季的感受和思考。诗的开头以乔柯和长谷作为意象,指代美景尚未凋谢消逝。接着,秋风吹来,声音如波涛激荡江海,表现出秋声的威力和震撼力。怒号之声不分白昼黑夜,歌唱和和谐相待,展现出秋天的激情和生机。

接下来的几句描述了秋声的传播范围,声音飘荡遍及山坳和低洼,不仅仅局限于崔嵬之间。百川也相互汇聚,取乐而不知悔过,呈现出整个自然界对秋声的共鸣,以及对欢乐的追求。

诗中出现竹篱和吕律,分别代表了秋天的神秘和音乐之美。竹篱更显神秘,吕律则显示了秋声的和谐之美。蜩螀则以微小而切切的声音表达了一种怨恨之情,与整体欢乐的秋声形成了对比。

最后两句表达了整个自然界的声音齐鸣,但唯有在宁静中才能真正感受到其中的安住。独有虚室的老者,宁静恬然,永远不变,这里体现了诗人对宁静和恬淡生活的追求,以及对自然声音和内心宁静的共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiáo kē yǔ zhǎng gǔ, xiù sè gù wèi měi.
乔柯与长谷,秀色故未浼。
qiū fēng lái chuī zhī, shēng rú zhèn jiāng hǎi.
秋风来吹之,声如振江海。
nù háo wú chén xī, chàng hè ruò yǒu dài.
怒号无晨夕,唱和若有待。
liù liù biàn ào wā wā, qǐ dú yuán cuī wéi.
翏翏遍坳洼洼,岂独缘崔嵬。
bǎi chuān yì xiāng tóu, qǔ nào bù zhī huǐ.
百川亦相投,取闹不知悔。
zhú lí gèng hè rán, lǚ lǜ yān zú cǎi.
竹篱更謞然,吕律焉足采。
tiáo jiāng qǐ zhī wēi, qiē qiē rú yuàn duì.
蜩螀岂知微,切切如怨憝。
wéi rén yì yín é, fèi ruò pēng dǐng dǐng.
惟人亦吟哦,沸若烹鼎鼎。
bā huāng tóng yī míng, jìng lǐ ān dé zài.
八荒同一鸣,静里安得在。
dú yǒu xū shì wēng, tián rán gù wú gǎi.
独有虚室翁,恬然故无改。
韵脚: 拼音:tián rán gù wú gǎi
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :恬〈形〉 (形声。从心,甜省声。本义安静) 同本义 (表示心境的安静,平静) 恬,安也。--《说文系传》 恬,静也。--《广雅》 恬淡寡欲。--曹丕《与吴质书》 恬然自安。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如恬波(水面平静无波。比喻太平无事);恬和(安静温和);恬忽(心中恬静而不受外界杂务所干扰);恬夷(安静平和);恬安(安静;安逸);恬澜(波澜平静) 安逸,舒适 如恬卧(安卧,指清静无为);恬愉(安适愉快);恬泰(安逸舒适);恬逸(安逸);恬熙(安乐);恬适(安适);恬乐(安乐);恬嬉(嬉戏逸乐);恬娱(安乐自娱);恬 恬tián ⒈安静,安适~静。~适。 ⒉安然,满不在乎~然不耻。~不为怪。~不知耻。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧,过去的,跟"新"相对~旧。会见~人(故人老朋友)。回到~居。 ⒉意外的事情突然变~。医疗事~。 ⒊事中原遂多~。 ⒋原因缘~∥~。 ⒌存心,有意明知~犯。~意刁难。 ⒍本,原来的思~乡。归~里。遥望~国。 ⒎死,死亡人已~。病~了。 ⒏连词。所以,因此事已明确,~不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事,过去的事情已是~事。 ②章程,制度奉行~事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史~事。民间~事。曲艺~事。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:改〈动〉 (会意。甲骨文字形,左边是己”,象一个跪着的小孩子;右边是攴”,象以手持杖或执鞭。表示教子改过归正之意。本义 改变) 同本义 改,更也。--《说文》 敝予又改为兮。--《诗·郑风·缁文》 盖改葬也。--《公羊传·庄公三年》 回也不改其乐。--《论语·雍也》 改取一个挟之。--《仪礼·乡射礼》。注更也。” 改居则请退可也。--《仪礼·士相见礼》 执政未改。--《国语·鲁语下》 前图未改。--《楚辞·九章·怀沙》 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。--唐·贺知章《回乡偶书》 盘庚不为怨者故 改gǎi ⒈变革,更换~变贫穷。~革开放。~名换姓。更~不合理的制度。 ⒉纠正~正。~过自新。~恶从善。 ⒊修订,更正修~。~文稿。~童衣。