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"颂称吉甫宣王美"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 23:16:00


简介: “颂称吉甫宣王美”出自宋代刘克庄的《次韵黄景文投赠三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sòng chēng jí fǔ xuān wáng měi,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
出处: 《次韵黄景文投赠三首》
内容:
身如倦翼晚知还,且免群儿谤务观。
官酒灰多宁勿饮,监书字大亦难看。
颂称吉甫宣王美,帖报殷生宰相安。
近世风流惟贺八,脱朝冠去着黄冠。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《次韵黄景文投赠三首》是刘克庄所写的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

身如倦翼晚知还,
我如疲乏的翅膀,终于明白了归还的道理,
且免群儿谤务观。
暂时避免了群儿的非议,不再去瞻仰权势。

官酒灰多宁勿饮,
官场的酒灰多了,何不停止饮酒,
监书字大亦难看。
监察的字迹也很难看。

颂称吉甫宣王美,
赞美吉甫、宣王的美好,
帖报殷生宰相安。
贴纸上报道殷生(指殷商时期的宰相)平安。

近世风流惟贺八,
近代的风流人物只有贺八,
脱朝冠去着黄冠。
摘下朝廷的冠冕,戴上黄色的帽子。

这首诗词描绘了作者对现实社会的感慨和思考。作者通过自身的比喻,表达了对权势与名利的疲倦与返璞归真的渴望。他认为官场的险恶和虚伪使他厌倦,不再追求荣华富贵。他对官场的酒宴和监察的作风都感到厌恶,认为这些都是虚伪的表象。同时,他赞美了历史上的贤臣吉甫和宣王,并希望现实中的宰相殷生能够平安。最后,他以贺八为代表,赞美了近代风流人物的自由豪放,以及他们追求真实自我的精神。

这首诗词通过对比和比喻,表达了作者对现实社会的不满和对真实自我的追求。同时,诗中还体现了作者对历史的向往和对近代风流人物的赞美。整体上,这首诗词展示了作者对社会现实的思考和对个人自由的追求,反映了宋代文人对理想境界的追求和对官场现实的痛感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shēn rú juàn yì wǎn zhī hái, qiě miǎn qún ér bàng wù guān.
身如倦翼晚知还,且免群儿谤务观。
guān jiǔ huī duō níng wù yǐn, jiān shū zì dà yì nán kàn.
官酒灰多宁勿饮,监书字大亦难看。
sòng chēng jí fǔ xuān wáng měi, tiē bào yīn shēng zǎi xiàng ān.
颂称吉甫宣王美,帖报殷生宰相安。
jìn shì fēng liú wéi hè bā, tuō cháo guān qù zhe huáng guān.
近世风流惟贺八,脱朝冠去着黄冠。
韵脚: 拼音:sòng chēng jí fǔ xuān wáng měi
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :颂 (形声。从页,公声。从页”的字一般与头”有关。本义容貌,仪容) 同本义 颂,貌也。--《说文》 鲁徐生善为颂。--《汉书·儒林传》 庶考斯之颂仪。--《杨统碑》。经传皆以容为之。 这个意义后来写作容” 占兆之词 其颂皆千有二百。--《周礼·大卜》 《诗经》的六义之一 型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞 文体之一,指 颂sòng ⒈赞扬,赞美~扬。歌~。 ⒉棕祝~。敬~。 ⒊一种文体,以赞扬为内容的诗歌或文章祖国~。 ⒋〈古〉在祭祀中使用的舞曲周~。鲁~。 颂róng 1.仪容。 2.容受;收容。 3.宽容。 4.公开;明白。参见"颂言"。

:称 chen 符合,相当 令作诗,不能称前时之闻。--宋·王安石《伤仲永》 薄罚不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。--《韩非子·王蠹》 夫才德不称,固自知之矣。--宗臣《报刘一丈书》 又如对称;相称;称合(相当);称任(称职,犹胜任);称位(与职位相符) 称 cheng (形声。从禾,爯声。本义称量物体轻重的器具。这个意义后来写作秤”。又指称量) 测定重量 苦称量之不审兮。--《楚辞·惜誓》。注称所以知轻重。” 又如称物(衡量物之多少,轻重);称亭(称量平正);称验(过称检验)。泛指衡量、揣度。又 称 chèn合适;相当~心如意。又见chēng。 【称体裁衣】按照身体的长短大小裁衣服。比喻做事要恰到好处。 【称职】才能与职位相称;思想、能力等能胜任所担任的职务。 称 chēng ①叫;叫做人们~他为老英雄。 ②名称昵~、蔑~。 ③说连声~好、点头~是。 ④赞扬~许。 ⑤测重量~2斤糖。 ⑥举~觞。又见chèn。 【称道】称赞;夸奖值得~。 【称孤道寡】以帝王、首脑自居。孤、寡人均为古代封建帝王的自称。现多讽刺自大的人。 【称量瓶】精确称量分析试样用的小型玻璃仪器。一般为圆柱形,带有磨口密合的瓶盖。 【称叹】赞叹~不已。 【称谓】人们由于血缘和其他方面的相互关系以及由于身分、职业等等而得来的名称。如父亲、同志、先生、姑姑等。 【称羡】称赞羡慕。 【称雄】凭借武力或其他势力统治一方割据~。 【称许】赞许。 【称誉】表扬赞美。 称(穛)chèng衡量轻重的器具台~。标准~。 称(穛)chēng ⒈衡量轻重~三斤肉。 ⒉名号名~。省~。别~。 ⒊叫,叫做~谓。~作。~兄道弟。 ⒋说,声言~谢。~好。~病。声~。 ⒌颂扬,赞许~颂。~许。~赞。 ⒍举,推举~兵。~贤举能。 称(穛)chèn ⒈适合,相当,相等~心。~职。相~。对~。德必~位。

:吉 (会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具∠起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义吉祥;吉利) 同本义 吉,善也。--《说文》 礼义顺祥曰吉。--《周书·武顺》 安贞吉。--《易·坤》 吉哉。--《书·皋谟》 文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。--《论衡·初禀》 吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸 运);吉征(幸运的征兆) 善;美 吉事先近 吉jí好的,有利的,善美的,幸福的~日。~利。~祥。~人天相。万事大~。

:甫〈名〉 (象形。甲骨文字形,象田中有菜苗之形。金文字形,变为从田父声的形声字。本义苗) 中国古代对男子的美称。多用于表字之后 甫,男子美称也。--《说文》 保兹天子,生仲山甫。--《诗·大雅·丞民》 天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻。--明·魏学洢《核舟记》 又如台甫(敬辞,旧时用于问人的表字) 通父”。对男性长辈的通称,犹父老 曰伯某甫,仲叔季唯所当。--《仪礼·士冠礼》 忽兹遇众甫,欲彀羞断弦。--宋·叶适文 又如众甫(各位父老) 通圃”(鎑??)。种植果木瓜菜的园地 甫 fǔ ⒈才,刚刚年~八岁。    ⒉〈古〉在男子的名字下面所加的美称,又写作"父"◇来尊称别人的字号叫"台甫"。 甫bǔ 1.见"甫田"。

:宣 (形声。从宀,亘声。宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义帝王的宫殿) 古代帝王的大室,古宫室名 宣,天子宣室也。--《说文》。按,当训大室也。与宽略同。 武王破纣牧野,杀之于宣室。--《淮南子·本经》。注宣室,殷宫名,一曰狱也。” 受釐坐宣室。--《汉书·孝文纪》。注未央前正室也。” 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。--李商隐《贾生》 帝王的诏书 黄宣去把团营押。--汤显祖《紫钗记》 宣纸的简称 尝至琉璃厂购玉版宣,以瓜子金抵其值。 宣xuān ⒈发表,公开~言。~告。~布。秘而不~。 ⒉疏通,泄漏~泄。 ⒊发扬,广泛传播正直宜~(宜应该)。大肆~扬。普遍~传。 ⒋通,畅达政之不~,民之不宁。

:王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国~。帝~。  ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封~。~府。 ⒊大~父~母(祖父祖母)。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂~★~、子~。百花之~。 王wàng〈古〉统治,做君主,统一天下~此大邦。自立为~。以德行仁者~。

:美 (会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义味美) 同本义 美,甘也。--《说文》 然后天地之美生。--《管子·五行》。注谓甘露醴泉之类也。” 食必珍美。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如美酒;美甘甘(形容非常甘美或甜蜜);美味(美好的滋味;可口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食物) 形貌好看,漂亮 美孟姜也。--《诗·鄘风·桑中》 美孟弋矣。 我孰与城北徐公美?--《战国策·齐策》 梅以曲为美,直则无姿。--龚 美měi ⒈好,善~好。~丽。味~。价廉物~。 ⒉称赞赞~。 ⒊〈方〉高兴,得意~滋滋的。 ⒋