| 简介： | “爞爞夏秋百源乾”出自宋代王安石的《泉》， 诗句共7个字，诗句拼音为：chóng chóng xià qiū bǎi yuán gān，诗句平仄：平平仄平仄平平。 |
| 出处： | 《泉》 |
| 内容： |
宋兴古刹今长干，灵曜喜殿荒檀栾。 二泉相望弃不渫，西泉尚絫三石盘。 其流散漫为沮洳，稍集小砾生微澜。 车泉土梗久蔽塞，穿治乃见甃甓完。 道人慈哀波及远，沟荡两取合土山。 山前灌输各自足，辘轳罢转井口闲。 取遥比甘觉近美，与旧争冽知新寒。 爞爞夏秋百源乾。 抱瓮复道愁蹒跚。 疾倾横逗势未足，嗟此善利何时殚。 虑长易脆有大檀，伐坚羌庐窟孱颜。 金多匠手肯出巧，风水千里安知难。 没羽之虎行林间，箨龙失赋因藏跧。 循除静投悲瑟瑟，映瓦微见清潺潺。 三年营之一日就，有口共以成为欢。 论功信可侈後观，何似当时万竹蟠。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 宋朝建立古老的寺庙现在长干，李灵曜喜殿荒檀乐。 两泉不断抛弃不分散，西泉还素三石盘。 其流消散为潮湿，逐渐集小碎石产生轻微起伏。 车泉土偶长久蒙蔽，通过研究才被砌砌完。 和尚慈悲为怀波和远，沟排两个取合土山。 山前灌输各自不足，辘轳停止转动井口闲。 取遥比甜感觉接近美，与旧争论更低知道新寒。 爞爞夏秋季百源乾。 抱瓮恢复道愁摇摇晃晃。 快倒横逗形势还不够，可叹这善利何时耗尽。 担心长易脆有大檀，讨伐苻坚羌庐窟屏颜。 金多匠手肯出技巧，风水千里怎么知道难。 没羽的老虎在森林中，箨龙失去赋就藏跧。 沿任静把悲伤瑟瑟，映瓦暗示清水潺潺。 三年经营的一日期，有人都以成为欢乐。 论功信可以奢侈后观察，为什么像当时万竹蟠。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | sòng xìng gǔ chà jīn cháng gàn, líng yào xǐ diàn huāng tán luán. 宋兴古刹今长干，灵曜喜殿荒檀栾。 èr quán xiāng wàng qì bù xiè, xī quán shàng lěi sān shí pán. 二泉相望弃不渫，西泉尚絫三石盘。 qí liú sǎn màn wèi jù rù, shāo jí xiǎo lì shēng wēi lán. 其流散漫为沮洳，稍集小砾生微澜。 chē quán tǔ gěng jiǔ bì sāi, chuān zhì nǎi jiàn zhòu pì wán. 车泉土梗久蔽塞，穿治乃见甃甓完。 dào rén cí āi bō jí yuǎn, gōu dàng liǎng qǔ hé tǔ shān. 道人慈哀波及远，沟荡两取合土山。 shān qián guàn shū gè zì zú, lù lú bà zhuǎn jǐng kǒu xián. 山前灌输各自足，辘轳罢转井口闲。 qǔ yáo bǐ gān jué jìn měi, yǔ jiù zhēng liè zhī xīn hán. 取遥比甘觉近美，与旧争冽知新寒。 chóng chóng xià qiū bǎi yuán gān. 爞爞夏秋百源乾。 bào wèng fù dào chóu pán shān. 抱瓮复道愁蹒跚。 jí qīng héng dòu shì wèi zú, jiē cǐ shàn lì hé shí dān. 疾倾横逗势未足，嗟此善利何时殚。 lǜ zhǎng yì cuì yǒu dà tán, fá jiān qiāng lú kū càn yán. 虑长易脆有大檀，伐坚羌庐窟孱颜。 jīn duō jiàng shǒu kěn chū qiǎo, fēng shuǐ qiān lǐ ān zhī nán. 金多匠手肯出巧，风水千里安知难。 méi yǔ zhī hǔ xíng lín jiān, tuò lóng shī fù yīn cáng quán. 没羽之虎行林间，箨龙失赋因藏跧。 xún chú jìng tóu bēi sè sè, yìng wǎ wēi jiàn qīng chán chán. 循除静投悲瑟瑟，映瓦微见清潺潺。 sān nián yíng zhī yī rì jiù, yǒu kǒu gòng yǐ chéng wéi huān. 三年营之一日就，有口共以成为欢。 lùn gōng xìn kě chǐ hòu guān, hé sì dāng shí wàn zhú pán. 论功信可侈後观，何似当时万竹蟠。 |
| 韵脚： | 拼音：chóng chóng xià qiū bǎi yuán gān 平仄：平平仄平仄平平 韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
爞 ：爞chóng 1.热气。参见"爞爞"﹑"爞融"。 爞 ：爞chóng 1.热气。参见"爞爞"﹑"爞融"。 夏 ：夏 (会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足∠起来象人形。本义古代汉民族自称) 同本义。也称华夏、诸夏 夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。” 泛指中国 蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传夏,华夏。” 春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。” 此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注与诸夏同风。” 东夏之命。--《吕氏春秋·察今》。 夏xià ⒈一年四季里的第二季～天。～种。 ⒉中国的古称华～。 ⒊朝代名。夏朝，约在公元前21世纪-公元前16世纪。第一代君主是禹。 ⒋ 夏jiǎ 1.木名。亦作"槚"﹑"榎"。参见"夏楚"。 秋 ：秋 (象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天”的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾”旁。本义收成,成熟的庄稼) 同本义 秋,禾谷熟也。--《说文》 秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》 秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》 百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》 处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》 收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》 又如麦秋(收割麦子的时候);秋麦(成熟的禾稼);秋禾(秋熟 秋（秌）qiū ⒈一年四季中的第三季～季。～天。 ⒉年千～伟业。 ⒊指某个时期（多指不好的）多事之～。 ⒋庄稼成熟的时期麦～时节。金～。 ⒌ ①指～收、～耕、～播。 ②三年。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 百 ：百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。 源 ：源〈名〉 (形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”) 同本义 或源也,或委也。--《礼记·学记》 祈祀山川百源。--《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》 又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) 源yuán ⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。 ⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。 ⒊ 乾 ：乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一，代表天。 ⒉见干（乾）。 |