小区吧首页 查名句 T 秃翁未敢佚馀生

"秃翁未敢佚馀生"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 13:07:13


简介: “秃翁未敢佚馀生”出自宋代刘克庄的《即事二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tū wēng wèi gǎn yì yú shēng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《即事二首》
内容:
秃翁未敢佚馀生,洗竹浇兰立课程。
辛苦谋身无甕算,殷勤娱耳有瓶笙。
炉寒烧叶回春意,烛尽携书就月明。
一欠伸间分梦觉,何须它日曲池平。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《即事二首》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

秃翁未敢佚馀生,
洗竹浇兰立课程。
辛苦谋身无甕算,
殷勤娱耳有瓶笙。

炉寒烧叶回春意,
烛尽携书就月明。
一欠伸间分梦觉,
何须它日曲池平。

译文:
秃头老人不敢虚度余生,
用清水洗竹子,浇灌兰花,立下学业的目标。
辛苦地谋生计,没有容器可以计算,
殷勤地娱乐耳朵,有瓶笙(一种乐器)。

炉火已经熄灭,烧叶子带来了春天的感觉,
蜡烛烧尽了,带着书籍走向明亮的月光。
一次伸懒腰之间,分开了梦境,醒来了,
何必等到另一天,曲池才平静。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了作者对生活的思考和感悟。秃头老人不愿虚度光阴,用洗竹浇兰的方式,表达了他对学业的执着和追求。他辛勤努力,但却没有容器可以计算他的付出,这可能暗示了他的努力并不被外界所看重。然而,他依然用瓶笙来娱乐自己,表达了他对生活的热爱和对美好事物的追求。

接下来的几句描述了炉火熄灭、蜡烛烧尽的场景,通过这些意象,表达了岁月的流逝和时光的无情。然而,即使时间流逝,作者依然带着书籍走向明亮的月光,表达了他对知识和智慧的追求。

最后两句表达了作者在一次伸懒腰之间,分开了梦境,醒来了。这句话可能暗示了作者对现实生活的觉醒和对未来的期待。他认为,不必等到将来的某一天,才能达到内心的平静和满足,而是应该在当下就能够体验到生活的美好。

总的来说,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对学业、生活和人生的思考和感悟,传达了积极向上的人生态度和对美好事物的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tū wēng wèi gǎn yì yú shēng, xǐ zhú jiāo lán lì kè chéng.
秃翁未敢佚馀生,洗竹浇兰立课程。
xīn kǔ móu shēn wú wèng suàn, yīn qín yú ěr yǒu píng shēng.
辛苦谋身无甕算,殷勤娱耳有瓶笙。
lú hán shāo yè huí chūn yì, zhú jǐn xié shū jiù yuè míng.
炉寒烧叶回春意,烛尽携书就月明。
yī qiàn shēn jiān fēn mèng jué, hé xū tā rì qǔ chí píng.
一欠伸间分梦觉,何须它日曲池平。
韵脚: 拼音:tū wēng wèi gǎn yì yú shēng
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :秃〈形〉 (象形。从人,上象禾粟之形。本义头顶无发) 同本义 秃,无发也。--《说文》 秃者不免。--《礼记·问丧》 秃者不髽。--《礼记·丧服四制》 齐人谓无发为秃揭。--《礼记·明堂位》注 秃翁。--《后汉书·匈奴传》。注即乃翁也。” 齿危发秃。--清·袁枚《祭妹文》 又如秃厮(光头家伙);秃科子(秃脑瓜);秃驴(光头驴。骂和尚的话);秃颅(秃头);秃人(秃发的人);秃儿(犹秃奴);秃发(头发脱落) 山无草木 不戴帽、不穿鞋 秃tū ⒈无头发~顶。 ⒉鸟兽(头或尾)无毛~头鸡。~尾巴狗。 ⒊山无树木,树无枝叶~山。~树。 ⒋物体失去尖端~笔。 ⒌不圆满,不周全此文写得太~。

:翁 (形声。从羽,公声。本义鸟颈毛) 同本义 翁,颈毛也。--《说文》 鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》 祖父 假借为公”。父亲 翁,父也。--《广雅·释亲》 吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》 又如翁媪(年老的父母。同翁妪”) 夫之父或妻之父 泛称男性老人 凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕 翁wēng ⒈父亲我~。 ⒉丈夫的父亲或妻子的父亲~姑(公婆)。~婿(岳父和女婿)。 ⒊泛指男性老人老~。卖油~。 翁wěng 1.见"翁翁"。

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:敢 (会意。本义勇敢,有胆量) 同本义 敢,进取也。--《说文》 敢,勇也。--《广雅》 信理遂惔谓之敢。--《贾子道术》 洁廉而果敢者也。--《大戴礼记·文王官人》。注不忧不惧也。” 天下有中敢直其身。--《荀子·性恶》 刚毅勇敢不以伤人。--《荀子·非十二子》 九国之师,逡巡而不敢进。--贾谊《过秦论》 袭与凌统俱为前部,各将敢死百人。--《三国志·董袭传》 于是平原君从之,得敢死之士三千人。--《史记·平原君虞卿列传》 又如敢毅(勇敢刚毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英 敢gǎn ⒈有勇气,有胆量勇~。~说真话。~于担重任。 ⒉谦词。有冒昧的意思~请。~问。 ⒊莫非,也许~是他来了? ⒋副词‖"岂有"的意思~不还债。

:佚 (形声。从人,失声。本义隐逸的人) 同本义 佚民者,独乐其身之民也。--朱骏声《说文通训定声》 又如佚老(隐逸的老人);佚民(遁世隐居的人) 行列,通佾 其佚则接芬错芳。--《古文苑·扬雄·蜀都赋》 不当行为;过失 惟予一人有佚罚。--《书·盘庚上》 佚 散失 宣帝之时,得佚《尚书》及《易》、《礼》各一篇。--《论衡》 惟予一人有佚罚。--《书·盘庚上》。传佚,失也。” 牛马畜兽有郊佚者,取之不诘。--《逸周书》 又如佚名;佚书(散失的书籍);佚文(散失的文 佚dié〈动〉通"迭"轮流,更替>《史记十二诸候年表》∶"四国~兴" 佚yì 1.隐遁;不为世用。 2.奔逸;逃亡。 3.指使奔逸﹔使逃亡。 4.安逸﹔安乐。 5.指使安逸;使安乐。 6.放逸;恣纵。 7.过失;错误。 8.失落;散失。 9.淫。参 见"佚女"﹑"佚乱"。 10.通"轶"。超越,超过。 11.通"呹"。迅疾貌。 12.通"昳"。美。参见"佚女"。 13.通"佾"。古代乐舞的行列。 14.姓。春秋有佚之孤。见《左 传.僖公三十年》。

:馀 姓。如后燕有馀蔚 馀” 馀(餹)yú简化为"余",同"余 ⒉-⒌"。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。