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"动摇天关出琼浆"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 07:36:41


简介: “动摇天关出琼浆”出自宋代苏轼的《真一酒歌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dòng yáo tiān guān chū qióng jiāng,诗句平仄:仄平平平平平平。
出处: 《真一酒歌》
内容:
空中细茎插天芒,不生沮泽生陵冈。
涉阅四气更六阳,森然不受螟与蝗。
飞龙御月作秋凉,苍波改色屯云黄。
天旋雷动玉尘香,起溲十裂照坐光。
跏趺牛嚼安且详,动摇天关出琼浆
壬公飞空丁女藏,三伏遇井了不尝。
酿为真一和而庄,三杯俨如侍君王。
湛然寂照非楚狂,终身不入无功乡。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《真一酒歌》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

真一酒歌

空中细茎插天芒,
不生沮泽生陵冈。
涉阅四气更六阳,
森然不受螟与蝗。

飞龙御月作秋凉,
苍波改色屯云黄。
天旋雷动玉尘香,
起溲十裂照坐光。

跏趺牛嚼安且详,
动摇天关出琼浆。
壬公飞空丁女藏,
三伏遇井了不尝。

酿为真一和而庄,
三杯俨如侍君王。
湛然寂照非楚狂,
终身不入无功乡。

诗意和赏析:

《真一酒歌》以华丽的辞藻和丰富的意象描绘了一种超脱尘俗的境界和追求真一境界的思考。整首诗词意境高远,表达了作者对于理想境界的追求和对世俗功名的超越。

首先,诗中的“空中细茎插天芒,不生沮泽生陵冈”展现了一种超然的姿态,将细茎插入天空,超越了尘世的沮泽,而生长在陵冈上,象征着高远的志向和追求。

接着,通过“涉阅四气更六阳”表达了对天地万物的洞察和对宇宙法则的领悟。作者超越了螟虫和蝗虫的干扰,达到了一种超然的境界。

随后,诗中的“飞龙御月作秋凉,苍波改色屯云黄”以生动的意象描绘了秋天的景象,展示了作者对自然界变化的敏感。同时,通过“天旋雷动玉尘香,起溲十裂照坐光”这一描述,将自然界的震撼与人的内心境界相结合,表达了作者对于真实和自然之美的追求。

在诗的后半部分,通过“跏趺牛嚼安且详,动摇天关出琼浆”展示了一种超然的姿态和对于生活的从容和淡定。无论是跏趺坐姿还是嚼牛之象,都表现了作者对于人生境界的超越和对于自然之道的领悟。

最后,通过“壬公飞空丁女藏,三伏遇井了不尝”描绘了一种对于功名利禄的超脱态度。壬公和丁女分别代表权贵和美女,在超凡的境界中,作者不受功名利禄的诱惑,表达了对于功利的超越和对于真实境界的追求。

整首诗通过华丽的辞藻和丰富的意象,描绘了一种追求真一境界的思考和对于超脱尘俗的追求。作者通过对自然界和人生的观察,表达了对于真实和自然之美的追求,以及对于功名利禄的超越。整首诗词给人以豪放超《真一酒歌》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

真一酒歌

空中细茎插天芒,
不生沮泽生陵冈。
涉阅四气更六阳,
森然不受螟与蝗。

飞龙御月作秋凉,
苍波改色屯云黄。
天旋雷动玉尘香,
起溲十裂照坐光。

跏趺牛嚼安且详,
动摇天关出琼浆。
壬公飞空丁女藏,
三伏遇井了不尝。

酿为真一和而庄,
三杯俨如侍君王。
湛然寂照非楚狂,
终身不入无功乡。

诗意和赏析:

《真一酒歌》以华丽的辞藻和丰富的意象描绘了一种超脱尘俗的境界和追求真一境界的思考。整首诗词意境高远,表达了作者对于理想境界的追求和对世俗功名的超越。

首先,诗中的“空中细茎插天芒,不生沮泽生陵冈”展现了一种超然的姿态,将细茎插入天空,超越了尘世的沮泽,而生长在陵冈上,象征着高远的志向和追求。

接着,通过“涉阅四气更六阳”表达了对天地万物的洞察和对宇宙法则的领悟。作者超越了螟虫和蝗虫的干扰,达到了一种超然的境界。

随后,诗中的“飞龙御月作秋凉,苍波改色屯云黄”以生动的意象描绘了秋天的景象,展示了作者对自然界变化的敏感。同时,通过“天旋雷动玉尘香,起溲十裂照坐光”这一描述,将自然界的震撼与人的内心境界相结合,表达了作者对于真实和自然之美的追求。

在诗的后半部分,通过“跏趺牛嚼安且详,动摇天关出琼浆”展示了一种超然的姿态和对于生活的从容和淡定。无论是跏趺坐姿还是嚼牛之象,都表现了作者对于人生境界的超越和对于自然之道的领悟。

最后,通过“壬公飞空丁女藏,三伏遇井了不尝”描绘了一种对于功名利禄的超脱态度。壬公和丁女分别代表权贵和美女,在超凡的境界中,作者不受功名利禄的诱惑,表达了对于功利的超越和对于真实境界的追求。

整首诗通过华丽的辞藻和丰富的意象,描绘了一种追求真一境界的思考和对于超脱尘俗的追求。作者通过对自然界和人生的观察,表达了对于真实和自然之美的追求,以及对于功名利禄的超越。整首诗词给人以豪放超

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kōng zhōng xì jīng chā tiān máng, bù shēng jǔ zé shēng líng gāng.
空中细茎插天芒,不生沮泽生陵冈。
shè yuè sì qì gèng liù yáng, sēn rán bù shòu míng yǔ huáng.
涉阅四气更六阳,森然不受螟与蝗。
fēi lóng yù yuè zuò qiū liáng, cāng bō gǎi sè tún yún huáng.
飞龙御月作秋凉,苍波改色屯云黄。
tiān xuán léi dòng yù chén xiāng, qǐ sōu shí liè zhào zuò guāng.
天旋雷动玉尘香,起溲十裂照坐光。
jiā fū niú jué ān qiě xiáng, dòng yáo tiān guān chū qióng jiāng.
跏趺牛嚼安且详,动摇天关出琼浆。
rén gōng fēi kōng dīng nǚ cáng, sān fú yù jǐng liǎo bù cháng.
壬公飞空丁女藏,三伏遇井了不尝。
niàng wéi zhēn yī hé ér zhuāng, sān bēi yǎn rú shì jūn wáng.
酿为真一和而庄,三杯俨如侍君王。
zhàn rán jì zhào fēi chǔ kuáng, zhōng shēn bù rù wú gōng xiāng.
湛然寂照非楚狂,终身不入无功乡。
韵脚: 拼音:dòng yáo tiān guān chū qióng jiāng
平仄:仄平平平平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :动 (形声。从力,重声。《说文》古文从辵”。本义行动;发作) 同本义 动,作也。--《说文》 动而健。--《易·彖传》。虞注震也。” 效天下之动者也。--《易·系辞》。虞注发也,变动不居。” 将终岁勤动。--《孟子》。注作也。” 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 寨中人蜷伏不少动。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如按兵不动;动着(开始下棋);动止(行动和静止;训练调度);动烦(爆发战乱);动转(行动,活动) 摇动,震动,移动。与静”相对 风移影动。╠

:摇 (形声。从手,本义摇动;摆动) 同本义 摇,动也。--《说文》 摇,作也。--《尔雅》 摇者不定。--《管子·心术》 复命摇作。--《庄子·则阳》 夹而摇之。--《考工记·矢人》 四顾何茫茫,东风屹草。--《古诗十九首》 蒙络摇缀。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 痒不得搔,痹不得摇。--柳宗元《断刑论》 摇头而歌。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 动摇承之。--清·姚鼐《登泰山记》 又如摇旗打鼓(四处张扬,闹得满城风雨);摇铃打鼓(摇旗打鼓);摇飍(亿颤动。形容女人走路的妖娆姿态);摇风(谓风吹摆动 摇yáo ⒈摆动~摆。~动。~晃。~手。树枝~。 ⒉转动~纱。 ⒊变动,不坚定动~。 ⒋ ⒌ ⒍[飘摇][飘飖]随风摆动。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:关 (形声。从门,乷声。金文作閠”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义门闩) 门闩。闩门的横木 关,以木横持门户也。--《说文》 臧纥斩鹿门之关以出。--《左传·襄公二十三年》 赢乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎赢于众人广坐之中。--《史记·魏公子列传》 又如关牡(门闩。也叫门牡);关楗(关闭门户用的横木或木闩);关龠(门上横木。用来闩门) 关口,隘门 万里赴戎机,关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。--汉·贾谊《过秦论》 关(阷、関)guān ⒈闭,合把门~上。~好窗子。〈引〉拘禁~押。 ⒉门闩拔~而出。 ⒊〈古〉要塞或设立守卫的处所~口。剑门~。〈引〉征收出口、进口货物税的机构海~。 ⒋重要的转折点或不易度过的时机紧要~头。共度难~。 ⒌起转折和联结作用的部分腕~节。 ⒍牵连,涉及~连。~联。息息相~。与他无~。 ⒎重视,爱护,照顾~注。~切。~心。~怀。请多~照。 ⒏旧时指发给或支领~饷(薪饷)。 ⒐ ⒑ ①事物间的联系学习与工作的~系。 ②人与人或人与事物的联系朋友~系。人与环境的~系。 ③牵涉,影响这项事~系重大。 ④〈表〉某种证件党的组织~系。 ⑤泛指原因、条件等由于时间~系,不再讲了。 ⒒ 关wān 1.引满弓。 关wǎn 1.绾。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:琼 (形声。左形,右声。本义赤色玉) 同本义。泛指美玉 投我以木瓜,报之以琼琚。--《诗·卫风·木瓜》 精琼靡与秋菊兮。--《汉书·扬雄传》 楚子玉自为琼弁玉缨。--《左传·僖公二十八年》 又如琼斝(一种玉质酒器);琼窗(玉砌的窗户。比喻窗户异常华美);琼琚(美好的佩玉);琼珠(美玉所制的珍珠);琼音(玉声。比喻清脆美好的声音) 博具,相当于后来的骰子 行五道而投琼曰搏,不投琼曰塞。--成玄英《庄子注疏》 比喻雪 雪地里踏着碎琼乱玉。--《水浒传》 又如琼玉(比喻霜雪);琼田(形容 琼(瓊)qióng ⒈美玉。 ⒉美好的~浆(美酒)。~楼玉宇。

:浆 (从水,将声。本义饮料) 古代一种微酸的饮料 浆,酢浆也。--《说文》 饮酒浆饮俟于东房。--《仪礼·公食礼》 箪食壶浆。--《三国志·诸葛亮传》 又如浆水(一种饮料);浆糗(饮料与干粮) 浓厚的液体 浆 用粉浆或米汤浸纱、布、衣服,使干后变硬变挺 浆(漿)jiāng ⒈较浓的液汁血~。绿豆~。泥灰~。 ⒉〈古〉一种带酸味的饮料,用以代酒。〈引〉酒玉液琼~。 ⒊用米汤或粉浆等浸透纱、布、衣服等物,使变硬变挺~布料。 ⒋见jiàng。 浆(漿)jiàng ⒈